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这时服务员敲了敲门，芙蕾雅打开门后，服务员推着餐车进来，将菜品一一移到了阳台的餐桌上。

“巴伦先生，鱼丸送到了。这个两份雪燕桃胶皂角羹，可清血降脂、养颜嫩肤，夫人赠于两位美人，聊表心意。”笑着说完，服务员一鞠躬，就推着餐车离开了房间。

夫人？是指船主林婉娘吗？

正宗无比的至尊鲨鱼丸，就像漂在芹菜汤上的雪球，白嫩得可爱，闻上去还带着点海腥味。

直美用勺子舀起鱼丸，咬了一口，只取鲨鱼腹部最精华的部分搅拌成肉茸制作出来的表皮软弹顺口、鲜香嫩滑，混着里面汁水满满的猪肉馅，唇齿之间充盈着满足感。

吃完了鱼丸之后，直美就尝了尝据说可以美容的皂角羹。

皂角羹滋味清甜，吃起来软软糯糯，有粘稠的胶质感。

好吃是好吃，可直美总觉得这口感莫名的熟悉，好像以前吃过什么类似的东西。

突然直美意识到了，这皂角羹吃起来的感觉和精液一模一样。

直美被自己的想法搞得呛了一下，看了芙蕾雅一眼，发现芙蕾雅也神情怪异，似笑非笑地看着自己，显然她的感想和直美一样。

“吃起来像精液一样，对吧？”这么一句话传入直美的耳朵。

不过说话的人并不是坐在直美对面的芙蕾雅。

直美往声音来处看，只见隔壁阳台一个皮肤白得发亮、穿着黑色的袍衣、身材火辣、涂着黑色唇膏、看起来妖艳得过分的尼姑正笑盈盈地看着直美。直美总觉得她好像一直在微微地动着，难道是海风吹动着她的衣服，让自己产生了错觉？

“就像精液一样美味！”那个尼姑只一开口就媚态百出，就好像那舌头能挤出春药似的，而且蕴藏着某种难以遏制的疯狂，有种癫癫的危险感，“容自我介绍一下，我的名字是龚探曦……‘龙’和共同体的‘共’合二为一的‘龚’，探索的‘探’，晨曦的‘曦’。一起探索未来之晨曦的龙，怎么样？我这名字寓意挺不错的吧！”

“而我，蒯辉莱，致公党总裁。”毫无征兆地，一个全裸的男人坐起身子，出现在龚探曦身后。

这下直美确认刚才不是自己的错觉，龚探曦确实一直在动，就在和直美等人说话的时候，她一直坐在蒯辉莱的阳具上，缓缓地、微不可察起伏着身体。

蒯辉莱极其雄壮，披发长须，洋溢着港漫癫佬那种随心所欲不受拘束的狂气。

他从台北大学跟随苑举正教授学习哲学理论，毕业后加入国民党，他在国民党内籍籍无名毫无作为，甚至传说他当时愤恨于自己怀才不遇，还跑去宜兰三清宫隐居修道了一段时间。

到了美国之后，他极力主张使用武力捍卫华人的一切利益，促使来自的台湾的国民党和致公堂合流，组建致公党并迅速军阀化。

在这个过程，他积攒了大量名望，并凭借实绩和主动揽责的态度赢得了那些国民党大佬的支持，最终登上致公党总裁之位。

不过确实，他的成就光靠那些温吞的蓝营大佬，是根本不可能办成的，他是那种属于乱世的人。

就和曹操一样，蒯辉莱也有极多的女性，不过有一个女性和他的关系最深，两人经常一起出现在各种场所，那就是龚探曦。

龚探曦并不是泰山姑子，甚至不能说她是个妓女。

她本质上和蒯辉莱一样，是个军阀。

和蒯辉莱一样，她也是到了美国这片乱世之土后才崛起的政治人物。

如果没有到美国，或许她会顺其自然地，以“法心”之名，作为一个尼姑了此一生。实际上她一直精研瑜伽师地论，佛学造诣还颇得师傅济惠赏识，很有可能会继承师傅的衣钵。

但是到了美国，在操起师傅的禅杖将三个闯入寺院的歹徒活活打死之后，她明白了自己终究不适合做一名尼姑。

在和师傅半是禅机半是争执的对话之后，龚探曦哈哈大笑地说：“贪淫乐祸好国度，多杀多争妙人儿！”

龚探曦弃了法心这个法号，夺了师傅的禅杖做防身的武器，还俗去杀人放火了。

还俗之后，龚探曦主动去接触了正在苦苦宣传自己主张的蒯辉莱，两个人一拍即合。

她不知用了什么办法，组建起了一支名为“新世八如”的雇佣军。

“新世”是新世界之意，即可以指美国这个新世界，也可以说是理想中要创造的新世界。

“八如”则是龚探曦自己从《孙子兵法》中整理出来的军事行事准则“八如真言”，具体内容是“迅疾如风、列徐如林、侵掠如火、不动如山、纯良如处、难知如阴、进如雷震、退如脱兔。”

同时新世八如还谐音“新四”、“八路”，这正是中国共产党武装在和蒋介石的国民党一起联合抗日时的番号，龚探曦希望自己的武装也能像中国共产党武装一样，起于微末，最后发展壮大。

