第2章 黎倩秀篇（1）肉畜Dropout（1/2）

>> 忘了写在开头的声明：

1. 本小说中可能同时包含对于男性和女性的性虐描写。如果难以接受请勿继续阅读。

2. 因为堰山共和国处在热带，里面的人发育都特别迅速，十岁就已经变为成人了，所以本文里出现的所有的人都已经成年。

>>欲了解本文的背景故事请看「引子：猪栏国家之诞生」一节

[chapter:黎倩秀篇：堰山第一成年学校·后进生末路]

沦陷后的堰山，其教育体系进行了巨大的改造，和我们中国是很不一样的：在我们国家，小孩子六七岁进小学，十二三岁进中学，初高中各三年教育后还要进行高等教育的深造，使他们成为建设国家的栋梁之才；可是在堰山，这里的青少年可并没有接受高等教育的权利——他们只是家畜罢了。

小孩子由父母自行养育到八岁，随后进入四年制的小学校。在小学校里他们会接受非常初步的读书识字和科学教育，但是程度不会很深，以免他们产生独立思考的能力；除此之外他们还会接受每天两个小时的思想品德教育：越南派来的特别政治教官声嘶力竭地大喊着“忠于大统领、忠于大交趾”的口号，向孩子们灌输着“大印度支那共荣”的法西斯思想。倘若有哪个孩子在这个环节稍显懈怠，就会被教官从队伍里拉出来拳打脚踢，然后在放学后被统一进行处罚。每个小学校的操场上都有这样的设施——远看就像是什么健身器材一样，是金属管搭成的架子，等距离地分隔出一个个小空间。每个空间中又有垂直立起来的支架，在最上方安装着弧形的、能够自由开合与锁定的金属圈。这就是小学校的公众惩戒设施了。

每到放学的时候，所有的孩子都在班主任的带领下在操场上排好队。政治教官念出今天将要接受惩罚的孩子的名单——“武阿勇！”“到！”这个名叫武阿勇的小男孩浑身发抖，哆哆嗦嗦地走到六号惩戒位，在班主任的帮助下，他把衣服和鞋袜脱掉，堆在支架旁边，然后双手穿过前方左右支架上固定着的皮制扣环，腰部搭在金属圈上。班主任又将金属圈上半部分合起来，扣上锁环；将武阿勇的两只小脚丫子抬起来，分别固定在后方支架的左右扣环上。刚刚把这样的工作做完，政治教官又点到了她带的班上的另一个女孩子阮红烟，这是班上的优秀学生，两年来还从没有受过这样的惩罚。她听到自己的名字被念到，不由得两腿一软跪在地上，呜呜咽咽地哭了起来。班主任连忙在政治教官动粗之前将阮红烟扶起来，连哄带劝地将她拉到九号惩戒位上。

班主任名叫吴玉兰，也是个本地人，是在服“乳畜”役之后恢复了自由之身，被当地政府安置来做小学校班主任的工作。看到自己班上的小孩子如此受苦，她的心中也无比难过：她自己也有儿女，看到这些孩子就像看到自己的亲生儿女惨遭凌虐一样，怎能不叫她心有戚戚呢！可是倘若她表现出丝毫的同情软弱，而被同事举报的话，不仅要丢掉工作、沦为肉畜，甚至还有可能祸及家人，想到这里她只好硬下心去，将阮红烟的校服剥下，又将她捂着胸部和下身的手拉开，将她的内衣也一并脱掉了。趁着政治教官的视线落在其他班级的当儿，她将哭哭啼啼的阮红烟搂在自己怀里，柔声说：“没有关系的，老师过去也受过这样的惩罚，没什么大不了，只要忍一忍就过去了，好吗？”阮红烟哭着点了点头。她虽然年龄不大，但是身体已经发育得相当完全，身材凹凸有致，洁白的乳房将校服顶得格外隆起，每当体育课跑步时就会上下颤动，就像是胸前揣了两只调皮的小白兔；因为家境较好，脸蛋也保养得白皙水润，是班上数一数二的美女。她和班主任都不知道，其实政治教官是故意用一点小事为难她，好叫她受刑的。

尽管政治教官在每届小学校的学生毕业的时候，有特权选取一名中意的学生加以“特别指导”，实际上也就是在这些学生身上发泄兽欲罢了；然而不同于大多数被送去普通制成年学校的孩子，像阮红烟这样天生面容姣好、身体匀称的孩子会被送去特殊的“性容器改造中心”进行十分早熟的性服务训练，以便成为达官贵人和外国游客们狎乐纵欲的工具，这样的“特殊培养人才”是容不得政治教官染指的。因此教官才下了决心，想办法叫她多受几次刑，纵便不能亲自上手调教，也好让自己饱饱眼福。

