第460章社会学者（1/2）

谷雨说话的时候，大家一边聊天，-—边洗牌码长城，然后又开始了新一局，“九饼!”潘光旦先生打出一张牌，然后接过了谷雨所说的话说道，“现在就看天方省的油气资源多不多了，若是很多，咱们也容易被围攻呀!”

“七条!”马海德摇摇头，接着说道，天方省并不大，就算有些油气资源，又能多到哪里去?”

“这可说不准，大庆油田产油区不也就六千多平方公里吗?若是在天方省发现了一个新大庆，到时候麻烦也不会少!"

舒布尼可夫先生对政治兴趣并不大，不过他并不觉得苏俄会因为天方省产石油，对中国不满，他打出一张牌，然后强调道，“社会主义俄国不仅有第一巴库，还有第二巴库，不会嫉妒中国拥有天方省!”

“吃!!’”潘光旦先生一边吃牌，笑着说道，“老舒，我也只是说有这种可能性呀，哪个大国都不希望其他大国拥有丰富的资源，事实上我们也一样!”

“你吃，我就碰!!”谷雨碰完牌之后，笑着说道，“老舒，你说错了，社会主义俄国还有第三巴库，我听说苏俄同志在西西伯利亚的秋明州有了巨大的石油发现，据说第一巴库和第二巴库加起来还要多!”

“一筒!”舒布尼可夫先生听完，十分高兴，打出一张牌后，接着说道，“中国的大庆油田虽然挺大，但中国人口太多，是美国的好几倍，未来若是家家都有车，需要的汽油是惊人的，正好可以从第三巴库进口!”

“石油现在又是动力，又是石化原料，还是要尽量自给自足，不能太多的指望进口!”马海德摇摇头，抓牌、打牌之后，才说道，“中国学美国是不行的，最好还是大力发展公共交通!

“碰!"舒布尼可夫先生一边碰牌，，一边说道，，“小轿车若是没有，如何迈向社会主义?新民主主义社会的优越性又在哪里?肯定要大力发展小汽车的!!

“中国现在有七亿多人，按照现在的人口增长速度，二十年内肯定会破十亿，人口高峰期很可能会突破十五亿，哪怕五个人一个家庭，也就是三亿家庭。

若是家家有一辆车，再加上工农业和公共交通需求，一年得烧掉多少汽油，就算苏俄全力对华出口，中国也根本满足不了呀!”

潘光旦先生很不以为然，他一边抓打牌，一边说道，“家家一辆车，这怎么可能?不要说二十年，我看五十年都做不到，美国那么发达，现在也不过是四千万辆车!”

“哪怕短时间做不到家家一辆车，只有十家有两家有车，未来中国社会拥有的汽车总数也是现在美国的两倍，美国现在一年要用三亿吨石油，到时候中国怎么也得翻倍吧，这么大的消耗量哪里吃得消?”

“老马，这件事本质还是能源问题，中国光靠矿物能源的压力太大，还是要在核能、太阳能、风能等等领域多一些投入，中国国土辽阔，这一块产生的电能完全可以发展电动汽车!”

马海德不清楚情况，“电动汽车?靠谱吗?我没看到哪个国家在发展?”

谷雨默默得打出一张牌，这才说道，，“老舒，我记得你和几位同志联名写过报告要大力发展电动车，不过现在的石油价格很便宜，电动车就算搞出来，市场也不够

电动车必须有一定的行程，对电池的能量密度要求较高，目前的铅酸蓄电池是不行的，需要寻找新电池，虽然我们新电池已经有一些方向，但还不成熟。

还有一点，我们现在的家底还不够，能拿出来的经费相对有限，现在我们只能围绕着电池电机做一些技术积累，全面推动也不成熟。

我算过了，以我们现在的发展速度，未来二十年我们将会全面普及电力，并在城乡推广电视、洗衣机、冰箱这三大件，而二十年后，也将推广国民轿车。

一旦中国小轿车得到推广，世界油价肯定会相应上涨，就会空出一些市场，到那个时候，我们启动电动车发展的机会就成熟了!

