第九章 群魔游行（1/2）

鼓声最先传来。

先是一阵欢快的节拍，然后开始变得沉重而缓慢，仿佛是一声声从大地深处响起的闷雷。

“咚……咚……咚……”

每一声都敲在简耀的胸腔上，使得心臟不得不隨之共振。

接著是甘美兰乐队特有的金属敲击声，尖锐、嘈杂、谐和，但十分悦耳，叮叮噹噹，轻易撕破了空中的平静。

来了。

第一个出现的 ogoh-ogoh是一团翻滚的、由无数痛苦人脸组成的肉球。

那些脸孔扭曲变形，嘴巴张大似在无声尖叫，眼睛部位贴著反光的铝箔纸，隨著抬轿年轻人的步伐晃动，反射出破碎的、令人眩晕的光芒。

雕像高达四米多，由二三十个赤膊青年扛著，他们喊著欢乐的號子，步伐並非整齐划一，而是故意左摇右晃，让那团“人脸肉球”呈现出癲狂旋转的视觉效果。

所过之处，人群爆发出一片兴奋的惊呼。

紧接著是第二尊：一个巨大的、怀孕的女妖形象。

她胸部裸露，腹部夸张地隆起，半透明，隱约可见里面蜷缩著一个面目狰狞的胎儿。

女妖的双手长著利爪，脸上流淌著血泪，但抬著她的年轻人面容格外快乐，一丝恐惧和担忧也没有。

第三尊、第四尊……恶魔的队伍仿佛没有尽头。

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有长著鱷鱼头和章鱼触手的融合怪物，有浑身布满眼睛的百目魔，有象徵瘟疫的、不断喷出乾冰烟雾的咳嗽鬼……

到了后面，开始出现了一些“创新”作品。

它们不再是传说中的抽象恶魔，而是明显融入了现代元素：

一个恶魔手持智慧型手机，屏幕上画著燃烧的地球；

另一个穿著破烂的西装，胸口贴著巨大的股票走势图，全是暴跌的红线；

还有一个，分明是某个国际政治人物的夸张丑化形象，引发游客阵阵鬨笑。

简耀现在知道了，所谓的“恶魔大游行”並非什么让人毛骨悚然的民俗仪式，而正如雷子所说，是一场全民性质的大狂欢。

青少年是製作和抬轿的主力人群，他们各自为营，以学校或者村子为单位，不断喧闹，吸引人气，进行著一场让人惊嘆的“选魔”大赛。

空气越来越燥热。

鼓声、金属敲击声、年轻人的號子声、观眾的惊呼尖叫声……所有声音搅拌在一起，形成一种震撼人心的声浪洪流。

那些甜腻的鸡蛋花香被汗水、尘土、油漆和路边小吃摊的油烟味彻底掩盖。

简耀感到太阳穴突突直跳。

他感觉眼前的色彩开始过度饱和，那些晃动的鬼怪仿佛隨时会挣脱竹架和纸浆的束缚，扑进人群，撕咬或吞噬生命。

为了缓解这种不安，他朝后退了几步，试图远离越来越兴奋的人群。

就在这时，他看到了邱涛和刘秀华。

这对来自中国的母子就站在街对面一家便利店狭窄的屋檐下，与一脸兴奋的游客格格不入。

邱涛依旧穿著熨帖的衬衫，但领口松著，脸色苍白，黑框眼镜的后面，眼神显得有些恍惚而失焦。

他只是一脸茫然地望著喧囂的中心，似乎在想著心事，而眼前发生的这一幕幕喧闹与他无关。

刘秀华紧紧抓著他的胳膊，身体缩著，眼睛瞪得极大，恐惧一览无余。

秦洛洛不在。

难道他们把之前失踪“中邪”的秦洛洛独自留在酒店里了？简耀心想，这两人也太心大了吧。

一个特別庞大的 ogoh-ogoh过来了。

这是一个传统的十首魔王罗波那，他是印度史诗《罗摩衍那》中统治楞伽岛的罗剎王，其名字ravana梵语意为“吼叫”。

据说，他的十张面孔代表十种负面情绪，或愤怒，或狡诈，或傲慢，或贪婪……

眼前这尊雕像製造者恰如其分地將这些情绪呈现了出来，让观者心颤。

而抬它的队伍也最壮观，足有四五十人，號子声震天响。

人群被这气势震慑，暂时安静了一瞬。

但很快，气氛再次被炒热。

原来，现在走过来的是一群十岁上下的孩童，抬著一只小而精致的小鬼雕像。

他们天真地笑著，与手中狰狞的小鬼形成诡异对比。

甘美兰的演奏达到最尖锐刺耳的高潮，几乎要撕裂耳膜。

然后，毫无预兆地，所有声音——鼓声、金属声、號子声——在同一瞬间停止。

绝对的寂静猛然降临，比之前的喧囂更令人心悸。

就在大家以为游行队伍结束的时候，突然间……

“啊——！！！”

一声尖锐到变形的惨叫，刺穿了整个黄昏。

简耀连忙循声看去。

是刘秀华。

她像是被无形的钉子钉在了原地，手指死死掐进邱涛的手臂，另一只手颤抖著，指向刚刚从街角拐过来的那尊 ogoh-ogoh。

人群被她的惨叫吸引，目光隨她的手指转移。

紧接著，一片更大的、混杂著惊愕与恐惧的抽气声，海浪般蔓延开来。

那尊雕像不算最高大，约三米，但可怕的是，异常写实。

它刻画的是一个老妇。

花白头髮在脑后挽成一个紧绷的髮髻，脸庞瘦削，颧骨高耸，法令纹深如刀刻，嘴角充满蔑视般地下撇。

她的眼睛用黑色的玻璃珠製成，在摇晃中反射著冰冷的光。

最特別的是，她身上穿著样式老气、印著俗气大花的中式衬衫，腰背佝僂，但一只手指向前方，指尖锐利，另一只手则虚握成爪，仿佛要攫取什么。

这面容，这神態，这衣著……