新世八如佣兵团在致公党草创阶段给予蒯辉莱必不可少的支持，而蒯辉莱给龚探曦提供了佣兵团发展壮大必不可少的资金。严格来说，致公党的武装力量是属于致公党的，而龚探曦的新世八如佣兵团，是属于蒯辉莱的，是蒯辉莱进行党内权力斗争时的重要工具。

在公开场合，龚探曦几乎都是全副武装的姿态，用防毒面具将自己的脸遮的严严实实的。外界对于她的样貌美丑多有猜测，是个相当有神秘感的人物。

此刻龚探曦的袍衣向上撸起，后面露出了整个下体，蒯辉莱以后入式凶猛地肏着她，而龚探曦伏在栏杆上，双眼依旧直勾勾地看着武藤直美。

她在等待武藤直美的回答。

“这位是武藤直美小姐，她是《置屋草子》的记者。”巴伦介绍说。

“日本人？”发出这略含厌恶之意的声音的，既不是蒯辉莱也不是龚探曦，而是一个坐在阴影角落里的一个女性。

她留着短中发，穿着中国解放军的军便装，头上伸出来两根拇指大小、像是鹿茸一样的龙角，毫无表情的面容看起来相当冷漠。

和雌性荷尔蒙爆炸的龚探曦正好相反，她的第二性征都不是很明显，很容易将她误会为俊俏的少年，而且她还有种禁欲者特有的疏离感。武藤直美暗自在心里揣测，或许在涉及日本人时表现出来的少许厌恶之情就已经是她最激烈的感情波动了。

“Blacklotus！你怎么来了？”巴伦眉头微皱，说。

“我名字是程玄莲，请别用那个英语绰号称呼我。”程玄莲看了巴伦一眼，像是自动答录机一样简洁、机械地回答，那种感觉，甚至让人怀疑她是不是无机物，“今年二月，我调到中国驻旧金山总领事馆担任驻外武官了。”

美国现在群雄割据，情况十分特殊，所以就连总领事馆也会有驻外武官。

“不，我问的是你怎么会在这里。”接着，巴伦追问，“这次Kink公司枪击事件里有中国人——我的意思是中华人民共和国的人——被卷进去吗？”

“没有，只不过是发生枪击案的时候，我恰好在附近的联邦总务管理局办事处那里进行例行的对接工作。”像是在表达自己说话真辛苦似的，程玄莲拿起旁边的茶壶，给自己斟了一小杯茶润了润喉咙，“我关注此事，只是出于个人好奇心。”

“个人？真震惊！你们居然还有这个概念！”巴伦略带讥讽地说。

程玄莲不可置否地挑了一下嘴角，可能是笑了一下。

4、新时代的美国和Kink公司枪击事件

美国在二十一世纪二十年代爆发第二次内战，这场战争的初始阶段根本没有办法在地图划出一条清晰的战线，在每个州、每个城市、每个村镇、每个街道，甚至每个家庭的内部，都存在着各种各样的立场矛盾。这是个具体到每一个人的战争，一人即一国，犬牙交错，人人皆敌，无处不战，若论混乱程度，只怕日本战国时代不及其十分之一，唐末五代乱局都得甘拜下风。

在LGBT派、MAGA派拿起武器相互攻伐之后，民主党和共和党的建制派根本没有办法控制局面，在组建联合执政政府的尝试失败后，连军队也失去了控制——毕竟军队也是由人组成的，而只要是人，就会有自己的思想，就会有自己的立场倾向。

被形势所迫，建制派也不得不组建独属于自己的武装力量，而美国的基督教团体、共产主义者、无政府主义者和黑人群体更是早就组建了自己的民兵组织和据点，其他各种团体也都有样学样。

美国第二次内战，已经不能简单地划分成两派。

各种政治思想都在美国建立起了自己的小小乐土，实践着自己或高尚、或卑劣、或开明、或愚昧、或温和、或激进、或科学、或迷信的思想理念。数不清的袖珍政治实体星星点点地洒落在北美的这一片土地上，堪称是百家争鸣，大大小小具有地方实际影响力的军事团体就有三百多个。

最后相互兼并之下，跨州连县、完整控制城镇、军械齐备的全国性势力有七个。

他们分别是：

以王牌家族为核心、主张自己拥有MAGA运动主导权的王牌集团；

倡导政治正确、LGBT运动和无政府主义运动，信奉极端个人自由主义的自由阵线；

共和党建制派的共和守护者；

民主党建制派的民主力量；

美国共产党的联合工会；

基督教狂热信徒的美国鹰十字军骑士团；

以保护黑人权益为己任的黑豹党。

他们也被合称为“七大军阀”，英国人戏称现在是“美利坚七王时代”，而中国人称之为“美国七雄”。

比较重要的次级独立武装有老牌佣兵集团阿卡德米（academi，前身即黑水公司）、华尔街自治维持会、芝加哥武装商团、邦联复兴军、狂野牛仔兄弟会、乡村治安官联盟、美国致公党武装等等。

