第626章 朝廷拥有最终解释权（2/2）

还有任平生刚才提到任巧收下的人—看样子应该不少，如果人少，任平生不至於挑这种时候表態。

人应该很多，多到任平生都不得不小心应对，所以任平生才会挑这种时候表態，给他们承诺。

话说回来，任平生到底做了多少事，竟然还有一大群人隱於暗中，为他所用。

姚云山大概震撼、心惊。

南行师则大概能猜到任巧做的应该是管理任平生耳目一事。依据是六叔南扬在他家里提前暗杀任巧，扭头就被南韵知晓，夷了满门一事，他当时就怀疑在场的有南韵的耳目，现在看来极有可能是任巧的耳目。

如果真是这样—南行师顿时冒出冷汗，脊背发凉，任巧什么时候往他身边安插了耳目？

相较於眾人各异的反应，任巧身为当事人，面无表情的端坐著，暗想阿兄提起这事的原因，为她增加话语权，不被他人轻视？还有向绣衣许诺，进一步的安抚绣衣？

任平生扫视完眾人的反应，接著说：

“说回刚才的，儒系臣工的前途虽不会受废儒之令的影响，但除了要有真才实学外，还有一个前提。

尔等要遵从陛下之令，要不折不扣的执行陛下的命令，要以陛下利益，大离利益为重，不得为私利，为儒学这门私学，有损陛下、大离的利益。这也是其他臣工和天下人都要做到的事情。

总之一句话，所有人都要坚决服从陛下的领导，听从陛下號令，始终以陛下利益、大离利益为最高准则。”

听到任平生又一次强调，南雅暗暗咂舌，心想听从南韵命令，不就等於是听从任平生的命令。

太上皇亦甚是感慨，臣子服从皇帝是理所应当之事，但像任平生这般说的如此直白，还是有史以来头一遭。

他当初怎么就没想到，不然也不会经常受制於臣子的“仁政”。

“另外在废儒一事上，孤不仅要罢儒学独尊的地位，还要对儒学进行改造。”

“具体如何改造，可参考孤之前是如何將方士將改造成炼术土。儒学书籍的释经权从今日起归於朝廷，由朝廷掌控。朝廷对儒学书籍的释义，即为最终解释，以后凡是学习儒学的学子皆以朝廷为准。”

“再说的直白点，就是孔子、孟子復生，都要以朝廷释义为最高准则，不得歪曲朝廷释义。”

任平生此话一出，犹如巨石落海，激起千层浪。

“什么？”

“这，这怎么可以——”

“不行，绝对不行！这样改起来还能是儒学？乾脆废掉儒学算了。”

“我们一定要阻止秦王，一定要阻止秦王，不然儒学就完了。”

“喷喷，秦王比高祖狠多了。”

“是更高明。”

“你们真以为秦王只是要改造儒学？想想秦王適才说的，其他学派也一样，都要被秦王改造。”

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一时间，台下甚是嘈杂，除秦王系臣子外，其他官员都在窃窃私语。