第六十八章 用实践检验真理（1/2）

康熙沉吟了一会儿，唔了一声，没有立刻表態。

別看这个衍圣公只是一个虚职，没有实际政务经验，但说的还真没什么毛病。

土司大部分还处於奴隶社会，有些部族人祭吃心什么的都是家常便饭，封建礼教对他们来说属於是先进文化。

衍圣公孔传鐸说的方法，有些诸葛孔明七擒孟获，攻心为上的味道了。

唯一的缺点就是太慢。

想要通过人心思变，让土司自愿纳入中原版图，用几代人的时间都是快的。

老皇帝想了一会，微微点头表示赞同，伸手示意李德全把念珠给他，隨后看向了姚典：“你呢？”

“你怎么说？”

姚典连忙起身，躬身抱拳回道：

“回皇上的话。”

“圣公大人说的倒也没错，只是要微臣看，这是一个赔本的买卖……”

他顿了一下，摇头笑道：“赔本的买卖，微臣一向不会干的！”

衍圣公是天下文官之首，有点类似於后世高校的荣誉校长，做出过成绩，但那都是很久以前的事儿了。

为了表彰他们成就，学校就找了一个虚职高高的供著，別人真要批评，还真不好批评。

姚典刚到上书房，就打破了这个忌讳了。

他自嘲道：“微臣贪利，凡事都爱用银子计较……”

“一间二柱的贞节牌坊，从取料到打造，直到最后立起来，微臣约么著，怎么著也需要七十两银子。”

“两淮地区普通五口之家，一年销满打满算只需要十五两银子，广西地处偏僻，只怕更少。”

“微臣以为，与其有这个银子立牌坊，倒不如直接发给愿意归顺的土司百姓，改土归流岂不是来得更快更直接？”

衍圣公重义，姚典重利，每个人都有每个人的道理，很难说谁对谁错。

你能说精神文化软实力不重要？中国自百家爭鸣开始便是东亚文化中心，源源不断的虹吸著周边国家的高端人才。

那能说实际利益不重要？没有实际利益，国库都空了，自身硬实力都没有，又何谈保全文化软实力？

这就是真实的治国，没有对错之分，只有理念之爭。

老皇帝也不表態，起身负手甩著念珠，在上书房內慢慢踱步。

“马齐，你觉得……”

康熙刚一开口，话都没说完，马齐就推辞上了：“万岁爷，您可別问我。”

“这谁对谁错也不是一时半会儿能分辨出来的，我倒希望老姚留在上书房了。”

“只要能天天骂他，奴才心里就舒坦！”

康熙知道他和姚典关係匪浅，改土归流一时间確实难分对错，呵呵一笑並不在意，转头看向林煒：“你呢？”

“你觉得谁回答的更好一点？”

林煒本想从老皇帝给上书房点的將，推测他的倾向，没想到让康熙先將了一军。

衍圣公是天下读书人的精神领袖，康熙又提倡以儒治国，实在不好开罪；

可姚典为了百姓能吃上平价盐，独担责任，擅开盐引，林煒还真挺喜欢他的行事风格的。

想了一会儿，林煒躬身抱拳回答：

“回皇上的话，微臣信仰的马哲教里有这样一句教义。”