这些各式各样的独立武装控制着乡村或是城市里部分街区，甚至像城邦一样控制一个乃至数个完整的城市，具有相当程度的影响力，并保持着自己的独立性。

还有许多各种从地方帮派演化而来，控制区域只局限于几个小巷、几栋楼房甚至几个房间的超微型政治实体，难以详述，他们往往都必须依附其他势力才能确保自己的生存。

令人震惊的高烈度大混乱，幸运地在动用毁灭性大规模杀伤性武器之前，逐渐降温，形成了一个“内战但和平”的局面。

各方都默契地开始保存实力，经营起各自已有的势力范围。

为了获得更多的物资而恢复国内、国际贸易，公共交通得以恢复，公共设施还得到了维护和升级；为了获得更多的发展资金，而在资本市场注册融资（这也孕育了现代美国的金融市场民主制）；为了增强自己的战争潜力而构建公民教育和社会医疗福利体系。

这种状态，就有点类似于中国统一前的大陆和台湾。

在Kink事件发生之前，旧金山美国致公党总裁蒯辉莱还倡议各势力一起投资，以高铁为标准重建太平洋铁路，他这个倡议还获得了王牌集团、民主力量、共和守护者、黑豹党的支持。按原定计划，这个项目将在下个礼拜开始招标，现在Kink事件让局势没有陡然紧张起来，若是没有妥善解决很有可能会影响重建太平洋铁路计划，如果旧金山不能回复平静，那么由旧金山致公党提出的这个重建太平洋铁路的计划很可能就会破产，或是西部终点站转移到洛杉矶或是西雅图。那么对大本营在旧金山湾的美国致公党绝对是个重大打击，他们的算盘原本是希望重建太平洋铁路之后，作为太平洋铁路西部终点站的旧金山能够借此成为美国西海岸倒T字型运输网的枢纽，发展旧金山的工商业。

总而言之，美国爆发内战之后，并没有如同一些猜测所预想的那样一蹶不振。相反，就和第一次内战一样，成了美国转型的一个契机。

美国的选票政治系统，是成型于一个蒸汽机都还没有全面普及的时代，也正是因为那个时候机械农具还是个稀罕事物，美国种植园才会普遍使用奴隶来劳作。

然而，时过境迁，现在的美国早就已经步入了信息时代，却还在使用着蒸汽时代发展成型的民主选票代议制度。

美国第二次内战之所以会爆发，其实就是选票制度失能，这才会被新时代所孕育出来的数字化金融民主所取代。科学技术的进步，正在让美国的民主发展到了一个新的、实时直接民主的阶段，美国就像抛弃奴隶制种植园生产模式一样，抛弃了选票政治。

现如今，血腥的武装对抗虽然时有发生，但产业经营、商业倾轧、宣传形象、理论思辨、外交博弈成了七大势力的主要工作，直接的流血冲突则主要发生在那些从属于他们的小势力之间。

美国的资本主义军阀和传统的封建军阀完全不同，主要收入一般也不是在领地上征税，而是依靠他们主营业务。

他们本质上和东印度公司一样，是掌握的军队的商业集团。有的势力甚至完全不征税，纯靠主营业务收入来维持自身的运转。

而联邦中央政府则因为已经失去了军队和警察的控制权，失去通过暴力机构去维持国家税收活动的能力，被动地完成了管理型政府向服务型政府的转变，主要依靠提供向机构和个人提供公共社会服务、收取服务费来维持公务员系统的正常运转，实现了最极致的“小政府大社会”。

在如今的美国，甚至兴起认为税收制度落后过时的思潮。

这些资本主义军阀的活动范围也并不局限于美国，尤其是势力最强的七大集团，他们也都有着广泛的国际影响力。

以王牌集团为例，他们本质上是被王牌家族团结到一起的地产商和实体产业联盟，他们的主要收入是出售、租赁和运营房地产及其周边项目。

因此，王牌集团特别注重产权，以及产权范围内的所有者权益，因为这会直接影响房地产的价值，所以在王牌集团的势力范围内不存在逆权侵占规则，而是贯彻城堡法，房产所有者只需要事后向王牌集团私营的治安管理机构报备，就可以在一定行动范围内无责任枪杀陌生入侵者（存在明显虐杀行为的话，虐杀、侮辱尸体行为部分还是会追究责任，即出于安全忧虑而采取积极自卫行动杀死对方没有问题，但虐杀、侮辱尸体有问题）。

而与之敌对的自由阵线和民主力量就会针对性地推行逆权侵占。

自由阵线的财源是粉丝经济和娱乐用药物。

所谓的娱乐用药物，其实就是中国深恶痛绝的毒品，在自由阵线的势力范围内，不要说大麻、鸦片，就连海洛因和冰毒都有专卖店和网店公开贩售。自由阵线的一些福利组织还会免费向染上毒瘾的流浪汉提供俗称为“福利糖果”的廉价毒品，来缓解他们毒瘾发作时的痛苦，负责向染上毒瘾的流浪汉发放免费毒品的人也常常被称作“幸福萨满”。

