第157章不同的轮回，神王神后决裂之始（1/2）

地狱的最深处，波洛斯正在不断沉思。

这一世对光明、黑暗、信念、堕落的种种理解，还有天生神灵的机遇、造物权柄，以及诡秘体系的种种位格，都在他的思考之中。

当然，前世作为蒙道人，修行或者了解的种种功法、神通、典籍，也在他的心间不断流淌。

他很清楚，接下来自己做的事情，将对自己未来的神路，产生巨大的影响。

轮回的概念，最早是天竺婆罗门教之中的天、祖、兽三相自我轮回，如人从一间房子走进另一间房子。

这个时候的轮回，无所谓善恶观念，但却有贵贱之分。

无论是天、祖还是兽，都有等级，这一世作为下等的神灵、人类甚至野兽，轮回到下一世，同样也是下等。

生生世世，都是如此。

后来佛门出现，秉持着“众生平等”的观念，将三相轮回，化成了六道轮回。

依平生所作善恶，会有六个可能的去处。

造恶堕三恶道：地狱、饿鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修罗。

因为佛门的轮回，泯灭了生生世世贯彻如一的贵贱观念，所以佛门在天竺之中混不下去，被那边的众生所抛弃。

说起来也有趣，在佛门神话里面，婆罗门的众多神灵，都被佛陀、菩萨击败，成为了大自在天、大梵天等护法诸天。

但是婆罗门神话之中，释迦摩尼又不过是毗湿奴轮转的一世，甚至还是最不被认可的那一世。

关于这些神话传说的真假，波洛斯并不知道，毕竟他上一世的时候，并没有成功飞升“灵空仙界”，极乐世界的事情，就更都是当神话在听了。

后来佛门在天竺混不下去，进入了中土，其中六道轮回的理念被道门吸收。

天道为仙，不堕轮回，人死后在其他五道之中轮转。

在佛道合流之后，轮回更是成为了地府体系之中很重要的一部分。

波洛斯只建立了地狱，没打算建立地府，最多以后委派一位看得过眼的冥王，在此建立冥府神殿，看管轮回。

这都是后事，当前最重要的，是波洛斯的轮回该是怎样的轮回。

在地狱最深处，波洛斯陷入了长达十几年的思考之中。

一抹不同于圣光的微弱光芒，在他的心中若隐若现，这是觉悟之光，更在圣光之上。

波洛斯在地狱深处思考的时候，物质界的进程，依旧在有条不紊进行着，人间继续在走向繁盛的道路。

他在这个世界造成的影响，目前似乎仅有灵界。

所有的神灵、魔怪，甚至一些走上法师和战士体系的人类，都知道这个世界有了一个全新的神灵国度——灵界。

这个国度，与地母盖亚为根基的物质界，几乎完全重合，物质界的任何地方，都可以进入这个世界里面。

他们也知道了灵界的特殊，那里仿佛是灵性交流的地方。

当他们以自身的灵性进入其中之后，甚至可以相互之间交流，仿佛就是一个给超凡者沟通的平台。

很多神灵、魔怪和人类，闲来无事，对进入灵界乐此不疲。

他们并不知道，灵界想要圆满，就需要无数知识、无数信息、无数虚幻的灵聚集，共同将这个世界，变成意象和象征的集合。

也就是目前为止，波洛斯还没有掌握“错误”相关的位格，无法颠倒逻辑、混淆过去未来。

不然的话，他们在灵界之中，可能会玩得更开心。

“原来，这就是你的力量源泉吗？”

神王宙斯显得很激动，他认为自己已经彻底找到波洛斯的根基了。

星空之中的星界，还有与物质界重合的灵界，在他看来，都比不上原初主宰的国度，但毫无疑问，能够让波洛斯拥有堪比主宰的实力。

“只要能将这两个世界的力量限制住，波洛斯应该就将暂时失去他的位格和权柄，到时候我就能够想办法击杀他了。”

这段时间，宙斯虽然经常混迹于人间，寻找不同的女神和女人，始终没有忘记波洛斯这个大敌。