第115章罪恶之上有美德，万神庙中无我名（2/2）

罪恶与信念的安排，都已经在路上，暂时不需要他亲自行动。

这段时间，却是可以考虑将命运十术之中，能够修成的先彻底修成。

自从提丰之乱以后，安菲特里忒还是第一次离开诸海，来到陆地之上。

此时的人间，腓尼基人回归，在海边开始建立起家园。

她本来还想去看看，腓尼基人是否需要自己的帮助。

但是她还没有过去，就发现很多奥林匹斯的神灵，以宙斯为首，都落在了这座新城上方。

“我觉得，你暂时还是不要与他们硬抗。”

与安菲特里忒一起出来的摩涅莫绪涅，提醒自己这位“侄女”。

此时的她，就算是伪装，都得把自己装成一个“智者”的形象，为将来成为七美德之中的睿智天使做准备。

“我知道的，主不出手，我不是他们的对手。”

甚至都不需要宙斯出手，对自己深恶痛绝的海王波塞冬，都能够将她击败。

说到底，安菲特里忒所得的“暴君”权柄，依旧只是在主神这个位阶，最多堪比已经构建自身神系的神灵。

和实力已经能和主宰相比的海王波塞冬，依旧有着差距。

更关键的是，她的“暴君”权柄，是物质方面的能力，远远不如赫卡忒、赫斯提亚她们能力的奇特，不能让她出手之后，安然逃离。

神王宙斯也看到了摩涅莫绪涅与安菲特里忒的到来，他并没有在意。

虽然他对安菲特里忒也有些厌恶，却远远没有达到波塞冬的程度，碍于大洋之主夫妇那庞大的势力，他只能当做没看到。

当然，前提是她不会为了她所谓的“主”，干扰自己的计划。

腓尼基人，也就是这些残余青铜人类之中流传的《圣经》，宙斯已经看过了。

他隐约察觉，人类的信仰，或许对波洛斯很有作用。

所以，他要打断波洛斯在人间的信仰，才有了这一次众神在他的带领下，一起来到腓尼基人创建的新城。

在众神的注目下，海王波塞冬与智慧女神雅典娜，开始竞争成为这座新城的守护神。

波塞冬用他的三叉戟敲打地面，变出了一匹战马，正是他那个孩子。

而雅典娜则变出了一棵橄榄树，这是和平与富裕的象征。

因战马被认为是代表战争与悲伤，不被腓尼基人所喜，他们选择了智慧女神雅典娜所送的橄榄树。

当然，还有更大的原因，是因为他们能够回归大地，都是在雅典娜的帮助下完成的。

所以，这座腓尼基人建造的新城，被命名为——雅典。

“雅典吗？”高空之中的宙斯，漠然说道，“这名字不错，但是雅典城中，需要有众神的神庙，而不是所谓的教堂。”

他的这个提议，得到了众神的赞同。

“但是，众神不应该亲自出手，对付那些不愿信仰的人类。”

正义之主忒弥斯，她虽然赞成宙斯立下神庙的建议，但是却反对神灵对人类直接出手。

“这是自然，人类的事情，当由人类自己解决。”

宙斯毫不在意，他本来就没有打算亲自对人类出手。

这些事情，当由神庙的祭司，自己行动。

宙斯为了拉拢众神，齐心协力对付波洛斯，在雅典娜的智慧神庙之外，还命人在雅典城，开始修建一座特殊的神庙——万神庙。

这座神庙里面，几乎所有的神灵，将都有塑像摆入其中，上到五位原初主宰，下到大洋之主那众多已经有了神职的儿女。

可以说，波洛斯若是想要再到青铜人类之中推行他的信仰，就要和众多的神灵同时对上。

“看来，宙斯也是会用脑子的。”

诸海之上，波洛斯听到了雅典娜的心声，知道了这件事。

“由他去吧，信念的选民，自然会有出路的。”。