自由阵线中的很多人按中国的法律都会被枪毙，很多只怕枪毙一次还不够，要多枪毙几次，因为中国法律规定持有贩卖50克海洛因就可以拖出去枪毙。

在前民主党建制派演变而来的民主力量势力范围内，虽然没有像自由阵线搞得那么夸张，但大麻也是合法的，在2024年他们就通过修订《美国联邦管制物质法案》，将大麻从和海洛因同列的《附表一》移到相当于类固醇的《附表三》。

不过，民主力量的主要财源是金融投机活动、媒体产业和医药复合体，同时民主力量也拥有大量的海外资产，大麻经济对他们来说只算得上是一道甜品。

因此为了压制民主力量、自由阵线，同时也是为了维持治安来提高房地产估值，王牌集团对毒品问题的态度是高压出重拳。

和王牌集团有着千丝万缕的关系、脱胎于共和党建制派的共和保卫者，美国共产党的联合工会、骨干皆为美国基督教狂热信徒的鹰之团，觉醒了美国黑人民族主义的黑豹党也都是持禁毒立场，他们之间有“禁毒同盟协定”，各方的缉毒警察经常跨区合作联合执法。

以旧金山湾区北部为大本营的美国致公党也是禁毒同盟协定的成员。

于是旧金山就被一分为二，形成了由美国致公党控制的禁毒区，也叫“专制区”，和自由阵线控制的各种毒品泛滥的自由区，或者说“毒品区”。

只要踏入自由区，就时不时地能闻到那种油腻的焦糊味，这是瘾君子吸食大麻时散发出来的气味；而在禁毒区，街头巷尾无处不在的监控摄像头和禁毒告示则会提醒你，你已经身处美国致公党的地盘。

为了能抵御来自自由区的毒品侵蚀，美国致公党强化了他们传统的宗族式威权的基层组织体系。

和选择归化成日本人的绿营移民不同，美国致公党不但没有选择归化，而是更强调华人的儒家士大夫传统文化，恢复并推行在中国都已经绝迹、成为历史的宗族、族谱、家法、帮会等概念。在美国致公党的统治范围内，很多原本家族观念淡薄的其他族裔也被影响得开始编修自己的族谱，而这哪怕是在白人社会里也是只有贵族才会做的事。

他们建起恢弘的孔庙，并竖起了巨大的周公像、孔子像、孙中山像，并将他们合称为“儒学三圣”，认为孙中山就是儒家思想在近现代的完美体现。他们会庆祝周公诞辰、孔子诞辰和孙中山诞辰，穿宽袍大袖的汉服，按照周礼举行盛大的祭祀典礼。

致公党党员们日常穿长袍、襦裙、中山装、旗袍，出入各种社交场合，甚至会给人一种穿越回到民国时期的中国的错觉。

不过美国致公党很多成员就是从台湾来的国民党，或许他们也确实在用这种方式追忆那个遥远的、他们尚能在中国大陆叱咤风云的时代。

美国致公党武装的基础是以前的台湾国军，以此保有了大量的勇虎坦克，为了能让勇虎坦克能适应现在的作战环境，美国致公党对其进行了大量升级改造，形成了美国致公党武装的主力装甲——超级勇虎坦克。

考虑到自己的作战需求，所以美国致公党决定将重点放在提升勇虎坦克的防护，只需要维持最低限度的战场自主机动能力即可。

防护上，美国致公党相当舍得堆料，在外部焊接了三层附加装甲，并且三层装甲之间都留有空隙来灌注固碳凝胶填充物，这种填充物只要一接触到空气就会立刻吸收二氧化碳然后迅速硬化，实现一定程度上的自我修复功能。并且在超级勇虎的炮塔上还安装了激光主动防御系统，用来击毁低空无人机和慢速火箭弹。

由于美国致公党源自台湾，他们有着非常强大的半导体产业，超级勇虎的电子设备是非常先进和可靠的，经过特殊设计，足以在很大程度上抵御电子干扰攻击。并且还有专门的电战型号的超级勇虎。

为了能够让超级勇虎装载更多的电子设备，一些新型号的超级勇虎甚至没有乘员空间，而是全部替换成了遥控设备，坐在后方基地屏幕前的操控者只需要一个游戏手柄就可以远程遥控作战，就像玩电子射击游戏一样消灭敌方目标。

事实上超级勇虎的动力系统相比原型也获得了一定的提升，只是这些提升相对于为了强化防护水平而大幅增长的战斗全重，简直杯水车薪。毕竟超级勇虎坦克的底盘其实是上个世纪六十年代美国的制式M60A3底盘，这些底盘在被美国致公党从台湾拉回美国之前，就已经在台湾服役了好几十年。

超级勇虎的极速只有仅仅25千米每小时，这个数据差不多是原型勇虎的一半，也就比普通人正常跑步的速度快一点，在实战演习中突击冲锋的美国致公党武装的步兵常常需要停下脚步等待超级勇虎慢慢地跟上来。

对于超级勇虎一目了然的机动性短板，美国致公党给出的解决方案是战略部署时用重型运输车将超级勇虎投送至预定战斗位置，然后超级勇虎将小范围机动，作为步兵作战的支点。

为什么美国致公党不干脆放弃勇虎这个上个世纪的产物，用更先进、更现代化的底盘替换掉老旧过时M60A3底盘？一种说法被广泛接受，即超级勇虎极其差劲的机动能力本质上是美国致公党的一种对外安全声明，即向其他势力暗示自己自求自保，并不谋求扩张称霸。

