第159章 光之宗(1/2)
总之决定去见光子教团的使者。
因为觉得继续拒绝下去也没法解决问题。
长久以来一直希望见我面的教团,满足他们这个愿望就意味着突破第一关隘口对于他们来说。
当然从那之后可能还隐藏着更大野心。
但直接见面也许能让对方的想法、目标、甚至弱点都变得明朗起来。
实践着“看”的同时也意味着被“看”的行为,让光子教团的人们好好辨别出这些人是谁吧。
怀着这样的想法,我以窥视者的心情前去觐见。
眼前出现了那个使者。
来自光之教团。
“我是光之教团的上位神官斯托拉。”
在我面前恭敬行礼的是一位年轻女性。
女性吗……。
不管怎么说,乍一看,她穿着宽松的洁白衣服(法衣?),给人一种清纯圣洁的感觉。
仿佛全身都在主张着“这个世界上不容许有一丝污秽”。
如果还有什么需要补充的话,那就是在那使者的身后,还有许多人排成队坐在那里。
他们全都戴着纯白斗篷,无论男女都无法辨别。
仿佛是为了防护宇宙中危险的电磁波而穿着的服装。
这是什么情况?
虽然看起来像有上百人,但全都是教团相关人员?
“他们是从教团总部带来的,是光子教虔诚的信徒们。”
“我只批准了会见一个人吧?”
“我以我的判断带来了他们。”
你一个人决定带来他们?
你当自己是谁?
但是一定数量的人群本身就具有对他人的压迫力。
被大人数盯着,也很少有人能说出自己想说的话。对于胆小的人来说,光是这样就能让他们闭嘴。
这也是她们惯用的手法之一吧。
而且还有更多的惯用手段……。
“马上说吧,这个国家充满了罪恶”
“哦”
“神对这个事实非常愤怒”
“哦”
对于这种一开始就非常失礼的言论,应该生气的反而不是我吗?
“神尊重人们的虔诚。我们光子教团传播这一教义,为世界带来安宁和秩序。作为证据,信仰光子教团的国家已经很久没有战争了,和平无比。人们也过着安宁的生活”
“和平与信仰有因果关系?”
“然而这个国家仍未信仰光子教团,缺乏信仰的基础。这样下去人心将永远不稳定,最终会引发大规模战乱”
无视我的问题,强行推进谈话。
棘手啊。
“然而,这个国家应该做的最正确的事情是什么?立刻加入光子教团,忠实地遵循光之教义。将光子教定为贵国国教也是非常正确的事情,即使被称为性急也无可厚非。首先您作为这个国家的国王亲自加入光子教团才是最正确的事情”
“非常正确呢……”
独善者总是自作主张地决定别人是好还是坏。
嘛,实际上对方到目前为止的行动都在我的预料范围内。总是把自己的想法强加给别人的人行为基本上都是模式化的。
“我有几个问题……”
“不加入吗?这个国家要反抗光之教义?”
如果说NO……甚至不说YES就会被视为敌对,这也是一种强硬的谈判手法。
就这样封杀对方发言。
但是我并没有过着像你说的那种软弱的人生,屈服于这种虚假的威胁。
“好吧,如果你这么说的话,那么在我的统治下,光子教团将被认定为邪教。”
“!?”
“不听从统治者的话语的邪教将被废除,并进行彻底的镇压。如果无法通过对话解决,除了用武力对抗别无选择。”
曾经我就是将这片土地上的凶国尼奥塞布克彻底摧毁的人,对方应该也清楚得很。
如果将威压战进行到真正破裂的地步是可能理解的。
如果对方的目标是这样,那就继续下去就好了。
但如果目的只是通过威压让对方屈服,那么最好还是避免完全破裂。
“……好吧。在光之教义中有一条『宽容』。让我们抓住这个机会展示宽容,并宣扬光之教义的美好吧。”
感觉有点巧言令色。
“那么,请问有什么问题需要回答吗?”
“为什么是现在呢?”
曾经这片土地上实行着与现在不同的统治体制。
世界上最恶劣的武力国家尼奥塞布克。
尼奥塞布克以完全脱离常轨的『弱肉强食』为旗帜,侵略周边国家并吞并他们,以武力支配人民,并肆意暴虐。
而我正是按照他们所奉行的『强者面前即使强者也会变成弱者而被毁灭』的政策让他们消失了。
然而光子教团似乎从尼奥塞布克全盛时期开始就存在了。
那么为什么当时没有向尼奥塞布克进行入教劝诱呢?
顺便一提,在尼奥塞布克时代,光子教团根本没有接触过他们,这已经通过玉子确认并取得了证据。
'如果你们的教义是正确的,那么正应该向邪恶且暴虐的尼奥塞布克传道。这样一来,也许被他们摧毁幸福的人们也不会存在了'
'你认为犬和老鼠能听懂人类的语言吗?'
“哈?”
就像这样,女神官用怜悯的眼神看着这边。
“正是如此。即使光之教义完美无缺,正确无误,但首先要向无法交流的对方传达教义是不可能的。曾经在这片土地上盘踞的尼奥塞布克,确实是以人的形态存在的野兽”
“所以根本无法说服他们?”
“正是如此。那些畜生只等待着地狱的审判,对于光之教义来说,他们是罪孽深重的生物。因此我们也保持距离,只是旁观而已”
果真如此吗?
如果你们自称是绝对正义、拯救一切的存在,难道尼奥塞布克不应该成为需要被教化和拯救的对象吗?
恶人才需要被引导至正确之路。
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