第二百八十四章：（2/2）

只是这样一来，原本就劣质的仙力就会更加劣化。

而仙力劣化到一定程度之后，就不配被称为仙力了。修仙长生就别想了，大概只能起到一点点的养生作用。

『噗……吃2斤水蜜桃可不是养生嘛……』读到这里，我不禁扑哧笑出了声。

不过我很快就收了笑，重新严肃起来。

以上“200斤仙桃”之说，只是个比喻。若想要玩真的，书中的女仙“怡”还真的提供了一个具体可行的“登仙途”方法。

在坟地中央挖一眼泉，投入秽物使其变得污秽。找来三牲六畜的幼崽，让它们只喝污泉水长大，再将长大后的三牲六畜宰杀，血水投于泉中，尸身葬于泉眼周围。之后重复这个过程，次数不限。重复次数越多，血泉效果越好。

待血泉培育完毕，求仙之人需跳入泉底，大口喝下血泉污水。坚持喝下去，直至濒死。按照女仙的说法，在临死前的一刹那，就可以成仙（弱化版）了。

这是哪门子的邪教献祭现场啊……尼玛这明显就是要把人淹死吧。

怎么看，都像是女仙姐姐不堪其扰，随口说出来吓唬人的。

可没想到的是，这吊诡的“登仙途”的方法，居然是可行的。

而且这就是《乱马》中的咒泉乡的由来。

《乱马》世界中的咒泉乡，位于中国的青海。是各种“X溺泉”的所在地。

按照《乱马》中的说法，咒泉的来源，是溺死在泉水中的生物留下的诅咒。而《归泉仙途》中解释得更加详细。所谓溺死在咒泉中的生物，其实就是“登仙途”中的失败品。登仙途失败后，污血之泉受到散溢仙力的影响，便会化为“浇冷水变身浇热水又会变回来”的诅咒之泉。

至于那个求仙的彭铿，他最后“登仙途”成功了，活了八百年，被后世人尊称为彭祖。咒泉乡就是他一手置办的产业，一直流传到现在。

书籍与彭祖传说互相佐证，还有咒泉这么个实际产品，此外还很好的解释了《乱马》书中，为什么会有“章鱼溺死”这种抽象的玩意——因为溺死只是传言，实际上章鱼是登仙途登死的。

讲道理，仅仅是以上内容依然不足以取信，这些内容也有可能是后人，或者干脆就是当年的古人瞎编的。但继续将《归泉仙途》读下去，之后的内容就真的让我不淡定了。

按书中所述，女仙有一宠物鹰：“名为大疆。一尺见方，四角有翼，飞时声如蜂鸣，上可至天宫，飞可行千里”。女仙还有一黑镜：“显鹰视于其上。怡（女仙）二指拂于镜，（镜）所视之物随之放大。虽千里之距，（但）细毫之处犹在眼前。”

尼玛这不就是无人机将图像显示到手持平板上，再将图像二指放大吗？

而且这无人机还是大疆牌的。

要知道现在才是1989年，无人机这种东西只存在于科幻作品中。1989年以前的人，即使能想象出无人机，也绝对不可能描绘出如此细节的操作方式。

更何况那个大疆的名字……

总之，《归泉仙途》的作者是古是今尚未可知。但书中的内容，尤其是书中的女仙“怡”，与其相关的描写可是相当的有料。

这个“登仙途”的成神仪式……不会是真的吧。

关于“成神”这个话题，小瞳（肉壁母神）肯定有话说。

小瞳是我在穿越成曾小苒的时候，遇到的肉壁母神的化身。在遇到我之前，祂的实力已经达到了成神条件，但不懂就是不懂。祂一直卡死在“成神”的最后一步不得寸进。最后还是解析了我的系统，小瞳（肉壁母神）才迈出了成神的关键一步，最终成为了神明。

成神之后，祂乐得鼻涕泡都快冒出来了。

要知道，小瞳的本体可是存在于异空间的巨大生物。其大小足有几光年。有数不清的人类与魔物，将祂的身躯作为大地在其上面生存。

即使这样伟岸的生物，想要成神都困难重重。怎么到了这里，只要泡一下血泉就能成神了？

大概是世界观不一样？

无论怎样，等到了明天的实验，就能见分晓了。

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九卷：乱马1/2（横切）