（注：有既视感的朋友，你想的没错，超级勇虎的灵感就是心灵终结的麒麟坦克。说实话我觉得心灵终结里中国的战术风格太国民党了，以打游击玩穿插起家的中共怎么可能会喜欢这种慢得要死的东西。至于那个什么“钢铁长城”战术，其实我觉得这更像是国民党会玩的套路。心灵终结的中国不像是延安走出来的，倒更像是蒋经国在苏联人的支持下政变取代蒋介石，把国民党改名共产党。）

此外他们还有美国当初卖给台湾的艾布拉姆斯 M1A2T坦克，这批坦克被运到台湾时被台湾绿营媒体吹捧为地表最强坦克，于是这款坦克也就被称之为“强虎坦克”。

和超级勇虎坦克一样，致公党在这些M1A2T坦克的基础上增加了大量防护，应用了除贫铀装甲、贫铀穿甲弹之外他们能够弄到的先进技术。

为了能够最大限度地发挥美式120毫米滑膛炮的战斗力，致公党通过外交关系从中国搞到了先进钨芯穿甲弹的生产技术，研发并建立了自己的120毫米钨芯穿甲弹生产线。中国主力坦克炮口径是125毫米，美式坦克炮无法直接使用中国的穿甲弹，而现在美国致公党已经扎根美国，更容易获得美国坦克炮的生产线，而且也更容易缴获美式弹药。综合考虑之下，使用美国坦克炮，用中国技术生产美国标准的钨芯穿甲弹才是最理智的选择。

致公党之所以没有发展贫铀相关技术也很容易理解，在自己生活的家园附近可不适合使用具有放射性的贫铀武器。

致公党结合中美两国的先进技术，形成了号称“最强之盾”的超级强虎坦克，而装备了强虎的两个坦克营也被称之为左右“虎卫营”。虎卫营只有致公党总裁才有权调动，左虎卫营驻扎在圣拉斐尔，右虎卫营驻扎在旧金山湾东岸的里士满。

而和致公党的威权统治不一样，自由阵线名副其实。在他们看来，人是自由的，是不需要约束的，包括武装力量也是一样。

自由阵线并没有一个常设的、统一指挥的军队核心机关。他们的武装力量是由大大小小的、自发组建的战帮构成。这些战帮自己进行决策、自己运营、自己战斗，对于他们来说自由阵线只是一个让他们和其他志同道合的团体相互交流的平台，而自由阵线对他们是完全没有任何约束力的。

实际上在美国，这种松散的组织状态并不罕见。

王牌集团除了自己的嫡系部队，也有诸如骄傲男孩、誓言守护者之类的外围武装团体，在整个MAGA武装力量里，这些外围武装团体的人数比王牌集团的嫡系部队要多上一倍。

这些团体的骨干往往都是被唐纳德的人格魅力所感动才加入MAGA运动，其中有些团体甚至称呼他为“圣唐纳德”。

但是王牌集团对于这些武装团体的掌控力度是很弱的。对于唐纳德的后代，他们的观点确是多种多样的，其中对于是否应该让唐纳德的后代继承MAGA运动的主导权是有各种各样的声音的。

而且大多数美国人是很自由主义的，很少有美国人的组织会去尝试像致公党那样构建一个自上而下、贯彻到个人的管理体系。

绝大多数的美国势力都不可能像致公党这样给大街小巷都装上监控摄像头，很多势力甚至都没有身份证系统。

因此在美国，武装冲突就不仅仅局限于不同势力之间的争斗，也广泛存在于势力内部。

这一次驱使巴伦来到旧金山的KINK枪击事件，其实就是一次自由阵线的内部武装冲突。

Kink公司是一家专门拍摄调教虐待类色情影片的企业，总部设在旧金山军火库。

他们自认为自己是LGBT＋元老，早在二次内战之前，他们经常高举彩虹旗参加各种LGBT＋游行活动，也拍摄过很多同性恋主题的色情影片。

但是最近，一些LGBT＋团体开始猛烈抨击Kink拍摄色情影片时，在女性的选角上严重偏向面容姣好、身材火辣的美女，缺乏多元化，而且将女性肥胖人士拍摄的色情片专门归类为恋肥癖，是对肥胖人士不友好的体现，要求Kink公司以后各系列的女主演必须有一半是女性肥胖人士。

这多少有点让Kink公司管理层有些绷不住了。

“你们是不是在和我们开玩笑？我们拍的是色情片，不是恐怖片。把观众搞阳痿了我们吃什么？吃空气吗？”Kink公司公开拒绝了这些女权主义团体的要求，并直言这些女权主义团体对自己的要求是非常荒谬可笑的。

结果当晚一辆装甲巴士停在了Kink总部，几个袭击者下了车就带着自动武器冲了进去，一边高喊着“处决叛徒！”、“男权主义压迫者和媚男雌竞者去死！”一边疯狂扫射。

华裔色情女演员郭莉莉和郭美美是一对双胞胎姐妹，在突遭变故之时，她们正在拍摄女同性恋SM色情片，暴徒冲进拍摄现场一通扫射，摄影师当场身亡，全身赤裸的郭莉莉跳窗逃往唐人街，找自己的伯父郭勇民求救。

