19.第19章 越狱（2/2）

一想起那个黑窝头，梅天居然感觉饿了，这才想起折腾了大半天，自己还粒米未进呢。这大半夜的，饭店都关门了，梅天心中对焦春燕越来越气，报复她的想法也越发的坚定起来。

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德安人民大街东路有一家浅野日本料理，02年时中日关系还不是太紧张，所以客人们也是络绎不绝。

很典型的日本传统唐式室内架构及装璜，唐式是日本房屋三大样式之一，深受中国宋元时期建筑的影响。

稍带庄严的玄关前是拉门，走进拉门，是三和土，上了三和土，脱了鞋子，才能上到高一阶的式台。焦春燕终于明白了日本人为什么不论走到哪里都喜欢穿着被称为木屐的拖鞋，原来是为了脱鞋方便，倒也是很周全的礼数，不过他很想告诉日本人，在中国，穿着拖鞋满大街走的在旧时曾有过，通常被称为臭流氓或痞子，没成想这样的人在日本会被当作绅士来看，这的确是文化不同的原因吧。

抬头看了看墙上的日本书法，焦春燕摇了摇头，日本的书体种类太少，基本全是从中国的书法演变过去的，而且怎么看都是汉字的偏旁部首。

焦春燕一边仔细观察着房间内的环境，一边回忆着筱茉的言谈，表演和模仿也是她的强项之一，这个疯子被局里例为最难缠的重点人物之一，自己可千万不要露出什么马脚，这个案子能不能成功告破，疯子是个关键人物。

焦春燕看了看手表，约定时间已经过了十分钟，这个疯子不会是发现了什么不对，临时改了主意吧？焦春燕紧张了起来。正在焦急间，门口传来一阵爽朗的笑声：“呵呵，日本书法又叫入木道或笔道，直到江户时代，才出现书道这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书，中国的书法也随之在日本展开。圣德太子抄录的《法华经义疏》，就是受中国六朝时代书法风格影响的代表作。日本天台宗始祖最澄和尚从中国返国时，带回了东晋王羲之的书法作品，并将之推广。人们都以为书法是中国独有的一门艺术，其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修身养性的方式之一。”

焦春燕心头一惊，只见一个四十多岁的男人正笑望着自己，笑罗汉一般的大胖脸光可鉴人，这就是“疯子”？果然谨慎，看起来他不比自己来得晚，说不定已暗中观察自己半天了，幸好自己还算沉得住气。

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