第五十一章 新京神社（1/2）

不同於生存空间被压缩，传信只能依赖蛇鼠生灵的李载一与高家。

自从侵占了东北后鬼子就拉满了电话线。

所以在李载一和吕慈离开清原县的当晚它们就收到了消息。

新京神社，本是1916年就由控制满铁附属地的日本人建成，当时还只是很小的一座神社。

隨著鬼子占领了整个东北神社经歷了数次扩建，如今已经是它们在东北最大的神社。

为了从信仰上彻底占领这里，他们先是禁止烧香拜神。

隨后就开始强迫民眾参拜神社，並且定期强制拉著学校里的孩子来这里参拜听讲。

除此之外，这里也充当著鬼子异人的大本营。

入夜后的神社大殿中无数的蜡烛摇曳著烛火却依旧显得无比阴森。

大殿正中跪坐著的分別是神道教神官贺茂润司、本愿寺方丈名叫石田明观的老和尚，以及负责协助鬼子异人行动的特殊部队指挥官远山智和。

他们也是现在侵略东北的鬼子异人中地位最高的。

除了神道社和本愿寺以外在场还有很多其他流派的日本异人。

只是实力和人数就都不如这两家了。

贺茂润司手持笏板藏在后面的拇指不停抚摸著另一只手的指关节。

这是他思考时常做的动作。

“在我们占领的城市里，被两个本地异人大闹一通，简直是帝国的耻辱！负责那里的人就该切腹自尽！”

贺茂润司一边发出愤怒的大喊一边看向石田明观。

他说的自然不会是清原县普通军队的负责人，那是明面上的。

暗中每个县城每个神社寺庙都有鬼子异人常驻。

而负责清原县的异人就是那个僧人，出自本愿寺。

石田明观眼中精光一闪，他知道这是贺茂润司又在向他发难了。

对此石田明观並没有意外。

他们之间的矛盾由来已久，甚至可以追溯到这场侵略开始前。

贺茂润司所处的神道教本就与鬼子官方勾结，神官以及协助部队负责侵略异人界是早就定好的。

按照原本贺茂润司的计划，隨著军队的推进这片土地原本的所有信仰都会被清除。

神道教的神社会在这片土地上各处开，同时这片土地上传承了几千年的各种手段都会被他收入囊中。

但是侵略开始前夕，本愿寺抱著扩张的野心主动加入侵略的行列。

於是神道教的利益直接被抢走了一半，这让贺茂润司十分不满。

石田明观却对这份不满丝毫不在意。

因为他已经得到太多好处了。

在日本，佛教的发展本就不如神道教，本愿寺又只是其中分支。

作为方丈的他始终困扰於该如何扩张。

直到军方的朋友给他带来了准备侵略中国的消息。

这让他看到了希望。

这片土地上很多佛教门庭都有著千年的传承，对於这千年积累的典籍与功法他覬覦已久。

若论手段实力，这些门庭都不是小小本愿寺可以比的。

但是有军队的枪炮开路就不一样了，再强的金钟罩在子弹的持续射击下也会破碎。

他连夜说服了全寺僧人加入这场侵略战爭。