第5章 简谈中国古代房中术与炼铜（其一）（2/2）

彭祖说：男子要想从交合中获益，最好找不知道（不知榨精之道。道家认为泄露精液有损男子精气而有益女子，所以有这种说法。）的女子。还应该找童女，（不是那种早熟像大人的，而是）面貌神色也要像童女的。女子就怕年龄不够小而已。如果（没有太小的，只有）找十四五到十八九的，也还是很不错的。但最大不要找超过三十的，或是虽然没有三十但已经生产过的，与这种女子交合是无益的。

…………

冲和子说：仪容柔顺，贤淑谨慎，是女性本性好的一面。如果能像曹植《洛神赋》中那样，体态适宜，高矮合度，而不是仅仅（面容）赏心悦目，那么（与这样的女子交合）就能延年益寿。

要肏女子，就要找年龄小乳房尚未发育的，肌肉多（即不病弱）的，丝发正常而细股的，眼睛里虹膜（黑）和晶状体（白）界线分明（即眼睛有神）的，（最好还要）脸上身上皮肤水嫩光滑，言语音声合调悦耳；次一等的（意即不满足上述某一条或某几条的话），选四肢各关节长得饱满圆润多肉（“没肉多”即骨关节没［mò］入肉中很多）而骨架不大的；阴部和腋下最好没毛，有毛的话也要细滑。

要说不好的女子的形相，那就是：蓬头垢面，歪脖子又长喉结，牙齿麦黄又声音雄浑，嘴巴大又鼻子高，眼睛无神浑浊，嘴巴和脸颊一带有像男子鬓发的长毛发，骨架身形高大，头发发黄，少肉太瘦，阴毛又粗大又劲道，就连阴毛纹路都是倒着长要扎人的。跟具备这些特征的女子交合，都是非常伤身折寿的。

肌肤太粗糙的女子不肏，身体瘦得像火柴棍的女子不肏，经常和身份比自己低贱的人往来的女子不肏（可能是因为这种女子多是公交车？），声音像男的一样高昂的女子不肏，小腿大腿长有毛的女子不肏，经常嫉妒别人的女子不肏，阴湿冷漠的女子不肏，不开朗善良的女子不肏，年过四十的女子不肏，心血管和肠胃不调的女子不肏（可能是心血管不好易猝死，肠胃不调易放屁），阴毛倒着长要扎人的女子不肏，身体常冷的女子不肏，骨骼强壮健大的女子不肏，头发发卷、有喉结的女子不肏，腋下臭味比香味重的女子不肏，（腋下股下）冒阴汗的女子（或是经常爱液无故泛滥的女子）不肏。

暂时写到这里，其他的古代著作且听下回分解。

补遗

今天早上，因为对上文的“麦齿”存疑（可参见评论区），我就在网上检索这个词，然后发现唐代孙思邈《千金方》（又名《备急千金要方》）一书中论房中术一章，第四段论男子择偶正是对《玉房秘诀》相关文字的改写与缩写：

凡妇人，不必须有颜色妍丽，但得少年，未经生乳，多肌肉，益也。若足财力，选取细发，目睛黑白分明，体柔骨软，肌肤细滑，言语声音和调，四肢骨节皆欲足肉而骨不大，其体及腋皆不欲有毫，有毫当软细不可极于相者；但蓬头蝇面，槌顶结喉，雄声大口，高鼻麦齿，目睛浑浊，口颔有毫，骨节高大，发黄少肉，阴毫多而且强，又生逆毫，此相不可，皆贼命损寿也。

主要内容大同小异，我也就不逐句翻译了，只谈谈我注意到的两处差异：

1.孙思邈将《玉》书中的“未生乳”改成了“未经生乳”。“未生乳”其实可以有两种解释，一种是生为动词乳为名词，未生乳即乳房还没有发育；一种是生和乳都是动词，未生乳即还没有生育哺乳过子女。加上“经”后，那么就只有第二种解释了，因为“经”代表一个行为有始有终，并且侧重于人对外物或外物对人的影响产生了经验、经历、经过。如果只是自身发育的话，谈不上影响外物或被外物影响。当然，放在现代汉语里，“没有经历乳房发育”似乎也说得通，不是病句。只是我总感觉有点不通顺。

2.孙思邈对大部分语句都有删节，唯独加了一句“体柔骨软”。体柔好理解，要么是虚指娇柔妩媚的体态，要么是实指身体柔韧性好，那骨软呢？我感觉应该不是实指软骨病，而是虚指谦逊软绵的风骨、风度。但这一段所言皆有实指，唯独“骨软”没有实指只有虚指，究竟是我会错了意，还是孙思邈画蛇添足、自作聪明了一回呢？其实也可以理解成互文，“体柔骨软”便是“身子骨柔软”。

2022年4月18日、19日