第245章 哈哈哈，道爷我成了（2/2）

所谓“物化”，指万物在道的运行中相互转化，彼此界限消融。

庄周梦蝶就是物我界限的模糊，

即“物化”的状態。

故而：齐物与一，而三籟和谐。

三籟者，天籟、地籟、人籟也。

“天籟”乃道之本一，万物的差异（如地籟、人籟），最终都统一於“道”的整体节律。

此谓“道”的统一性，超越具体现象。

是故：天下莫大於秋毫之末，而泰山为小；莫寿於殤子，而彭祖为夭。

万物相对，皆为道之显化，故而能为“一”。

即万物是相互联繫、不可分割的整体。

是故：物我两忘，能为道也。

唯有如此，方可达到“天地与我並生，而万物与我为一”的境界。

总而言之：“齐物与一”的核心，就是回归本源的统一性。

对立与分化，都只是表面现象，“统一”才是根源本质。

此谓：“道”也！

“原来如此，我明白了！”

景元恍然顿悟，本我真灵所化的幽蓝蝴蝶，陡然显化於天地之间。

然后就见得一只只蝴蝶，从本我真灵中分飞而起。

每一只蝴蝶，都对应著一条命数。

性命兼修，以武入道，求返其真。

吞鬼化孽，五庙神藏，叱电咤雷。

推背图，龟鑑赋，六壬课。

重玄贵虚，列子御风，齐物与一。

这些命数本来是与景元的本我真灵，不分彼此地融合到了一处。

道果演绎的进度，就是命数与本我真灵融合的过程。

但此刻，它们却都分化了出来。

景元顿时感觉浑“身”鬆快，好似卸下了千斤重担一样。

但这些命数却依旧被其掌控，甚至掌控得更为紧密。

好似有一条无形的“线”，將它们都串联在了一起。

这一条“线”，就是“齐物与一”！

景元的本我真灵为“道”、是“一”。

诸般命数就是“二”，各级道果则为“三”。

形骸阳神也是“二”，道行修为亦为“三”。

一生二，二生三，三成万物！

直到这时，诸般道果与命数，方才被景元彻底消化。

就算將它们尽数斩去，也不会对其造成任何影响。

景元亦能凭藉著惊世智慧，將斩去的道果、命数，重新復刻出来。

只不过是换了一种形式，比如以神通的方式重现。

而隨著景元的道行精进，他的本我真灵与瀛洲天地的结合，亦是更加紧密。

就像是阳神夺舍了躯壳，整个瀛洲正在变成他的形神。

但两者的体量相差过大，却让他的本我意识，变得越发模糊起来。

好似要陷入“道化”，变成无私无我的“瀛洲天道”一般。

若是不能及时抽离开来，恐怕他的下场將会很不美妙。

最要命的是：他根本不知道该如何抽离，也无法退出当前的状態。

但景元却並不著急，反而忽然生出一个大胆的想法。

“哈哈哈，道爷我成了！”

玄都观，玉京山，我都看到了！

景元狂笑一声，本我真灵与瀛洲天地的相合越发紧密。

而在此庞大无匹的“外置大脑”运转下，亿万卦象开始演化。

好似一方囊括瀛洲的太极道图，其本我意识便是最中央的太乙之线。

好似龙蛇蜿蜒，分割阴阳！

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