第2185章 具神师（1/2）

第2185章 具神师

冰稚邪心里咯噔一下，若拉是『亚帕奇之泪』的容器，跟自己有什么关係？

圣·伊斯瞧出了他心中的疑问，淡淡地说著：“有没有听说过具神师？”

“那是什么？”

“一种古代的特別行业。”圣·伊斯说：“字面的意思是，以把『神』具象化做为职业的行业。”

冰稚邪吃惊的摇头：“第一次听到这种职业，真的能做到吗？把『神』具象化？真的有神明吗，世界上？”

圣·伊斯道：“正因为没有，才需要具象化。『亚帕奇之泪』就是具神师创造出来的『神』，而若拉姑娘，包括你听说过的那只魔兽，它们则是『神』具象化的產物，即是『神』降临的容器。”

冰稚邪想了想，不解道：“我还是没明白『亚帕奇之泪』是怎么创造出来的，最重要的为什么我会受它的影响？”

“『亚帕奇之泪』是苏德米特，也就是世上口中所说的恶魔一族的精神具象化之物。”圣·伊斯解释说：“在很久很久以前，远在世界王所在的旷古时期以前……世界王时期你知道吗？”

“歷史著作我看过一些，书上有简略的记载，我记得旷古指的是圣园歷前4027年至圣园歷前2572年是吗？”

圣·伊斯点头：“你记得很清楚。在那之前更古早的时期，有一门专门研究生物，主要是人类念动力的学科，你可以理解为现在心灵精神系的旁科，用以取代魔法或者补充魔法学科在某些领域的不足。后来因为起点太难及种种原因这一学科並没有完全创建起来，反而宗教徒催生出了具神师这一职业。具神师採用外力和魔法共同作用的方法，將人有具体意识的精神波动集约起来，形成肉眼可视却非实质的特殊存在。不过在这个过程中，每个人都有精神力，但形成的精神念动力都很微弱，因此需要许多人共同且长期的作用，又因为它是以具体意识的方法进行集约佇储，每个人在日復一日进行这一行为的过程中，都得保持共同的意识。简单来说，你可以理解说一种心愿或者祈祷，这一心愿祈祷並不需要具体到某件事，但必须怀著共同的心情和愿景。”

“共同目標……”冰稚邪觉得这个比方不太恰当，想了想，说：“是共同情绪吗？如共同的仁爱之心，或者共同的怨忿之心。”

圣·伊斯道：“你可以这么理解，但过程和集约方式远比现在的魔法学科更加深奥，有著更深层的学科逻辑。而这种纯粹的念动力不能与自然中任何物质接触，要集约佇存起来，或者说灌注其內，需要一种特殊材料做为介质，將其吸收隔离。苏德米特一族用来佇存愿景的物质就被称为『亚帕奇之泪』。”

冰稚邪仔细嚼咀著他的话。

圣·伊斯接著说：“『亚帕奇之泪』在苏德米特族內圣地，经过千代以上的信念加持，拥有著无比强大的念动能力，但它不能直接释放出来使用，也不能隨意选取媒介来承载它的力量。这个媒介的选择必须楔合它存在的愿景，因为它本身类似於一种精神具象的存在，如果媒介容器与它存在的基础信仰背离或不同，它也將弥散於无形，连带著容器一起毁灭。美好的信仰將以美好的容器承载，憎恶的信仰也將以憎恶的容器降临。”