第11章（2/2）

当亚里德提出想要迎娶希蒂娜为妻的意愿以后，无论是王室、自治领的领主、地方贵族阶层以及当时很有影响力的怒神长老院都提出了坚决反对的意见，使得这桩婚事一度陷入了僵局。

但是即便面对这样的局面，亚里德也没有放弃迎娶自己最心爱的女人的想法。

第三纪元0677年，莱瑟三世在一次狩猎中意外离世，19岁的亚里德继承王位，成为‘罗伊德七世’。

国王的身份彻底打破了亚里德曾经作为王子时所遇到的种种限制，并向祖先们制定的礼法制度发起了挑战。

为了迎娶自己朝思暮想的女人，给予她该有的名分，一意孤行的亚里德索性背弃了原有的信仰，皈依新教，成为旧神和新神教徒全面开战的导火索。

第三纪元0677年9月15日，亚里德在奥德加德王城与希蒂娜举行了盛大的婚礼。

六天后，圣何塞城领主--伊利亚斯·洛戈塞男爵发现新教徒在自己的领地里发表宗教演说，立即下令对亵渎圣地的新教徒进行攻击，屠杀包括孩子、妇女在内的三百多名新教徒。

与此同时，怒神长老院也命令各地忠诚的领主在领地内武力驱逐新教徒。

就这样，有多达十余万新教徒在那场持续一整年的屠杀中死去，同时也拉开了宗教战争的序幕。

第三纪元0679年长冬刚刚结束，新旧教两派的支持者带着各自的军队陆续抵达圣何塞城以北的近郊。

四万七千名旧教徒对阵三万新教徒，双方在野战中不分胜负，各付出数千人伤亡的代价。

第二天，一支一万五千人的新教徒援军抵达战场。

中午时分，另一支从塞奥法诺赶来的新教徒援军，在咆哮渡口成功伏击了埃夫西米斯·菲利克勋爵的两万士兵，几乎全歼了这支旧教徒们最期望的军队。

入夜，又有两支新教徒援军抵达，新教徒的军队数量陡然增值七万八千人。残存的旧教徒军队只能退入圣何塞城，艰苦漫长的围城开始。

第三纪元0679年7月12日，新教徒攻破圣何塞城。

出于报复，新教徒屠杀了城中三万至五万名手无寸铁的平民，城主伊利亚斯·洛戈塞男爵也在战斗中战死，他的妻女成为了五神新教第一批施行火刑的受害者。

在圣何塞城惨剧后，新教徒和旧教徒都执行相同的策略：凡是占领对方每一座城后，就实行屠城。

惨无人道的大屠杀造成北方联合王国大量的人口损失，这一点，作为国王的亚里德王难辞其咎，更是他人生最大的污点。

亚里德王出面调停，可交战双方的矛盾早已彻底激化，只有一方失败才能终止战争。

为了尽快结束战争，亚里德王以新教徒的身份带领王室军队加入战争，并且颁布了《禁北令》。

（《禁北令》：即《严禁北上令》，由罗伊德七世--亚里德·维铎尼安于第三纪元0680年颁布，当时正值宗教战争最紧张时期。命令中明确规定王国南方各地所有支持旧神教派的军队，禁止渡曼托河北上参与一切事务，违抗者将以叛国罪论处，成为旧神阵营最终输掉战争的根本原因。此项政令至今仍然有效，是北方联合王国历史上最严厉，也是最臭名昭着的国王政令。）第三纪元0683年3月10日，亚里德王颁布特赦令，赦免了所有交战双方的贵族。