不过电动小汽车不成熟，不代表使用蓄电池的电动自行车不能做，你在推动各种基础研究的同时，也可以尝试做一些研究，产学研结合，使用应用研究的收入补充基础研究经费的不足，我们一向很鼓励!'

舒布尼可夫先生点点头，他和钱学森、中科大几位核心教授有一次开会私下商讨了解到锂电池的进步后，一起联名给谷雨写了一份报告，建议大力发展电动车，有必要立刻启动预研，原因是中国要想人人有车坐，需要消耗的石油是天文数字，中国肯定满足不了!!

舒布尼可夫先生搞得是超导研究，而超导一旦实用化，首先获得大发展的必然是超导电机或者超高压长距离输电网络，他提出大力发展电动车，他所进行的超导领域也会有好处。

这份报告递交之后，谷雨一直没有批示，此时他压根不相信靠谱的电动车能够搞得出来，而且现在石油这么便宜，一吨石油也就在15-20美元之间，你搞电动车卖给谁?

但谷雨同样也清楚，发展电动车是大势所趋，所以他计划等到半导体和锂电池都有一定发展了，再启动电动车的大规模研发，而那个时候大概是七八十年代，有家底，有市场，也有足够的技术功底，发展起来自然迅速。

所以今天当舒布尼可夫先生问起，谷雨才这么回答，不过听到谷雨和老舒、老马一本正经的讨论推广小汽车，甚至是发展电动车，潘光旦先生根本不敢相信，“二十年后，就要推广小汽车，是不是太乐观了?”

潘光旦先生虽然与谷雨对很多问题的看法有明显的区别，但他对谷雨的成就还是非常认可的，他自然不希望谷雨这样的圣主因为浮夸风，搞出笑话，这不仅不利于国家，也不利于谷雨的形象。

上一次打麻将时，老舒不在，谷雨对赫鲁晓夫号称三四年人均肉类消耗量赶上美国嗤之以鼻，他还说赫鲁晓夫这么搞下去要闹大笑话，话犹在耳，怎么到了谷雨自己身上也犯有同样的错误?二十年后在中国推广小汽车，这怎么可能吗?

所以潘光旦先生开始了劝谏，“谷主席，虽然中国现在的变化确实很快，但二十年后推广小汽车这也太夸张了，美国用了一个多世纪取得的成就，中国不可能在短短几十年内赶上，还是慎重点好!'”

谷雨知道这些躲在书斋中的老先生们对社会的迅速变化缺乏理解，这并不奇怪中国过去两千多年都是开国前五十年开拓打打仗，挺过去，接下来就是几十年的稳定期，人口增长，然后就不和谐了，需要进行改革，改革不成功，就会进入到王朝的衰落期，如此反复。

所以对过去十几年，中国社会的变化，这些老先生们大多认为是新朝鼎定初期休养生息带来的变化，他们并不知道越来越深入的工业化会彻底改变这个国家，所以他们以常理判断自然觉得谷雨在吹牛，你能够推广电力，让老百姓家里有这样那样的电器就不得了了，根本想不到汽车时代离中国已经不远。

谷雨笑着摇摇头，“潘先生，社会总是在进步中，等到中国推广小汽车时，美国也会普及更多的新东西，他们也不会停下来，只不过两国的差距会有所拉近!

事实上，就算我们一定程度上普及了小汽车，也不过是追上美国二十年代的水平，中美之间还是有超过五十年以上的差距!”

潘先生还是不敢相信，“谷主席，您不嫌弃我老朽，让我陪同您打马吊，我非常感激，但该劝说的，我还是要劝说的，您不能好大喜功呀，越是圣明之主，越要小心!”

“潘，这些都经过了精心的计算，是有可能实现的!”舒布尼可夫先生有些不耐烦，这个瘸子到底在说什么呀?

他打出一张牌后说道，“我们看到的具体商品其实就是这些基础原料和先进技术的排列组合，而这些基础原料和先进技术之间的关系受地球上存在的资源和物理规律限制，在统计上有一定比例关系，是可以计划和预测的!