眼看着孩子们已经被固定在了受刑架上，腰身被支在空中，四肢大开、露出了屁眼和外生殖器。此时学校操场外面的马路上也渐渐聚集了前来围观受刑的人群。在越南法西斯政府的压迫下，大多数堰山人、即便是已经完成服役、获得了自由之身，也都过着非常辛苦的生活。为了避免这些人因为对生活的不满而掀起革命，越南政府采取了一系列的“奶头乐”政策来麻痹人民的斗争意志：像这样的学生公开处刑就是一例。通过这种痛苦的刑罚不仅可以造成震慑，对于其他堰山人来说还具有相当的观赏价值，因此才被广泛地施行着。各班的班主任们此时又将特殊的受刑颈环固定在学生的脖子上面，把颈环上连着的鼻钩从学生们的头顶绕过去，挂在他们的鼻孔里面。这样做一来会使受刑学生的表情变得十分滑稽，再者也能让他们无法低头，不得不直视着操场栅栏外的观赏者们，让对方充分地欣赏自己受刑时的表情变化。

在这些操作完成后，政治教官亲自走过被固定好的学生们，检查他们的身体固定是否牢固，同时从支架上取下用于施刑的装置：男生的施刑装置是用蓝色线路连接的电极棒和电极圈；电极棒插进小菊穴，棒尾膨起的部分会顶住括约肌，让电极棒无法轻易脱出，而电极圈则锁住阴囊根部，圈上连着火柴棒粗细的弯曲电极。正好顶在阴茎根部。女生的施刑装置则是粉色线路连接的两根电极棒：插进菊穴的电极棒和男生用的毫无区别，插进阴道的电极棒则在一侧有小小的凸起，刚好可以顶在阴蒂上面。

除此之外，教官还会把两个按摩吮吸器吸在孩子们的奶头上。这也是越南“性科学研究院”的研究成果之一：他们认为在受刑的过程中进行乳头的快感按摩，会导致大脑混淆受刑产生的痛苦、屈辱的神经信号与乳头按摩产生的快乐、顺从的神经信号。通过这种办法，久而久之就会导致小孩子在大脑发育过程中，神经环路被额外塑造、将这两种感觉联系起来，最后就会形成越是被施加暴力、羞辱，就越是快乐服从的奴隶型人格，从而便于殖民当局的管理。当然这种研究仅仅停留在理论阶段，被宁可信其有不可信其无的殖民当局直接拿来实验；至于到底是不是有效就众说纷纭了。

武阿勇已经受过好几次刑罚了。在这种惩罚的过程中，他逐渐产生了一种奇怪的感觉：教官对自己的粗暴手段似乎没有那么痛苦了，反而让他有点开心。此时被四肢大开地固定在架子上，鼻孔被撑得像是小猪一样，面朝着栏杆外面围观的人们：大多是附近的猥琐大叔！他们对着学生们指指点点，发出下流的笑声。武阿勇甚至冒出了一种自暴自弃的危险想法：“既然自己已经这样不要脸地被示众处罚了，为什么不表现得更加下贱一些呢？比如说我就是肉畜，是一只动物的话……？”他的身体已经不自觉地做出了反应，微微地摇晃着屁股，脸上也带上了些迷离的神色。正在这时教官已经来到了他的身后。教官用粗糙的手指头捏了捏他的奶头，然后把按摩器“啪”一下粘在他的奶子上面。随着按摩器马达的震动，一种痒痒的又甜丝丝的感觉从胸部传来，武阿勇感到自己的上半身已经完全酥软了。教官的大手正在自己的屁股上游走，将他的屁股瓣子掰开，把冰凉的金属棒插进了他的小屁眼。他已经再也控制不住，不由得轻轻“啊”了一声，淫液已经顺着他的马眼微微渗出。教官此时抓着他的阴囊的粗糙的大手，在他的感觉中竟然如同父亲一般威严，又如同母亲一般温柔。他甚至在那一瞬间不由得想象着教官将他抱在怀里，用巨大的鸡巴抽插着自己红肿不堪的菊穴的感觉：这会是怎样的耻辱和快乐啊！围观者们也注意到了他的异状，一个人指着他笑道：“好家伙，这被摸得还喘开了？”随之爆发出一阵大笑。武阿勇脸红到了脖子根。教官把电极环在阴囊根上锁好，用手狠狠地抽打了一下他的屁股，发出“啪”的一声巨响，然后便走到阮红烟那里去了。

阮红烟这边，她可没有武阿勇那样享受处刑的余裕。此时的她已经完全被恐惧、耻辱和痛苦所淹没。由于刑架的方向，她完全看不到吴玉兰老师的身影，就连一丝能给她安慰的东西也没有了，面前的只有那些以贪婪而下流的目光凝视自己裸体的人们。在同时接受处罚的同学中，女生只占到四成不足；而阮红烟在受刑的女生当中也算是颇有姿色的，因此得到了围观视线的“格外照顾”。人们发出“啧啧”的声音，赞叹着她臀部的紧致与乳房的丰满，预测着她在接下来的受刑中将会是怎样的表现，并且幻想着将来同她上床的人将是怎样的体验。阮红烟被拘束着一动也不能动，就像是博物馆中的一件动物标本似的，只能静静地接受着所有人的审视和羞辱。正在这时，她感受到教官的一只大手已经落在了自己的背上。这只手缓缓地在她的背部皮肤上游走，手指若即若离，让她禁不住浑身战栗。最后，这只手落在了她的脖子上，像是抚摸一只小猫似的、在她的颈部、耳根、下巴与脸颊上搔弄着。然后这只手顺着颈部下移，终于用五指钳住了她的奶子，将这柔软的奶子揉捏成了各种各样的形状，而围观着的人们也随之发出一阵一阵的叫好。