17日，亚里德王解散怒神长老院，宣布五神新教为国教，宗教战争结束。

第三纪元0684年4月14日，五神教廷首任教皇--特雷弗·里斯（威名一世）在圣城--奥顿海斯的万神殿为亚里德王再一次加冕，即亚里德一世。

第三纪元0686年3月22日，亚里德一世和希蒂娜在外出游猎时，本该保护他们的禁卫军长官--莱昂·卢希米斯趁机发动叛乱，国王和王后都被杀身亡。

他们唯一的女儿兰塔拉公主在忠心侍从们的保护下逃走，从此下落不明。

由于当时禁卫军当中有三分之二的人参与了叛乱，全有贵族子弟组成的王家禁卫军被彻底解散，守护王室的职责后由彩虹骑士团接任，并且延续至今。

第三纪元0687年4月8日，在为亚里德一世冕仅仅三年后，教皇威名一世再一次替年仅7岁的亚伦·维铎尼安加冕。

第三纪元0696年，亚伦王在自己的成年礼上，将达尔马提拉行省南部科兰斯顿地区到曼托河以北的广袤土地作为礼物捐献给五神教廷，这些土地日后成为教皇国的立国基石。

第三纪元0700年5月14日，在通过外交斡旋、重金购买以及武力威慑等一系列手段后，五神教廷彻底拥有整个达尔马提拉行省的主权，建立了称为‘国中之国’的教皇国。

年迈的教皇威名一世向大陆各地派出信使，教皇国将向所有移居和散居在大陆上的新教徒（实际上就是半种）敞开大门，凡是新教徒都有在教皇国定居的权利。

六个月后，完成终生夙愿的威名一世在万神殿的无忧宫含笑着闭上了眼睛。

临死前，无妻无子的特雷弗·里斯将教皇之位传给了陪伴自己一生的亲密好友圣职大主教--萨侬·莫拉，从此五神教廷迈入了最辉煌的莫拉时代。

五神教廷教阶制度

教皇：五神教廷的最高统治者，在教廷内拥有至高无上的权力，职位为终身制，也是唯一享有穿白圣袍的人，神职名为“白衣之主”。

上议会，是教廷的最高议会，又称为三人桌议会。

三位成员分别为圣职长、教务长以及裁判长，为教皇最信任的左右手，主要负责协助教皇处理日常的教务，以及执行教皇下达的御令。

圣职长：三桌议会的首席，该职位原为教务卿（教皇办公厅秘书），主管教廷的外交事务和协助处理教皇办公厅的日常事务，是教皇最亲近的人。

在教皇莫拉十三世在位期间，教务卿的司职被提升，圣职长可以掌握一部分军权，成为权力最接近教皇的人，按照惯例也是下一任的教皇。

教务长：三桌议会的次席，职权在圣职长之下，主管教廷内务与保护圣城奥顿海斯安全的责任，掌握军权，还是十三人桌议会的大议长。

裁判长：三桌议会成员之一，由教廷当中的首席红衣枢机主教担任，主管教廷的司法与宗教审判，每两年在枢机院四名‘住院红衣枢机主教’中选任一次，可连任。

下议会，又被称为‘十三人议会’。

由十三个行省教区的总主教或者大主教组成，其职位为世袭制，是五神教廷中权力环节中很重要而特殊的一环。

他们就是原‘十三圣徒商会’的核心成员，是北方王国最富有的十三个家族，属于教廷内部绝对的精英阶层，教皇就是由他们秘密投票选出。

红衣枢机团：又叫三百人议会，由304名地区主教组成，皆穿红衣，故又称之为‘红衣主教’。

红衣主教是一个教区的最高负责人，一些在枢机院办公的红衣主教通常被称为‘红衣枢机主教’，他们一般不从事传教和训导的工作。

神父：神职人员，协助地区主教管理教区的教务，也是教堂的负责人。

另外，神父会得到修士和修女帮助，他们是宣誓终身为教会服务的人，负责传教，也是信仰最坚定的信徒。

五神教廷军事力量

圣教军

圣教军的前身是‘十三圣徒商会’招募的被安德瑞尔人戏称为“威曼流寇”的雇佣兵，由于该雇佣兵组织以前靠水陆走私为生，且旗帜为一根黑色船桨，所以也被称为黑木桨雇佣军。

成员最初只有区区54人，后来势力不断壮大。

鼎盛时期军队数量超过15万人，是北方王国各方势力中实力最强的军事武装之一，也是五神教廷取得宗教战争胜利的关键。

在宗教战争全面爆发后，黑木桨雇佣兵按照安德瑞尔帝国军队的编制组建正规军，共有七个军团，平时只保持四个军团的编制，每个军团人数在一万七千人至二万人之间，战时满员编制可达二万五千人以上。

