第309章 《大慈大悲观世音》（1/2）

须弥洞天。

万米高空之上，有一处仿佛与洞天似离非离，似连非连的缥缈云端。

倘若有金丹真人或元婴真君不惧在坐落此地的化神仙君，试图用神识强行探究。

则只会发觉自己“视角”天旋地转。

好似天地皆白，周边的景象一片虚无，变得模糊不清。

宛如无物存在，又似是无物不存。

而在虚无之处的尽头，灿烂白净的光影化开。

霎时间，天空湛蓝，阳光明媚，澎湃而缥缈的云海清晰可见。

比之须弥洞天的环境，此处似乎更加灵韵盎然。

空气间弥漫着一种清新气息，仿佛是天地间最纯净的灵气，让人身心舒畅，足以治愈所有疲惫伤痛。

再往深处看去，入眼两根玉白立柱撑天，隐隐有金色匾额悬空。

其上篆写“十大宗门”四个大字，古朴威严，神圣庄重。

似虚似实的天门后方，云海浩瀚无垠。

金光万道，瑞气千条。

紫雾红霓，宝玉妆成。

彩凤朱门，龙麟盘柱。

雄伟宫殿鳞次栉比，隐匿云层深处不知几何，琉璃碧顶若隐若现。

然而，这些恢弘震撼的景象，比之矗立云端的天门，则显得愈发虚幻了几分。

仿佛不似真实存在，而只是被修为高深者随手挥出的幻影。

唯有天门后方的白玉高台，展露出真正存在的气息。

高台之上，十位周身上下泛着浩渺灵韵的男女，散发着独属于化神仙君的威压，各自分坐于两列。

这十位站在修仙界顶端的强者，正是十大宗门在本次公开大比的带队长老！

其左侧一列五人，三女二男，代表的是客居于此的五大圣宗。

——万圣山，玄音阁，神梦道，御灵宗，千幻谷。

其右侧一列同样五人，三男二女，代表的是主办方五大仙门。

——循道宗，天心阁，九天仙阙，琉璃宫，玉琼天。

这十个南荒界当前时代最为强大的宗门势力，被世间修仙者尊称为十大宗门。

同时也形成了以十大宗门为首的修仙界格局。

在两千多年前的那场旷古绝今的修仙界大战过后。

当今修仙界局势已经趋于稳定，少有变化。

倘若一一细讲，便是讲个三天三夜也说不完。

但其实在这个问题上，根本无需长篇大论的讲述。

只需用几个不等式，便足以生动形象的将其形容出来。

在“正道仙门”所统御的东部大陆——

“五大仙门>带路党”；

“带路党>投降派”；

“投降派>散宗山门”；

“散宗山门≥修仙家族”；

“修仙家族>无根散修”。

其中神意门，也就是单文斌当初差点被清理掉的一流势力，便是非常典型的“带路党”。

五大仙门统一东部大陆时，曾对残存的本土势力进行过血腥残暴的镇压。

在相当一部分本土势力被五大仙门灭门绝根后。

其中一些本土势力为之胆寒，继而彻底投降、认其为上宗。

这些“弃暗投明”的宗门势力，便是“投降派”。

至于“散宗山门”和“修仙家族”，两者之间并没有那么泾渭分明。

譬如东部群山的荒芜派。

作为散宗山门，荒芜派虽说是个没有正式得到修仙界主流承认的偏远宗派。

但其“传宗接代”的方式，与规模大些的家族势力，并没有多少区别。

当初荒芜派门主救下萧凡后，便打算将荒妙蕊嫁给他，并钦定他为少门主。

在荒芜派门主的设想中，萧凡继承荒芜派门主之位后，下一任门主自然便是他与荒妙蕊的孩子。

只要是荒家后人，身上流淌着荒家的血，如此便可。

这种传承方式说白了还是振兴家族的那一套。

长老也好，弟子也罢。

无非是供奉、外姓、远房的翻版而已。

所以，这两者之间基本上只会是“≥”的关系。

除此之外，这种模式在许多宗门势力中都会存在。

甚至五大仙门也不例外。

最具代表性的，便是五大仙门之首——循道宗。

循道宗本质上其实也是被宗门内的四大家族所统治。

真正在循道宗内部拥有权势之人，要么与四大家族有关系，要么干脆就是四大家族的从属。

整个东部大陆堪称威势最大的仙门之首。

究其根本，竟然是地位只比“无根散修”高一点的“修仙家族”。

在南荒修仙界，还有比这更地狱的笑话吗？

而在西部大陆，其修仙界格局则截然不同。

总结起来，只需一个不等式，便可说清其本质——

“五大圣宗>无根散修”。

没错！

西部大陆如今的修仙格局，有且只有两个阵营！

五大圣宗及其麾下道统；

宛如无根浮萍一般的散修群体。

没有带路党！

没有投降派！

没有散宗山门！

更没有不受管制的修仙家族！

西部大陆从一开始，便被五大圣宗迅速的整合在一起，基本上没有大规模冲突。

因为压根就没啥可冲突的必要！

相比于大战过后灵机残余、机缘未尽，尚有利益可争的东部大陆。

当年的西部大陆可谓是灵机断绝，满目疮痍！

哪还有什么可争的机缘呢？

能找个可以传承下去的高阶灵脉都费劲！

除了五大圣宗之外，西部大陆当时几乎就没几家还有完整传承的宗门势力。

原本在战前还算有几分规模的各大仙宗，早就在血腥残酷的修仙界大战中破宗灭门、传承尽断了！

五大圣宗只能一边忙着战后重建，一边尽可能的多派人出去，在各地传播道统、弘扬道法。

时至今日，西部大陆早已经彻底奠定了稳定的修仙界格局。