第216章 隐藏于真实背后的真实（2/2）

随后我们走进了石门后的大殿，这里只有一进，石柱上都有灯火，墙上满满当当地绷着几百张人皮。以前看见壁画都是绘在墙上或者砖石之上，而这里竟然是用红、白、黑、蓝四色将城中的重要事件纹到了人皮表面，也是我们在“恶罗海城”中所见到唯一记载有事件的绘卷以及符号标记的地方。

殿中还有一些大型祭器，最深处则有一些裸体女性的神像。Shirley杨只看了几眼就说：“这些人皮上记载的信息太重要了，虽然符号不能完全看懂，但结合世界制敌宝珠雄师大王说唱长诗中与魔国战争的那一部分内容，与殿中记载的魔国重大事件相结合，就能了解那些鲜为人知的古老历史，这绝对可以解开咱们面临的大部分难题。”

关于资料信息一类的情报，我们所掌握的虽然不少，但到现在为止都是些难以联系起来的碎片，只有Shirley杨才能统筹运用起来，在这方面我也帮不上太大的忙，只能帮着出出主意。

于是就让明叔和阿香在殿中休息，胖子负责烤些牛肉给众人充饥，我和Shirley杨去分析那些人皮上的绘卷，逐渐理清了一条条的线索。

“恶罗海城”作为魔国的主城，其政权体系完全不同于其余的国家。魔国鼎盛时期的统治范围覆盖昆仑山周边，历代没有国王，直接由他们供奉的主神“蛇神的遗骨”统率，所有的重大决策，都由国中祭师通过向“蛇神之骨”进行祭祀后，再占卜所得。在那个古老的时代中，“占卜”是很严肃重大的活动，并非能轻易举行，其中要间隔数年乃至十数年才能举行一次。

魔国没有国王，这也是城中没有王宫而只有神殿的原因。所谓的王室成员，都是一些地位极高、掌握着话语权的巫师，但这些人的地位在国中要排到第五之后。

在魔国的价值观中，“蛇神之骨”是最高神；仅次于这“邪神”的是其埋骨的洞穴；再次之的则是那种头顶生有一只黑色肉眼的“净见阿含”（巨目之蛇）。

然后就是魔国传说中出现最多的“鬼母”。魔国的宗教认为，每一代“鬼母”都是转生再世，从不能以面目示人，永远都要遮挡着脸部。因为她们的眼睛是足可以匹敌于“佛眼”的第七种眼睛“鬼眼”，佛眼无边，鬼眼无界，也并非每一代鬼母都能有这种妖瞳。（校按：此处原文为“魔眼”，但参考上文，精绝女王拥有“鬼眼”；参考下文，“鬼母”的眼睛写作“鬼眼”；《鬼吹灯》八册全文“魔眼”只在此出现一次，而“鬼眼”出现若干次，故此将“魔眼”改为“鬼眼”。）

在“鬼母”之下的才是掌握一些邪术，类似“痋术”原始形态的几位主祭师，当然那时候的“痋术”远没有献王时期的复杂，不能害人于无形，主要是用来举行重大祭祀。

他们的葬俗也十分奇特，只有“主祭师”才能有资格被葬入“九层妖楼”。在昆仑垭口“大凤凰寺”的遗迹中，我所见到的魔国古坟，应该是一位鬼母的土葬墓穴。这是由于第一位“鬼母”被视为邪神之女的“念凶黑颜”已经被葬在了龙顶冰川的妖塔里了，这些名词都多次在格萨尔王的传说中被提及。

这些人皮绘卷上在一些描绘战争场面场景中，甚至还可以看到狼群等野兽的参与，其中那头白狼大概就是“水晶自在山”。不过像白狼王与“达普”鬼虫的地位就很低了，仅相当于妖奴。那个时期流传下来的古老传说，基本上都是将一些部落的特点以及野兽的特点加以夸大神化，封为山川湖泊的神灵，这就如同中国夏商时期之前的传说时代。

在格萨尔王的传说中，由于“北方妖魔”（魔国）的侵略，岭地、戎地、加地三国曾经多次面临灭族之厄，终于在高原上出现了一位制敌宝珠大王，加上莲花生大师的协助，带领三国联军踏入北方的雪域斩妖除魔，一举覆灭了魔国。魔国的突然衰弱，很可能就是由于“恶罗海城”出现的毁灭性灾难，但在这些人皮上，并没有对这件事情的记载。

这时胖子招呼我们：“有屁股就不愁找不着地方挨板子，先吃了饭再说吧。”

我也觉得腹中饥火上升，便把这些事暂时放下，过去吃东西。回头一看Shirley杨仍然在出神地望着最后几张人皮，我叫了她好几次，这才走过来。

但Shirley杨没去拿胖子烤的牛肉，直接走到阿香身边，漫不经心地似有意似无意，用手拨开阿香的秀发，看了看她的后颈，她这时候脸色已经不对了，又去看明叔的后脖子，明叔不知道她想干什么，只好让Shirley杨看了一眼后颈。

我一看Shirley杨咬着嘴唇的表情，就知道出事了，她在做重要的判断和决定之前，都有这个习惯动作。果然Shirley杨对我说：“我想咱们都被阿香的眼睛给骗了，这座城确实是真实的，但这里根本不是恶罗海城，这里是无底鬼洞……”