第五卷 第1462章 宇宙凋零诸世成殇,和真实之地有关的古葬(2/2)
黑暗族群倒也并不是很着急,开始将精力,都放在其余空乏的宇宙时空中,比如一些混乱区域,一些神道文明也遭受到了侵袭,遭到屠灭。
神道文明中,太宣神界遭到黑暗物质浸染腐蚀,沦为了黑暗族群的领地,其余隐藏在时空中的神界,也同样遭到黑暗族群的来犯入侵,意图将整个神道文明献祭。
除了太宣神界外,九敖神界等神界也受到侵蚀来犯,已经混战持续多年了,黑暗太宣祖神亲自带领她的黑暗神国子民,进攻其余神界。
黑暗大祭开启后,许多强大的黑暗生灵现身,前去协助,帮助她进攻其余神界。
整个神道文明体系,如今一片混乱动荡,其余神界岌岌可危,一些很少在诸世间显化过的祖神,不得不露面,向伐天盟求救。
不过伐天盟一开始并未有任何的回应,凌玉灵本想插手一下的,但却遭到了各族领袖的齐齐进谏,请她务必不要多管。
因为神道文明不论是在过去,还是现在,都从未插手多管苍茫中其余族群文明的事情,面对黑祸浩劫的降临,都是一副事不关己高高挂起的心态,没有给予过任何的支援帮助。
祖神自诩为先天生灵,不屑沾染“后天”俗世,有今日后果,也是自找的。
所以很多的文明真界,都没有前去支援的意思,更别说当今伐天盟看似对外有力,底气十足,但内部依旧有个很大的祸患未曾得到解决。
那就是黑莲教的事情。
很多真界文明都觉得,黑莲教就是黑暗族群的手段,乃是之前正一盟和黑暗族群共同捣鼓出来的计谋。
为了在这次仙道盟成立大会上,困住前去参与的各族,同时也将伐天盟盟主顾长歌困于其中,这才让黑暗族群,有了举行黑暗大祭的底气。
这样的猜测和想法,得到了一致认同。
所以当务之急,还是先解决内部问题,实在是无暇顾及神道文明的死活了,因为神道文明衰落至今,救或者不救,都没有多大区别,每一位祖神的实力,顶多和祖道境存在在伯仲之间。
神道文明仅存的祖神,绝对不超过十尊,这样的力量,不值得各方真界文明花费巨大代价前去营救。
凌玉灵也只能作罢,将目前的更多精力,用于铸造防线和管控伐天盟之上,她很了解顾长歌的实力,并不觉得他会被困在缥缈圣域,但目前各族强者都去探查过,那片地界阴森黑暗,被无穷的黑雾所笼罩,谁也无法进入,根本不知道发生了什么。
唯一的办法,那就是等待。
岁月流逝。
随着黑暗大祭的开启,整个苍茫都迎来最为黑暗惨重的一个时代,虽然有伐天盟作为主力抗衡抵御,但面对那近乎不会消亡的黑暗族群,却依旧显得无力。
大片大片的疆土,遭受黑暗物质的侵袭,无数的世界宇宙凋零,诸世成殇。
不过,面对一些有着道境存在坐镇的宇宙世界,黑暗族群也并未完全收割,只是灭杀带走了仙王境界以上的生灵,其余生灵实力太弱小,气血不够,不足以作为养料。
一茬又一茬的世界,像是韭菜那样被收割而走。
虽然有伐天盟的相助,但多年过去,依旧有着大量的族群彻底的消失了,苍茫外的黑暗祭坛,越发的恢弘凝实,古老的祭祀音,响彻在那里,在每一个生灵的耳边回荡。
在这期间,之前还负隅顽抗的神道文明,也崩灭了,彻底黑暗化,面对黑暗族群的重击来犯,根本不可能有抵御的机会。
其中一位无比古老的祖神出世,实力足以堪比渡过九次天衰劫的存在,试图抵御,但最后一位主祭亲自出手,以黑暗锁链贯穿琵琶骨,将神火死死封镇于体内,把那尊祖神带回黑暗族群的老巢。
要不了多久,黑暗族群便会诞生一尊无比强大的黑暗祖神。
绝望、恐惧、颤栗的情绪,席卷着苍茫诸世,众生都受到感染,每一天都活在战战兢兢之中。
黑暗族群在蚕食献祭其余世界宇宙的时候,也不忘试图攻破伐天盟所创造的防线,虽然无果,但每次都会引发大战。
身为副盟主的凌玉灵,每一次都会感觉疲倦,有一种无力,不知道这样的情况会持续多久。
黑暗族群是在试探,并未真正意义上对伐天盟发起最大的冲杀。
而这个时候,顾长歌依旧在缥缈圣域中,没有脱困的迹象。
在对付伐天盟无果后,黑暗族群开始尝试,将目光放在苍茫其余地界中去,比如号称仙之源头的九天之地,以及据说掌控大劫的古藏文明。
九天之地和古藏文明,一直都是苍茫之中极为特殊的两处地带。
九天之地无比超然,有着仙道体系源头的说法,也有人说其实是九天之地的生灵,开创了仙道体系的修行法,在古老的时期,其实是没有仙道的。
当然,这样的说法,真假无从得知,但在每一名仙道文明体系修行者眼中,九天之地的确有着非同寻常的意义。
至于古藏文明,因为其中生长着创造衍化诸天宇宙的纪元母树,当然,纪元母树也被称作为世界树。
其每一片枝叶都承载着一方大界,诸世的生灭轮回,都在纪元母树的脚下荡漾,化作碧波深海,神秘非凡。
有人说古藏文明的背后,其实隐藏着前往真实之地的路,每一次纪元量劫降临,都是古藏文明作为先锋军,代天行权。
而每当那个时候,连通两地的路会浮现,于是真实之地负责量劫的生灵会出现,推动灭世磨盘,将诸世覆灭,让天地步入纪元寒冬。
毕竟纪元量劫不同于小量劫和大量劫,那是波及到整个苍茫的大劫,哪怕是至强真界,也难以幸免,不存在什么唯一真界,能够超然于外。
这样的说法,得不到考证,但唯一能够确定的是,古藏文明确实是和真实之地有所联系,万古岁月悠悠,古藏文明的传承和存在却从未断绝过。
只是每个时代,其名称都不同,其真正名字,应该叫做古葬文明。
这是一个亲眼目睹万古埋葬、见证诸世更迭、轮回往复的文明。