第266章 变法之题，动摇国本（2/2）

隨著殿上的崇平帝率先离去，其余官员也都跟著逐一退去，到了最后，此间殿內除却贾琛等新普的责士之外，便也只有监考的诸位官员，以及眾多负责维持秩序的禁军了。

虽说殿试名义上乃是皇帝主持，可身为一国之君，日理万机，哪里又真能在这里坐上一天，亲眼看著底下这些贡士將题答完？

进士虽都是国之栋樑，可对於皇帝的眼中，却也不过都只是一些还需要经过歷练，才能堪堪得用的门生，比起朝政要事，暂时还是不能够相提並论的。

如此，此间殿试便就算是正式提笔开始了。

贾琛端坐於案前，目光虽是看著案上的纸砚，也提著笔，但人却是陷入细致思索之中，迟迟不见有所动作。而场中的其它新晋贡土，此时大都也如贾琛一般，或皱眉深思，或提笔思索，又或者乾脆如老僧入定一般，只轻闭上眼。

显然，眾人都是在仔细揣摩题目之中的天子心意，並不急於一时动笔。

毕竟於科考之中，笔污这种东西从来都是不受考官待见，轻易就可以因此而落榜。而到了殿试这一级別，若是连卷面最基本的简洁都是做不到的话，只怕不出意外的话，也定然要掉入到三甲之列的。

再观之歷朝歷代的状元，探，哪个的殿试卷面又不是简洁至极，让人观摩起来不由觉得赏心悦目？

这时。

经过一番仔细斟酌，思索，关於此番殿试之题，贾琛心中也终於是隱隱有了些许头绪与思路。

无论如何，定然还是要落在“变法”二字上，毕竟“变法”，就是崇平帝明摆著的圣心！

可如何去变，却又是其中关键！

正如题目之中所问的：当何以酌古勘今，使变法不违圣贤之道？何以振纲饰纪，令新法兼收富疆之效？

换成通俗易懂的话来说，其实就也是在问究竟如何变法，才会既有用，而又不至於动摇国本，

失了人心？

要知道，古今歷朝歷代的变法，无一不是伴隨著一批人砍头抄家，又或是人亡政息的，就拿宋神宗时期的王安石变法，又或是前明万历朝时，大名鼎鼎的张居正改革来说，都是这般。

无论是王安石，还是张居正，於变法之前，所做的第一件事，都是打压朝中异己，独揽大权。

例如王安石，先是极力打压朝堂的保守派，提拔新党，后又连同新党一手炮製了“乌台诗案”，將苏軾这般诗词上足以千古流芳，政治上却极守旧的大诗人都给送进了大牢，压得其余朝臣不得不纷纷自证清白，威势一时无二。

连带著苏軾在从牢中出来之后，从此便是变得战战兢兢，谨小慎微，於朝堂之中再无什么建树可言。

至於张居正，则就更不必多说，先是联合高拱，徐阶斗倒严党，后又联合太监斗倒了高拱，终於得掌大权，势压一朝，连带著万历皇帝，对於自家这个老师都是不得不低头做人。

由此也可以知道，一旦变法，朝中则必起爭斗与动盪，一个不好，就是有动摇国本，倾覆朝局的危险。

而这般情况，想来也是崇平帝心中所万万不愿见到的。