圣教军七律条

第一条：信仰第一

第二条：服从命令

第三条：忠心不二

第四条：视死如归

第五条：永不言败

第六条：亲如兄弟

第七条：勇敢杀敌

可怖军团：组建于第三纪元0634年，在塞奥法诺招募，士兵多为北民西图族人（西图族，北民图族三大氏族部落之一。），也是圣教军中最早组建的军团。

第三纪元0679年，可怖军团配合厌战和浩劫军团一起参与圣何塞战役。

在第三纪元0766年，军团进行了一次整编，招募了南图族骑兵（南图族：北民图族三大部族之一，是与奥尔德良马族部落马奎尔人混血后的后裔，精于骑射。）和攻城部队，军团编制达到两万三千人，为圣教军四个常备军团之一。

厌战军团：组建于第三纪元0640年，参加了宗教战争中被称之为转折点的圣何塞战役，并且该军团在咆哮渡口伏击了埃夫西米斯·菲利克勋爵的军队，成功扭转战局。

在第三纪元0780年，厌战军团也进行了一次小规模整编，军团编制为两万人，之后就开始承担保护圣城奥顿海斯的任务，是圣教军四个常备军团之一。

浩劫军团：组建于第三纪元0639年，参加了第三纪元0679年爆发的圣何塞战役，同时也因圣何塞城大屠杀让该军团恶名远播。

浩劫军团是重装部队，编制中四个步兵团中有三个是重装步兵，并且还配属有两个重装骑兵团，是圣教军中战斗力最强的一支军团，编制也始终保持两万六千人的满员状态，是圣教军四个常备军团之一。

不屈军团：组建于第三纪元0662年，军团编制两万人，在第三纪元0678年爆发的冬季攻势中与声望军团一起抵抗贝拉奥尔军队对塞奥法诺的攻击，军团在战斗中损失过半，未能及时参与圣何塞战役。

壁垒军团：组建于第三纪元0650年，军团为两万六千人的满员编制，是效仿贝拉奥尔军队以重步兵方阵为主的重装军团，也是圣教军中防守最强的军团。

其军团组建后就驻守在奥比良，保护着教廷最为重要的战略资源——阿诺克顿精钢矿场，为圣教军四个常备军团之一。

声望军团：组建于第三纪元0657年，军团编制为两万两千人，共分为四个子军团，军团内有大量招募的北方原住民新教徒。

这个军团的组建是纪律性军队构想的产物，也是模仿贝拉奥尔军队体制的第一次尝试。

第三纪元0678年，贝拉奥尔为配合北部战场的旧神阵营盟友的行动，主动发起对塞奥法诺的冬季攻势。

声望军团联合不屈军团，以四万人的绝对优势兵力在城外对阵贝拉奥尔三个不满员军团。

原住民士兵在战斗中见到贝拉奥尔军团升起红龙旗后，立刻吓得魂飞魄散，许多人临阵倒戈，声望军团在此战中一战报销，全军覆没。

后在第三纪元0685年重建，教廷也彻底放弃全面贝拉奥尔化的军事改革。

敬畏军团：组建于第三纪元0690年，是唯一一支在宗教战争后组建的新军团，编制为两万三千人，参加了贝拉奥尔发动的第一次南领地战争。

第三纪元0890年，贝拉奥尔军团攻入泰纳鲁人在南领地北部最大的城市--圣铎安城，并且设立行省。

敬畏军团护送着一大批新教徒移民来到此地开垦定居，并且在随后扫荡南部战线的战斗中与贝拉奥尔军团并肩作战，击败了在巨人林地的卡萨迪蛮族，后在途径德蒙兹森林时全体失踪。