郭勇民是美国致公党设立的旧金山湾区警察局的局长，他立刻命令保安警察部队前去解救Kink公司。

（台湾的保安警察就相当于大陆的武警部队。）

在先头抵达的保安警察遭到像钢铁堡垒一样的装甲巴士火力压制后，郭勇民立刻从陆军借调来了一辆超级勇虎坦克，将装甲巴士轰烂，给警察开路。

这时Kink公司已经从突袭最初的冲击中缓过来了，演员和其他工作人员也拿起武器和入侵者战斗了起来。

最后，致公党警察和Kink公司武装内外夹击，击溃了袭击者。

然而很不幸的是，郭美美已经遇害身亡。

通过辨认被击毙的袭击者，确认在Kink总部行凶的是自由阵线的战帮“自信女孩”，成员主要是女性肥胖超重者、心理认知性别为女的其他生理性别者及其同情者，拥有大量女性（含生理女性和心理认知女性）支持者。

Kink公司上下恼怒无比，一致要求自信女孩战帮交出剩余的凶手。旧金山华人也觉得自信女孩战帮做得太过分了，希望美国致公党给郭美美报仇。

而自由阵线则认为致公党并没有在Kink公司附近区域的执法权，因为Kink公司是登记为自由阵线旗下的组织，所以自信女孩战帮和Kink公司的武装冲突是自由阵线的内部事务，致公党武装介入自信女孩战帮和Kink公司之间的战斗，是不折不扣的侵略行为。

本来这事情和王牌集团没有多少关系，巴伦没必要特地来旧金山一趟，但是能恶心自由阵线，何乐而不为呢？所以兄长小唐纳德、母亲梅拉尼娅和巴伦经过一番线上讨论之后，就让恰好在内华达的巴伦去一趟旧金山。

5、月夜交欢

Kink公司枪击事件在互联网上都讨论疯了，作为色情行业的圈内人，武藤直美对此事当然也有所耳闻。

不过比起Kink公司枪击事件，武藤直美倒是更好奇巴伦和程玄莲之间的关系，感觉两人似乎认识。

“巴伦先生，你和程小姐以前是男女关系吗？”比起脑子，直美的嘴巴先动了，这大概就是记者的可悲习性吧。

这话一出，程玄莲用手拢着嘴巴，身子抖了抖，努力抑制自己上扬的嘴角。

“巴伦，你想不想和我有男女关系？”程玄莲揶揄地说。

而巴伦则是像吃了苍蝇一样，摆了摆手。

“我才不希望自己做爱时全身赤裸的模样被记录到中国党政系统的硬盘里。”

“那还真是可惜。”程玄莲转头跟武藤直美说，“你看，就是这么回事。记者小姐，你满意了么？”

“嗯，那么，程小姐有男朋友吗？”武藤直美问。

“我不需要那种东西。”程玄莲淡然地回答。

“程小姐讨厌男人吗？”武藤直美有些直白地问。

“不，只是我不认为我有必要和男人保持那种肉体和感情上的关系，太麻烦了。”程玄莲解释道，紧接着她想到了什么，又补充了说，“当然我也不是同性恋，‘恋爱’、‘交配’这些事情，不论对象是何人何物，我都没有兴趣。”

“可是做爱很舒服，不是吗？”

“你觉得做爱会很舒服，其实是神经系统和内分泌系统给你造成的错觉。‘做爱’这个词本身就已经表明了男女之间的‘爱’不是天然存在的，而是一种生理现象导致的错觉。证明就是摘除性腺体后，人的性欲会显着下降。人生苦短，比起沉湎这种肉体的片刻欢愉，不如去做一些更有历史价值的事情。做爱的快乐是短暂的，人应该追求更长久的事物。”

“等一下，你这日本娃儿好不识起倒！”这时候龚探曦笑嗔，“老娘请你吃皂角羹，你却无视老娘！和那个机器人说那么多有什么用？我们在她旁边演了多久活春宫，她半点反应都没有，不知道的还以为她才是尼姑呢！”

说完龚探曦抬起手，环住背后蒯辉莱的脖子，躺在他的胸膛上与他接吻。

此刻蒯辉莱坐着，而龚探曦跨在他的腿上耸动着，身上袍衣已乱，腰带已松，双襟大开，大片的白玉肌肤。左右分开的大腿之间，干干净净的没有一丝阴毛，这使得交合之处完全没有遮拦，两片水润的粉红色肉蚌含着蒯辉莱的阳具，发出有节奏的噗嗤噗嗤声。

直美发现，龚探曦并不是简单的上下活动，而是有独特的韵律，保持着数浅一深的规律，时不时地她还会在仅有龟头留在体内时收紧阴道括约肌，转动胯部。而蒯辉莱也并没有干坐着一动不动，而是双手托着龚探曦胸部，揉捻着她的乳头，并主动配合龚探曦在恰当的时机向上挺送阳具。

“看你们两个的活春宫，我都看乏了。”程玄莲起身打了个哈欠，对龚探曦说，“我先回去睡了。”

