第118章 共荣之事/乌萨斯（2/2）

“准校，我国不会为你的错误而让你失去待遇，你也心知我国甚至没有真正的国民身份差别化，现在我国奉行的帝国共荣主义恰好需要了解当地可能影响，你只是需要告诉我们，你遇到的问题到底是什么。”

可能是哪里触碰到了他的心理防线中重要的部分，乌萨斯人有些不确定的发出了疑问，“任任何？比如…我不是说国策国本的实施错误，我是说”难道问题是……

“帝国共荣这个理论遇到了什么问题吗？不必担心汇报的后果，你在为国家工作，准校。一切责任归国家，当然，国家没有实体，乌帝或许告诉你们，既然国家没有实体，那就是你和无数高阶者的集体，他们自己也害怕漏出破绽，以至于乌帝表现得更乐意摧毁你们。可我国不一样，我国清楚知道这一点，每个人都是为了国家工作的，同时国家的一切都为一人服务，换而言之，你的执行错误可以被追责——一切责任归天皇，归我本人。”

“他他们根本……”乌萨斯人获得了些勇气，磨磨蹭蹭的说着，不时断一下，在心里把想的东西变成语言，终于彻底把想法吐了出来，“天皇陛下，他们根本没有文化，我们无法让他们共荣，我们只能殖民他们！”话刚到了一半，语气已经出了些哭腔，这也难怪，毕竟要顶撞权威的巅峰。

“很好，准校，你说出来了，但什么都没有发生，不是吗？这里可没有两个白军来枪毙你。”

也不知道乌萨斯人有什么自己的看法，业务实在是太多了，真的没时间和个人聊太多，话题迅速转到了一边。

“那么，请仔细说明清楚。我在此之前很明白部落民的落后和原始，但你们遇到的问题实际上是什么？”

乌萨斯人自己短暂喘了口气，压低军帽遮住脸，再次露脸已经变得神情正常，“是，天皇陛下。”他伸手拖住，从这里看去就是拖起了其中一些冰屋，“如您所见，在工业和建筑这类领域上我们尚且可以教育，医学一类的尽管在雪原很难实践，只靠药物输入也可以度日，至少能让他们看懂药剂学，而真正问题其实就在文化，这自然也是国策中共荣的基石所在，我们犯难之处就在这里。”

“是指读书写字这个层面吗？”

“不，或许您在东国对落后有一定概念，可这还不够，我们在此之前也单知道他们落后，却没有一个人认识到他们这么落后。”乌萨斯人收回手，在面前两手相对，“他们的落后限制了科学发现这个世界的能力，就拿氧气来说，我们可以意识到风、热风、冷风、潮湿的风这些碰得到摸得着的东西，但要不靠在这之上的知识量，认识到它不仅仅是风，而是气流，光是‘气’就在他们的语言里根本不存在。”他把左手张开，不断的用手指去顶摊开的右手，但右手完全是放平的，“这些基础部分在文化里不存在，我们带进这个世界的先进产物更不必说了，汽车、钻机、缫丝……他们连能组成这种新词汇的、具有某种象征性的原始文字都没有，他们在语言中根本没有的话，我们用尽努力也只能让他们依靠自己的神话、伟人之类的创造专用名词，可这太拗口了，实际说起来和翻译成东国语肯定会删减又修改，那不就和直接让他们把东国语加入方言一样了吗？”

“也就是说，就算把共荣最保守最公平最和谐的进行下去，他们从根本上也只是某种不当地不东国的……嗯，东化人？”

“如果有什么在国内已经学成的当地学者来为当地造字造词，这种文化独立应该能保存得更好，否则他们只会随着时间变成东国人。”乌萨斯人在说清自己的判断后，可能是为了证明自己真的没有压迫他们，立刻谈起了当地的资源和开发问题，“这不是说我们不支持他们工作和晋升，可他们真的没有那么多人，他们就算现在开始学习工业什么的，除非内迁到国内，不然在冰天雪地里就算能得到本土送来的补给也不可能变成有大量人口的民族，我们也没有抢占他们在本地的资源，问题是他们真的不可能靠这么点人自己在当地开发自己法理上的财富……最好还是我们开采，直接把物资返给他们，但这么做又怎么让他们想着自己是个有独立文化的民族呢？恐怕都不肯工作了，只要在这里世代自称皇民就好。”

“这也是问题，如果是南边一点，在炎国北境那附近还能派出开拓团，而这里……虽然帝国共荣主义是会尽可能用天人文化取代旧文化，但那也是建立于有旧文化的基础上，要是在这里就会把他们变成东国人，是彻底的侵略行为，尽管我们是帝国主义者，这还是要避免的，毕竟和国策相冲。”

乌萨斯人站在原地静候安排，却发现被盯着，有些不安的等待吩咐。

“准校，今后我会陆陆续续派人来攻破这个共荣阻碍，你肯接下接引他们的无上荣幸吗？放心，你们就当是工作，我不会让你们绑在这儿干一辈子干到殉国，那与流放毫无差别，你们可以在不工作的时候随意来去，但……我希望你们能为这份事业劳碌一生。”

——“帝国共荣主义，其核心是在一庞大政府调度下实现全帝国的共荣……一个国民，一个民族，一个县，不论是什么，都不允许落下，哪怕你自己也没有拒绝权力。”