去年中国的钢铁产量已经有2600万吨，未来十年钢铁产量破亿吨的希望很大，如果不是中国基础建设投资所需的钢铁太多，人民的收入不够，中国完全可以尝试推广小汽车......

马海德同志也接了过来，“潘先生，谷主席让知识分子们学习数理知识，也是这个原因，并不是一些人认为的歧视，你们社会学者要搞社会调查，必须有足够的数理分析和统计能力，很难拿出真正有建设性的意见!!”

马海德的意思很明显了，人家说的是正事，不是瞎扯淡，潘光旦先生还是不敢相信，“真得有望实现?”

“我说的是二十年后开始推广，全面推广怎么也需要二三十年，这样一来就要五十年左右的时间，到时候我们在座的诸位估计都已经不在了!”

潘光旦先生有些茫然，“谷主席说的大概就是建国六十年左右，若是那个时候中国普罗大众有小汽车，有电视机、冰箱和洗衣机等种种电器，这不就是共产主义吗?共产主义六十年就可以实现了?”

“嘿，胡了!"谷雨一边倒牌收各人的扑克牌作为筹码，一边笑着摇摇头，“潘先生，我说过很多次了，我们看待问题要动态的看，而不是静态的看!e

我们往前五十年，就会发现那个时候福特的T型车刚刚出来，汽车还没有实现大规模量产，很多家用电器本事还没有发明，可现在呢，汽车和各种家用电器已经在欧美民间全面推广。

而在五十年前的中国，若是能够解决温饱问题，人民肯定欢呼雀跃，我们离实现共产主义不远了，而现在除了部分偏远山区够不着以外，中国绝大部分地区已经不会饿肚子，但人民会认为共产主义快要实现了吗?不会的，人民想的是什么时候用上电，使用各种家用电器，未来还可以骑上小汽车。

等到五十年后，我们全面推广汽车和家用电器时，或许又有新的发明开始在欧美苏全面推广，而到那个时候，中国人民或许又会把目光聚集在这些新产品中，对我们全面推广汽车和家用电器不以为然，对吃饱饭更是认为理所当然!

生产力在发展，，人的欲望也在不断增加，我也想早日实现共产主义呀，可要想实现共产主义，必须的一条物质的极大丰富则是人的主观感受，这和中国古代哲人提出的大同社会是一样的，更多的是理想听谷雨这么一说，潘光旦先生点点头，“共产主义和大同确实很像，怪不得梁先生把儒家和共产主义理论能够融为一体，虽然不乏偏驳之处，但也确实有一定的道理!”

舒布尼可夫先生连忙问道，“潘，我好些次听人说过大同，但大同不是一个城市吗?怎么又变成社会理想，您能解释吗?”

其他几人立刻都笑了起来，-一边码牌，谷雨一边解释道，“老舒，我们说的大同，可不是大同这座城市，而是中国古代典籍中关于一个理想社会的说明!”

“看起来很像中国版的《理想国》!”

“你可以这么认为!”潘先生一边慢慢码牌，一边背诵起了《礼记》中关于大同的记载，，“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

舒布尼可夫先生听得一愣一愣的，谷雨让张世德同志解释了一番，舒布尼可夫先生听完，也觉得很有些意思，没想到两千多年的中国人竟然会有这样先进的思想“大同社会看起来非常像社会主义社会呀!”

“社会主义社会?"潘光旦先生摇摇头，“老舒，钢铁元帅的所作所为能说得上天下为公，选贤与能，讲信修睦吗?如果是，你也不会一直留在中国了!”

舒布尼可夫先生有些无可奈何，微微叹了一口气，不知道怎么说，马海德则想了想说道，“中国古代的大同社会说的是要有足够的社会保障，权力公有和财产公有，让人民可以安居乐业!

现在的中国只是在城市建立起初步的社会保障体系，还没有深入到广大农村，但赤脚医生和强制普及教育，也有一些社会保障的意义，权力公有，现在已经有了，可以说已经做到了天下为公，选贤与能，讲信修睦，至于这财产公有嘛......