“像我这般精壮的好汉子都入不了你的法眼，你的眼界真高。”蒯辉莱笑道，“而且你说做爱的快乐是短暂的，可是房中术也是道家修仙的法门之一，是可以长生不老的哩！”

“那等你成仙了再来肏我吧。”留下这句话的时候，程玄莲已经离开了阳台。

不过有一个人并没有将注意力放在程玄莲身上。

“你对我们做爱的技巧很感兴趣？”龚探曦发现武藤直美关注着自己交合的方式。

她一句话就将在场众人的焦点从那个已经离场的中国怪女人转移到了武藤直美身上。

“呃……那个，你们刚才那个，莫不就是传说中的‘九浅一深’？”武藤直美说。

作为《置屋草子》的调查记者，她当然也有读过房中术的书籍。日本的《房内医心方》、中国的《玄女经》、印度的《爱经》，很多风俗店都有收藏这些性学典籍供妓女们研究，很多妓女们在工作之余还会将自己的学习经验整理成册，甚至还有妓女将自己的研究心得写成论文并以此拿到了学位。

但武藤直美都只是粗略翻阅，只觉得晦涩难懂，难以理解其中的真正含义。

“想学么？房中术妙处无穷，好处多多哟！”龚探曦起身，阴唇吐出了蒯辉莱那一柱擎天的阳具，“我家好汉子颇通此道，你不如借你一用，亲身试试。”

“你这婆娘，怎地把我借来借去，这般不惜？”蒯辉莱拍了下龚探曦白腻的肥臀，笑骂道。

“你这厮得了便宜还卖乖，这般年轻漂亮的女娃儿给你肏，你不谢老娘就算了，怎地还埋怨起老娘来了？”龚探曦啐了蒯辉莱的阳具一口，然后掐握着阳具，“你嘴上埋怨，下面的小兄弟倒是实诚，变得愈是粗壮了。真是让老娘火大！”

武藤直美倒是心里有些激动。

蒯辉莱在日本女孩之中也是非常有人气的。

如果说巴伦是传统乙女故事里出现的王道男主，而蒯辉莱就是人气反派。

蒯辉莱要比巴伦年长许多，但是精气神却比巴伦还要旺盛，一身豪气十足的横肉，就像个虎背熊腰、膀大腰圆的古代武将，微微有些将军肚，腹肌并不像健美选手那样块块分明，但脂肪也没有多到会影响他活动的程度。

“真的可以吗？”不过武藤直美多少还有些日本女人才会有的假正经。

“都这时候就别装清纯了！”龚探曦笑着毫不留情地撕破直美的大和抚子假面具，翻栏杆过来，伸手抱过直美的腰，将她挟在腋下，再翻回去，将她往桌上一丢，扒光她的衣服，甩到地上。

“呀！”武藤直美惊讶于龚探曦的力气，这才意识到对方是个孙二娘似的人物。

赤条条躺在桌上的直美，觉得自己就像砧板上的鱼。

她莫名地想到了那些被船娘开膛破肚的鲨鱼，如果这时候龚探曦摸出一把尖刀，捅入自己的腹部一划拉，直美都不觉得奇怪。

蒯辉莱走了过来，用手指分开直美的阴唇，就像是个买家在鱼铺检查商品是否新鲜。

“今天做过爱了啊，还高潮了很多次。”蒯辉莱笑着将手指插入武藤直美阴道，试了试里面的触感，“是和巴伦吗？”

“是的。”直美羞耻地回答道。

“那么我手指上的这些精液，也是巴伦的咯！”蒯辉莱将沾着精液的手指放到直美的嘴边。

直美没有回答，因为她直接含住了蒯辉莱的手指吮吸，将上面的精液吃了干净。

蒯辉莱接着拍了拍直美的肚皮，听到悦耳的啪啪声，点了点头。直美觉得自己就好像是西瓜一样，买西瓜的时候，就会这么拍拍听声音，来判断西瓜的质量。

蒯辉莱擦热手掌，顺着曲线抚摸武藤直美的身体，从头一直摸到大腿。

在摩挲了一阵之后，蒯辉莱将直美的两条玉腿担在两肩，然后抱住她的背，将她整个人搂了起来，阳具自下而上，挺入直美的阴道。

而这个体位虽然和日本流行的所谓“电车便当式”有些相似，但亲身体验之后就会明白两者并不是一回事。

现在两人的体位，是《玄女经》中所记载的九法之一，“猿搏”。

电车便当式时，女方骨盆的姿态就和坐着的时候差不多，阴道走向和阳具的活动趋势有些错位。

而猿搏的状态下，由于双腿被抬到了蒯辉莱的肩膀上，武藤直美的骨盆姿态是倾斜着的，有点像在做屈髋外展，下体的肌肉更加放松，体内阴道的走向和对方的阳具更加契合，在抽插的时候也会给阴蒂带来刺激。

