第70章 法语扩散（1/2）

在新兴大商人忙的焦头烂额时，盖亚那的街头巷尾，突然再次掀起了一股法语学习热潮。

为了满足投票时“用法语书写身份证信息及投票誓言”的门槛，安全局的“教士”们积极响应號召深入基层，殖民政府配合在卡宴外城和土著聚居区附近，开设了数十个免费法语学习班。

这当然不是什么好心为了社会责任和道德责任，而是路易十六对殖民地进行服从性、执行性与权力尺度的又一次试探。

课堂是最好的统治工具，通过课堂先入为主地植入“巴黎革命是叛乱，和平选举才是殖民未来”的概念；要在教授法语的过程中，引导土著低层族人的权力意识反对首领，体现封建制度的优越性，吹捧白种人的先进性，塑造路易十六的神圣感——最终旨在为殖民上层输送青年人才，助力波旁王室在的统治振兴。

在一个部落附近的空坝上，80多名土著族人挤在简陋的木棚下，跟著一名穿著教士服的人学习法语。

土著们参差不齐地念著，有的念成“沃塔”，有的念成“沃特”，还有的直接念成了土著语里的发音。

教士皱著眉头，用木棍重重敲了敲黑板，发出“砰砰”的响声：“不对！是 vote！再念一遍！念不对，就別想投票！”

土著们不敢反驳，只能再次念起来，可发音依旧生硬。

教士走到一名年轻土著面前，，因为紧张，脸涨得通红，念“vote”时总漏掉尾音。

教士揪住塔托的上衣，將他拉到木板前，声音里满是不耐烦：“你怎么这么笨！连个单词都念不对，还想要神圣的投票权？你一个人耽误 1分钟，就是耽误大家 80分钟！不为部落想想，也要为自己想想，难道一辈子做没有投票权的人吗？”

塔托的脸涨得更红了，拳头紧紧攥著，指甲嵌进掌心，却不敢反抗。

他知道，教士说的是实话，学不会法语，就不能投票，不能成为议员，部落会失去话语权他不在乎，但自己不能失去这唯一的机会。木棚里的气氛异常压抑，只有教士的呵斥声和生硬的法语发音，在空气中迴荡。

土著涨红了脸，拳头紧紧攥著，却不敢反抗，他知道，要是学不会法语，就不能投票，部落会失去话语权他不在乎，但自己不能失去投票的权力和机会。

教士鬆开塔托的衣领，心中勾起一抹冷笑，这正是路易十六教安全局的规训手段：先树典型打压，让土著產生“学不会法语就没有价值”的自卑感，再逐步渗透“法语是文明语言”的思想，让他们主动放弃土著语，接受法国文化。

“好了，继续念！”教士回到黑板前，再次挥舞木棍，“今天必须把这十个单词念会，念不会的，不准回家吃饭！”

教室里的气氛变得异常压抑，只有教士的呵斥声和生硬的发音，在空间里迴响。

土著们只能埋头念著，声音里带著压抑的委屈。他们不知道，这“免费的法语学习班”，只是殖民的工具，学会法语，他们能投票，却也会渐渐忘记土著语；认同法语，用法语交流，就能打破部落之间的隔阂，他们会成为“法兰西美洲子民”，却也会渐渐失去自己的文化。

与此同时，原则卡宴的首领们也正在部落里发布命令：“所有成年男性土著，必须『自愿』参加法语学习班！不学习者，部落不报销投票费，年底分红也会因不积极参加团体活动减少。另外，法语考核优秀的，分红时加分，这是为了部落的未来，为了我们的议会席位！”

命令下达后，原本不想参加的老年土著，也只能不情愿地来到木棚。

在雨林边缘的另一个学习班，一位老年土著正坐在木凳上，手里拿著法语教材，却一个字也看不进去。他今年五十五岁，已经算是土著里的老寿星了，一辈子都在说土著语，突然要学法语，让他感到无比吃力。

教士拿著教材，快速念著投票誓言：“我，[姓名]，郑重宣誓，將遵守盖亚那殖民地的法律，为殖民地的繁荣贡献力量……”他念得飞快，根本不解释意思，只要求土著死记硬背。

这位老土著实在受不了了，他猛地站起来，將教材扔在地上，大声喊道：“我们的语言难道不值钱？为什么非要学你们的法语？这是我们的土地，我们有权说自己的语言！”

教士没想到有人敢反抗，立刻上前揪住他的胳膊，声音里满是愤怒：“你要是不想学，就滚出去！没人逼你投票！不想投票，就永远当你的『野蛮人』！”