第136章 新学书册（2/2）

其中通博科融合了旧科举中进士科、明经科和明法科的精髓，並新增了地理一科。

因此通博科的书册分为三本：《通儒》、《律典》与《地理》。

通儒与原本的科举考试內容相差不大，但侧重儒家经典义理与个人品德修养，与旧科举进士科內容有衔接，但更强调经世致用。

律典是与原本明法科的內容相似，匯集国家律法条文与案例，类似於旧明法科，但力求简洁明了。

地理则是陈衍新加的，大致描述了天下有几大洲，都是些什么模样，让学子对天下有个基本的概念。

同时了解自己所处的大胤是个什么地方，增加其身为大胤子民的认同感与家国情怀。

格物科旨在培养学生的基本科学观念、传授自然规律，完全顛覆儒家传统的科举教育。

作为教材的书册同样是三本：《数学》、《物理》、《生物》。

其內容就与陈衍前世的差不多了，但有些名词概念之类的细节还要进行一些“本地化”处理。

原本陈衍还想加入化学的，但是考虑到这个世界根本没有化学基础。

如果自己强行设置的话恐怕只会成为空中楼阁，让先生学生都一头雾水，学习的意义大打折扣。

因此还是决定放到天工院中，作为日后院內的高级课程，亲自教授。

如此，便构成了“两科六门”的新学基本框架。

眼下，那些旧儒生能有效协助的，主要在於《通儒》和《律典》的编纂校勘。

而格物科的部分，则有几个来自工部的熟面孔，是之前来帮忙计算三才化龙升玄大阵的那几个苦力，其余大部分人则是在从事查找资料、誊写文稿等辅助工作。

真正的编纂主力，仍是林观海、高伶思，以及潜龙府內几位早已接触新学的西席先生。

陈衍环顾四周，有些奇怪为何不叫慈济堂那些学得好的孩子来帮忙。

林观海闻言，摇头道：

“有伶思一个神童在此，已足以让这些老学究面上无光，但也能算接受。若再找来一群年岁堪比他们儿孙的小孩子指手画脚，恐怕心里就不平衡了。”

“毕竟並非人人都能真正將『学无先后，达者为先』掛在心上的，难免心生牴触，反而耽误事。”

陈衍听罢心想也是，人非机器，皆有情绪。

哪怕是这些人真的发自內心用户科举改制，嚮往新学，但面对年龄与学识的巨大反差，心態失衡也在所难免。

更何况其中更多地也只是迫於形势或是想要依附林观海，期望在朝堂之中更进一步。

“但是”，林观海话锋一转，露出一个略带狡黠的笑容，凑近陈衍耳边悄声道：

“明面上不便调用，暗地里却无妨。慈济堂那成绩优秀的好学生，此刻正在后院的学舍里，帮忙整理他们平日里的课业笔记和教材初稿，做最初的校对勘误呢！”

陈衍：“……”