电车便当式时，需要女方用双腿夹住男方的腰，用手臂环住男方的脖颈，整个过程除了要求男方有强大的腰腹部力量之外，也非常考验女方的体力。

而猿搏因为是蒯辉莱抱起直美，所以直美是不需要消耗什么气力的，而且蒯辉莱的肚子肉现在垫着直美的大腿，让她更加放松舒适，只需要享受就可以了。

综合来说，猿搏是一种更加服务于女方的交合之法。

猿搏和电车便当式相似的地方在于，两者的女方都是腾空的状态。

武藤直美觉得有些失重感，失去了身体的主导权，只能在蒯辉莱的臂膀中，伴随着蒯辉莱的动作起伏，什么也做不了，也什么都不需要做。

和巴伦那种年轻气盛、横冲直撞的风格不同，蒯辉莱更加的奸滑老辣、诡谲多变。

巴伦从插入开始到射精结束，全程都是火力拉满，一刻不停地猛烈进攻，毫不留情地蹂躏着直美，带给直美彻彻底底的被征服感。

而蒯辉莱完全不同，他的步调时缓时急，难以琢磨，总是出乎直美的预料。

开始时缓缓的，就好像是哄着婴儿睡觉一样，轻轻地晃动着，让直美觉得自己好像变成了漂浮在晴空中的一朵云。龟头的冠状沟若有似无地刮弄着阴唇，按挤着阴蒂，挑动着直美的性欲，却将这份欲火维持在一个不完全燃烧的状态，不给直美一个痛快，让直美焦急、烦躁，即使直美的春水滴滴答答得像下雨一样也不肯深入。

就在直美等得心灰意冷，觉得对方不过如此时，他却冷不防地刺来。直美觉得自己的子宫就像是寺庙里的铜钟，而蒯辉莱的阳具就像敲钟的大杵，猛地撞进自己的体内，直抵花心。又粗又硬的大阳具暴虐得毫无道理，顶到阴道最深处后还不知足，好似觉得阴道太短了似的把阴道往里顶，仿佛将阴道壁的褶皱都撑平了。每一次深入之后，像是想要钻进子宫一样，阳具都会用龟头执拗地搅揉着子宫口，一番尝试之后，就会猛地一拉，用充血膨胀的龟头将阴道里的液体全部都刮出来，就好像是在清理管道一样。

时缓时急，蒯辉莱总是在刻意挑动着直美的情绪，好像伴随着他的阳具的活动，有什么东西在直美的体内渗透、蔓延。

直美仿佛融化在这臂膀之中，在这一瞬，直美觉得自己已经彻底变成蒯辉莱的形状了，不仅体内的阴道被蒯辉莱的阳具挤压成形，连自己的肉体也任由他揉捏塑形，他要自己方就方，他要自己圆就圆。

她从没有觉得自己如此柔弱，如此娇小，她第一次体会到作为一个雌性被雄性由内而外完全包裹住的感觉。

最后那阳具，仿佛变成了牵动着直美全身的存在，成了直美快乐的主心骨，一颦一笑，皆为此物。

如果说巴伦是霸道的征服，那么蒯辉莱就是玩弄和操控，让人不知不觉地沦为他的傀儡，就这么甘之如饴地成为他的奴隶。

被蒯辉莱安排得明明白白的直美，一步一步地滑向高潮。

“咿……咿……”直美气若游丝地呻吟。

和之前和巴伦做爱时那种烟花炸裂一般的感受不同，蒯辉莱所给予的性高潮，是一种泻出式的体验。

直美浑身发汗，虚脱到无力，此刻她双臂蜷缩在乳间，埋首于蒯辉莱的胸前，就仿佛是在祈祷或是求饶一样，身体止不住地战栗，抖得筛糠一样。

她真正地体会到所谓“泄了”是什么意思。

记得以前看一部喜剧电影，里面提到中国明朝的开国皇帝朱元璋出身贫民，特别憎恨鱼肉百姓的贪官，于是会将他们剥皮实草。

具体做法是，将贪官埋在土里，伸出个头，然后在头顶上划个十字口，往里面注入水银。然后水银会因为自身的重力而往下流，撑开肉与皮肤。受刑的贪官全程都会剧痛无比，可是身子埋在土里又动不了。当水银撑开全部皮肤和肉之后，贪官甚至会因为剧痛而从头顶的十字裂口钻出来，将皮完整的留在土里。

然后，朱元璋就会命人用稻草填充从贪官身上剥下来的皮，做成标本，挂在官吏办公的衙门门口，来警告他们，贪赃枉法之人落到自己手里会有什么下场。

不过直美的感觉却和那些贪官刚好相反。

受刑的贪官们是疼痛难忍恨不得从头上的伤口钻出去，而当蒯辉莱拔出阳具时，直美则是贪念肉欲，恨不得能追着阳具，从自己的蜜裂挤出去。

如果直美是一个池子的话，现在她觉得自己的阴部就像是个排水孔，她甚至有种自己真的要从阴部流出去了的错觉。

真是可怕啊！好像自己不是自己了！好像自己被抽空了！

直美终于体会到渡边纯一所着的小说《失乐园》里，凛子会说“好可怕”的原因。

蒯辉莱的阳具黏住了直美的肉欲，然后在他拔出阳具的时候，就好像也将直美的灵魂也抽出来了一样。

昏昏沉沉地，直美就这么在蒯辉莱的怀抱里睡着了。