大约在第三纪元0912年前后，敬畏军团在达尔马提拉行省南部重镇--姆巴塔重建，至此再也没有踏足过南领地的土地。

精锐禁卫队

缄默侍卫队：又叫教皇卫队，是教皇个人专属的武装组织，由经历过战争并且拥有丰富实战经验与信仰虔诚的新教徒组成，人数自成立起一直维持在500人左右，有15名军官和35名军士。

只要在军团里服役超过10年的精锐老兵，无论是军官还是普通士兵，只要具备忠诚且武艺超群的精英都有资格申请加入缄默侍卫队。

申请者要经过严格的筛选，并且接受近一步的强化训练，最后剩下的那5%的人才能成为守护教皇这一无尚光荣事业的一员。

缄默侍卫队内部的纪律极其严苛，凡是加入者都要立下一生不言一语的誓言，违背者会被驱逐，并被开除教籍。

为此，一些新加入者都会事先自行割掉自己的舌头，以免触犯法律。

作为回报，卫队官兵享有一些特权，比如享有较高的社会地位，拥有相当可观收入和土地，以及可以不用交税。

三大骑士团

审判教团骑士：教廷三大骑士团中规模最大的一支，隶属于教廷审判所，主要承担调查以及处理魔法引发的各种恐怖事件，骑士团内也有女骑士，成员约7500人。

圣剑（圣矛）骑士团：他们更像是传统骑士的代表，游走在艾泽邦尼亚大陆各地，主持正义，维护公正，打击罪恶，消除冲突，而自己却过着清贫潦倒的苦行僧般的生活，成员约4000人。

布里塔尼骑士团：教廷中全部由信仰坚定、训练有素的女性所组成的精英团体，也被称为食罪骑士，还有另外一个耳熟能详的名字‘痛苦使者’。

她们是教廷最为强大的战士，拥有着能够承受来自任何物理和魔法攻击所带来的伤害，然后像镜子一样反射给攻击者的特殊能力。

同时还能免疫所有疾病和毒素，对于魔法波动具有敏锐的感知能力以及强大的疼痛忍耐力。

当然，痛苦使者也不是不能被杀死，更不是所谓的不死之身。

一旦失去味觉，一个痛苦使者就开始进入死亡阶段，逐步失去嗅觉、触觉、听觉和视觉，直至死亡。

由于每个痛苦使者变异程度的不同，她们感官退化的速度也不同。

按照以往的记录显示，痛苦使者丧失味觉后，就只剩下10至15年的寿命，跟一条狗的寿命差不多。

为此，痛苦使者也被她们的敌人戏称为“布里塔尼猎犬”。

痛苦使者就如万神殿血玫厅里的毒玫瑰那样美丽而又致命，只为一个目的而存在，那就是消灭叛教者与教廷的敌人。

但在教团内部，痛苦使者们并不是一个团结的集体。

除了驻守圣城--奥顿海斯的总院骑士团，团内大部分成员都被分别派往各个教区，因而对于布里塔尼骑士团的具体成员编制不详。

其他与五神教廷有关的组织

无名教派：也叫无名兄弟会，原是圣剑（圣矛）骑士团的一个分支，是对抗黑暗邪灵最坚定的一群勇士。

宗教战争后，与背弃最初信念转而寻求权力的五神教廷分道扬镳，成立独立的组织，部分成员加入了蒙索尔塔龙骑士团的附属部队。

其组织保管着‘最终审判日’战争时期抄录的珍贵文献，收藏在蒙索尔塔中（蒙索尔塔，又名绝境之塔，建在雪域岭最高的扎玛峰的峰顶。上古时期由星神在艾泽邦尼亚大陆建造的九座魔法塔之一，东方龙的魔法就来源自此塔。），被五神教廷视为最重要的‘圣物’，现任首领为圣剑士奥米德·阿布塔，同时也是蒙索尔塔龙骑士团的大团长。

暗影圣堂公会：又叫第一归正教，隐藏在五神教廷内部的一个崇拜黑暗力量的神秘教派，在“七日叛教战争”中成功刺杀了教皇莫拉八世，导致莫拉时代的结束。

叛教战争失败后再度消声觅迹，其核心成员以及组织规模至今为谜。