新闻稿（2/2）
麦凯恩：当时是第一次采药，割的是他弟弟的鸡鸡。巫主说我尿床是因为我不够成熟，鸡鸡自己堵不住尿，所以要吃煮熟的鸡鸡。当时巫主先用一根被冰冻成棍子的苦麻叶插进了华夫（被采药男孩的名字）弟弟的鸡鸡洞里面，然后把他绑在锅上面，只把他的小鸡鸡放在锅里煮，煮熟了才割下来。
府君：当时华夫的弟弟没有挣扎或者哭喊吗？
麦凯恩：没有。华夫的弟弟一直很安静，不过刚把他的小鸡鸡放进锅里煮的时候，他一直在瘪嘴，应该是很烫才会那样。
府君：除了瘪嘴没有其他反应了？
麦凯恩：好像没有了。不过如果只是动作的话，也不是没有。
府君:什么反应？
麦凯恩：华夫弟弟刚开始被煮小鸡鸡的时候，小鸡鸡突然变红了，然后慢慢的在水里漂。可是煮到一半的时候慢慢变大了，鸡鸡头也又红又紫，像一根铁棍一样，还一抬一抬地打水花。
府君：我想那是他高潮了……
麦凯恩：什么是高潮？
府君：没什么没什么……那煮熟以后你就当场把他的小鸡鸡吃了？
麦凯恩：是的。巫主把华夫弟弟的小鸡鸡剪下来以后装在了碗里，还带了一点汤。
府君：什么味道？
麦凯恩：没什么味道，有一些山楂的酸味，还有一些咸味。不过那个小鸡鸡没煮烂，吃起来很费劲。还有，鸡鸡里面还有一些白色的浓汤，味道咸咸的，还有些腥。那个汤蛋蛋里面也有，但是不多就是了。
【小结】对于戴伦娜小姐一家的采访至此结束了，一家人并未对食人感到恐惧，似乎只要是“奴隶”，那么一切残忍的事情发生在他们身上就一点都不奇怪。
【源历1367年10月2日】
在戴伦娜小姐的引荐下，记者采访了一位从事过“巫主”的居民，克里威尔先生。据克里威尔先生透露，他所在的杜兰斯顿市立教堂，每个月都要采药上百只男孩奴隶。药奴大多数为世代奴籍，具体传承出处已不可考。在这些药奴中，有三分之一是男孩的生殖器官，被各种方式采药；还有三分之一是手部和足部，有时是手指脚趾，有时是一整只手脚。剩下的三分之一则平分内脏与其他身体部位。巫教的医理克里威尔先生拒绝透露，称其是巫教的机密，只是强调了巫教的伟大与实用性。
【源历1367年10月15日】
科斯特夫人居住在买兰考大街116号，是记者有幸在探访“巫教”索隆大教堂过程中，遇见的一位十分健谈的本地居民。科斯特夫人的父亲均曾在“巫教”担任过神职人员。遗憾的是，科斯特夫人的父亲已经离世，科斯特夫人也在丈夫科斯特•本抛弃她后产生了极端思想。记者了解到，目前科斯特夫人独自育有一子一女，大女儿八岁，小儿子五岁（已采药）。以下是对科斯特夫人的采访稿。
府君：科斯特夫人您好，我能采访一下您吗？
科斯特夫人：您好先生。当然可以，我很荣幸。
府君：感谢您，夫人。据我所知，您的儿子在不久前被您送去“巫教”采药了是吗？
科斯特夫人：是的先生。
府君：您使用自己的幼子进行采药，有什么特别的感受吗？
科斯特夫人：唉，您是想说“难过吧”？并没有！是的，虽然他是我的儿子，但是我没有产生过任何怜悯。或许是他长得太像科斯特•本那个混蛋了吧……当然，更多是因为他是个男孩，我是说他有这个责任和义务去向他的姐姐赎罪。
府君：向他的姐姐赎罪？
科斯特夫人：是的，向他的姐姐，科斯特•菲洛赎罪。
府君：我想您的儿子才五岁吧？他干了什么？而且赎罪和取药有必然联系吗？
科斯特夫人：赎罪是他应该干的事情，而采药则是赎罪的具体措施。你不知道彼得，哦，也就是我的儿子，当时有多么淫荡、罪恶！他居然偷窥他姐姐洗澡！
府君：五岁偷窥洗澡？嗯……科斯特夫人，您说会不会只是彼得好奇他的姐姐在做什么而已？
科斯特夫人：怎么可能呢？完全不可能。我向上帝发誓，他当时的样子像极了本那个无耻混蛋在外面找情人的样子！他和他父亲一个德行，好色成瘾，不会错的。
府君：好吧，那您能详细说说当时您是如何发现彼得……偷窥他姐姐的，后续又是如何发展的呢？
科斯特夫人：当然。那是礼拜日的晚上，菲洛正在沐浴，我则准备进行圣祷告，祈求巫神保佑家人健康……结果我一睁眼，却看见彼得趴在浴室门口往里面瞧！
府君：等一下，夫人。浴室门没有锁吗？
科斯特夫人：门是开着的，但我猜一定是彼得那个小混蛋干的好事。
府君：您这……好吧，您继续说。
科斯特夫人：您知道的，我们是巫教家庭，最看重女孩子的纯洁了。可是，可怜的菲洛，却在礼拜沐浴的时候被自己的弟弟眼神玷污了……当时我气坏了，就先在家揍了一顿彼得那混小子。
