第三百七十六章 共產者墨家，科研者宗教顛佬（1/2）

一张八仙桌上，薛虹默默的放下了手中的碗筷，抬起头来，看著眼前的一老一少飞快的往嘴里夹著东西，又看了看桌子上飞快减少的肉，一时间不知道该说些什么好。

除了这一大桌子的菜外，季稠还命季相利煮了一大块的猪肉，切成薄片摞在盘子中，蘸著加了蒜泥酱油吃。

这都不是重点，重点是那一大盘子上尖的肉啊！！少说也得三五斤，已经全部见底了。

还有旁边的饭桶里的米饭……也被两人吃的几乎见底。

“景瑜，怎么？是菜不合口味吗，怎么才吃这么点？”

“大师伯，我平常的饭量也只是这样，比不得大师伯您的。”

季稠用筷子非常灵活的挑下一个鸡翅，直接扔进嘴里，三两口交代煮的发软的骨头一起嚼碎，然后咽下去:“咕嘟～行吧，不过年轻人一定要多吃些才能长的健壮，別学你座师，他年轻时候就挑食，所以才那么瘦小。”

薛虹看了看季稠的身高、体型，果断放弃了替自己座师黄锦老爷子说句话的想法。

矮要承认，挨打站稳。自己大师伯这快两米的身高，说自己座师个子小还真没毛病。

……

酒足饭饱之后，季相利立刻去泡了茶，供两人享用，自己则是去收拾桌子上的一片狼藉。

季稠靠在椅子上，嘴里叼著根牙籤，脸色也因为喝了两斤酒微微有些红润，但双目依旧清明。

“景瑜，你是小师弟的弟子，老夫自然是信得过的。

不过，老夫还是想听一听，你对於墨家的看法，还有这么做的目的。”

薛虹浅抿了一口茶，润了润喉咙，隨后恭敬的道:“回大师伯的话，弟子虽为儒家，但一身本领所学颇杂。

修德者为儒、立命者为法、研习者通兵、心向者曰墨。

在弟子看来，儒家的经典皆乃万金不换的良言。可惜却被后人断章取义，失了本来面目，长此以往下去，终有一日会入了邪道。

况且在今后的世界，一家独大的局面並不利於大明的发展。”

季稠闻言眯起眼睛，抚摸著鬍鬚心底已经大概有了猜测:景瑜这么说……意味著本朝要重启上古的分封制？

不对。集权制度的优越性是毋庸置疑的，既然如此……那就是要效仿周朝时裂土封侯，开疆拓土了。

也只有这样，才会將如今几乎是死水一潭的天下，重新变成大爭之世。

“至於对於墨家的看法嘛……也正如弟子所言，乃是虹最为心嚮往之的学说。

兼相爱、交相利，是真正可为大同世界的金玉良言。”

大部分人一提起墨家，第一反应就是一群理想主义者，圣母心。认为兼爱不可能实现。

可这种认知是错误的，单纯的兼爱压根就不是墨家的观念。

正如薛虹所说，兼相爱有一个伴生的条件，交相利。

墨家完整的核心要义是:去爱著天下所有人，前提是他们不损害你的利益不伤害你的情况下。

並不是说別人杀你父母，你还要去爱他。那不是墨家，也不佛家，那tm是涂卡的铅笔——2b。

墨家也从来不会去搞什么原谅敌人那一套，讲究的是人格的平等，地位上高低无法改变，但人格是没有高低贵贱的。

而且墨家同法家一样，认为法律面前人人平等。

鉅子腹朜的儿子杀了一个人﹐秦惠王宽恕了他的儿子。但他仍坚持“杀人者死”的“墨者之法”