第20章 论策（中）（2/2）

林弈大胆猜测，此人大致是在阅卷时认可自己观点的，不然也不会时不时递来眼神鼓励。

所以，林弈满脸佩服，一顿彩虹屁拍了过去，並行了道家標准的抱拳礼：

“金睛揭諦前辈果然如传闻所说，英明神武！竟然连晚辈关於香火发展，在於立信的策略，一观便知，若有不足之处，还望前辈指正。”

一个徙木立信的故事铺垫这么久，不是无的放矢，而是为了建立道门在人间的信誉。

没有信誉，何来信任，何来香火？

眾人不理解，甚至嘲笑幼稚，难得有个大佬看好自己，不得使劲舔？

果然，金睛揭諦脸上露出算你小子识相的笑容。

“后生可畏，难得你有如此深刻理解，大家都知道，果山，地处东胜神洲，妖眾遍野，信仰缺失，大多是不服管教的蛮夷之妖，这对香火开发来说，既是挑战，也是机遇，因为香火潜在基数大……”

一通標准话术之后，发现无人迎合，金睛揭諦轻咳一声……

“啪！”林弈带头鼓掌。

稀稀拉拉的掌声也跟著起来。

“都这时候了，还在耍官腔，纸上谈兵，你能落地？”魁星找到突破点，出口还击。

“这里面一二三，条条框框，写的一清二楚，难道还需要我大声朗读一遍？”金睛揭諦指著大屏幕阴阳怪气。

“所以『凡人蛮妖不拜三清，不敬神明』，便是这狂徒的落地之策？”

魁星声如洪钟，“不拜三清，不敬神明”八个字甚至加持了一股仙力，振聋发聵！

林弈真敢这么写？不要命了？

自道门创立之始，香火来自於信仰，信仰来自於敬畏。

民眾因为苦难，因为恐惧，又或者欲望將希望寄託於神明，这是畏惧。

神明帮助民眾去消除苦难，满足欲望，这是敬畏。

通俗来说，就是神仙通过萝卜加大棒的模式获取香火。

疾病，战爭，天灾，人祸……

便是神仙朝凡人挥出的大棒。

不愧是星宿之首座，魁星瞬间便將角度拉到了三清的高度。

金睛揭諦被砸懵了一下，反应过来心里骂道：

“好你个扫把星，干啥啥不行，扣帽子第一名。”

继续支持林弈吧，如果被扣上“不尊三清”的帽子，自己的政治生涯基本到头了。

於是，他將舞台交给林弈：

“你说说，怎么回事？”

林弈缓缓开口：“其一，《道德经》曾说大道至简，衍化至繁，东胜妖族妖智未开，强令跪拜反生牴触，果山香火项目属於初创阶段，这是笼络人心的第一步”

“其二，道门信誉，因为极个別蛀虫，导致风评下降，佛门香火愈加鼎盛，先前我所阐述的『徙木立信』就是这个道理，修建凡人飞升台，增加凡人专属飞升通道，树立凡人飞升的典型，广而告之......这是道门立信的关键。”

“其三，对当地习俗与信仰进行融合採纳，慢慢演变……”

一口气，林弈字字珠璣，从道门教义，再结合东胜神洲香火发展阶段，再到香火发展与改革具体措施，由点到面，进行了全面论述。