府君：虽然这顿打有些……草率，但问题不大，只是这种情况一顿打应该就够了吧？为什么还要赎罪呢？
科斯特夫人：本来打完他以后我是想放过他的，但那是在菲洛没有受到二次伤害的情况下。
府君：还有二次伤害？
科斯特夫人：是的，因为彼得在挨打的时候尿了菲洛一身。
府君：这是哪跟哪呀？事情是怎么发展到这步的？打屁股给打尿了？而且您的意思是，打彼得的人是菲洛？
科斯特夫人：不，先生，打彼得的确实是菲洛，毕竟菲洛是受害者，但是不是打的屁股，打的是彼得的小鸡鸡。
府君：打了彼得的生殖器？我的天，怪不得了，用手打的吗？
科斯特夫人：先是用手，后来大部分是用戒尺。
府君：那打尿就可以理解了。但也不至于尿一身吧？
科斯特夫人：角度问题，我也有责任。当时只考虑方便菲洛打彼得的小鸡鸡了，我是分开他的腿，把尿状抱着彼得挨揍的，因为这样能最大程度露出他的小鸡鸡。结果菲洛才用尺子打了十几下，那小子的小水枪就喷尿了。
府君：这……很正常的夫人……肯定会喷的……
科斯特夫人：但是尿了菲洛一身确是事实！他必须为此赎罪。
府君：怎么赎罪呢？
科斯特夫人：我先是带着他们俩去了教堂，请求巫主为我的女儿检查。结果已经不可挽回，菲洛被玷污了。不过因为不是成年人的尿液，所以还有得救，那就是用彼得的作案工具举行仪式，净化污浊。
府君；如何净化的呢？去除他的生殖器吗？
科斯特夫人：不是。污浊来源于彼得的色欲和阳浊，所以只需要完全消除这两点就行了。
府君：具体仪式如何进行？
科斯特夫人：先是给彼得戴上一个小钢片，那东西可以完全包裹住彼得的小鸡鸡，并且将它完全压进彼得的腹腔，镇压住彼得的色欲。
府君：贞操锁？五岁就戴这东西？会把彼得锁废吧？
科斯特夫人：那也是他自找的！那小子的鸡鸡长得倒是又肥又嫩的，正好锁起来，不会晃到菲洛的眼睛。
府君：不提这个，然后呢？
科斯特夫人：然后就是让菲洛抱着彼得，用热水煮熟他的蛋蛋。哦对了，那个什么锁据说导热性极佳，所以里面的小鸡鸡应该也会熟透。这样，也算是赎罪了。
府君：您……认为这种仪式真的有用吗？
科斯特夫人：当然有用了！别的不说，本来煮沸的那盆水是清澈见底的，但是煮到后期，水已经混浊不堪了，正常煮肉也不会出现这种情况吧？一定是污浊被煮出来了。
府君：那可能是彼得小便失禁了。
科斯特夫人：仪式之前给他排干净尿了，先生。巫主亲自用管子通了他的尿道。
府君：您开心就好………
【小结】根据记者观察，彼得距离“煮睾丸”已经过去了三十余小时，伤者阴囊肿大泛白偏青，私处皮肤褶皱明显，烫伤痕迹明显，比分部位结硬块，溃烂，阴茎已不可见，阴茎锁镶嵌入腹腔，周边溃烂，目测生殖器官已经坏死。
【1367年10月27日】
记者在帕拉瓦公国近一个月的蹲守后，终于被巫教委员会允许参观一次“圣浮屠”，并做全程报道。
此次圣浮屠起因是一起儿童强奸案。三名男生在学校向低年级女生露出生殖器进行猥亵，并在后续将女生拉入男厕所，试图用生殖器插入女生私处，所幸女生被路过教师发现并解救，目前已无大碍。
圣浮屠由巫主诊断，女生惊吓过度，且外阴红肿，需用三贴共一百八十克“少阳散”贴敷。
据介绍，少阳散，取自六岁以上男童生殖器（包括完整阴茎和两粒睾丸）磨粉与二十年何首乌磨粉混合制剂，再取五岁男童双足，剥皮制贴。一般用于女性贴敷外伤，滋阴补阳。
经巫教审判庭宣判，制剂材料由施暴者自身提供，制贴材料也有施暴者家庭购买提供。
圣浮屠仪式开始，三名男童已被捆绑，由巫主持鞭击打生殖器，直到完全勃起。巫主使用管状利器切割男童阴茎根部，并挖出完整阴茎体。切除睾丸后，将共计三副生殖器放于烘干机烘干，并混入何首乌放入搅拌机打粉备用。
再令三名五岁药奴将阴茎插入三名施暴男童残留尿道内，并使用高频振动电击片强迫药奴射出前列腺液：射后使三名药奴赤足踩踏施暴男童伤口，足底充分沾染前列腺液与血液混合液体后，锯下双子足，剥皮制贴。
五岁男童足底皮肤细腻水嫩，使混合液体与备用的生殖器粉末搅拌成药泥，双足皮肤合而为一则一副药贴制成。
【小结】巫教文化产生于西大陆古世纪，具体起源已经无从考证。但是显而易见的是，巫教文化对男性，特别是男性儿童危害极大，更是与我东大陆文化相悖。
巫教文化基础在于西大陆奴隶制的部分保留，人权意识薄弱，所幸未曾有流传出西大陆的迹象。记者在此也呼吁西大陆以及各大陆人民，尊重人权，保护未成年儿童的合法权益。
本台记者，府君报导。