第60章 辩论名家（1/2）

被人当眾点破学派精髓，公孙龙那张总是掛著智者微笑的脸，第一次有了些掛不住的跡象。他拂袖坐下，不再看高景，只是那微微竖起的耳朵，却暴露了他內心的不平静。

他身后的公孙衍更是怒不可遏，自家爷爷被人下了面子，这比打他一顿还难受。他踏前一步，指著高景，连珠炮般地发难道：“竖子狂言！你既说我名家捨本逐末，那你敢与我辩上一辩？我来问你，火热乎？”

这便是名家经典的诡辩命题了。

高景笑了笑，也不生气，他知道跟这种被洗脑的少年辩论，不能顺著他的逻辑走，否则只会被拖入无休止的文字游戏。他好整以暇地为自己斟满一杯酒，才悠悠开口：“这个问题，该由我来问你。你觉得，火热吗？”

公孙衍一愣，下意识答道：“自然是热的！”

“哦？”高景呷了一口酒，笑道，“那为何世人皆称『心如死灰』，而不是『心如热灰』？那灰烬既由火出，为何不热？”

公孙衍被这清奇的思路带偏了，急道：“那是因为灰烬已非火！”

“那『热』又是什么？”高景追问，“是火的一部分？还是火的某种特质？若是特质，那为何会有不热的灰？若是部分，那这部分又是什么？『热』这个字，不过是人触摸到火时，自身的一种感受，是人赋予火的『名』。火本身，可曾说过自己『热』？”

一番话，將公孙衍绕得头昏脑胀，他索性不再纠缠，又拋出一个命题：“那好！我再问你，孤驹无母，何解？”

高景差点笑出声，这不就是“小马没有妈”的梗吗？他隨口答道：“在它被称作『孤驹』的那一刻起，它的『名』，便已经决定了它无母之『实』。有问题吗？”

“你……”公孙衍气结，再次换题，“那鸡有三足，何解？”

“鸡有左足，有右足，此为双足。但世人亦有『鸡足』之菜餚，此为一足。左、右、菜餚，三者皆可称之为『鸡足』，故而三足。这等偷换概念的文字游戏，公孙兄还要继续吗？”

高景放下酒碗，脸上的笑容敛去，目光变得锐利起来，直视著公孙龙：“今日我便替惠施前辈，问公孙先生一句。先生的『离坚白』之论，言『见不见离，不见离，则坚白在石』，又言『视不得其所坚，而得其所白者，无坚也』。先生此论，可是將『坚』与『白』，视为两种可分离之物？”

公孙龙的脸色终於沉了下来，这是他学说的核心，他冷声道：“然也。目之所见为白，手之所触为坚。所见非所触，所触非所见。故而坚、白，相离也。”

“谬矣！”高景朗声道，“先生此论，看似精妙，实则已陷入魔障！惠施前辈的『合同异』之论，早已给出了答案！『大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异』！”

他转向听得云里雾里的典庆和焰灵姬，耐心解释道：“譬如马，天下所有的马，都属於『马』这一类，这便是『大同』。但其中又有黑马、白马、公马、母马之分，这便是『小同』。『大同』包含了『小同』，『小同』组成了『大同』。名家之本，在於理清这『同』与『异』，『名』与『实』的关係，而非强行將其割裂！”