第13章 第九章间章 种族,血统与被掩藏的秘密(2/2)
出于好奇,麦斯鬼使神差地使用了魔兽化的咒文,出乎意料的进入了谷中。他随即发现,谷口的魔力兼具视觉阻碍效果:谷内实际上分布着数个半永久营帐,俨然一个小型聚落,许多不惧人的弱小魔物似乎将其作为庇护所,在此处自由生活着。
这里便是两位有角人与一位矮人共同居住的微型部落。麦斯的到来很快引起两位有角人的注意,最初他们认为麦斯只是特殊的莫可莫可个体,但当他们意识到麦斯拥有智能与言语能力之后,吃惊之余均表示了对其的重视,并不将麦斯作为一般的、受他们保护的魔物,而是视作可以交流的友人对待,甚至希望劝说麦斯留在部落中以“防止粗浅而没有眼力的人类将他当作稀有的牲畜捕杀”。
麦斯很快明白与这个部落的交流绝对对自己寻回记忆与使命具有重要意义,但考虑到他们对于人类极度的敌视而不能在其面前显露人身,只好假作一个生活在魔物原野中的流浪魔物而拒绝了定居。此后,麦斯数次借魔物与人类之身往来于小镇与部落之间,很快熟悉了部落中每一个人。尤其是当麦斯与有角人联手解决了前来进攻部落的骨骸魔龙之后,麦斯便几乎被视为部落的英雄看待。
“这是我们故乡所产的茶叶,你一定会喜欢的。”有角人男性正将一杯浓茶倾入麦斯面前的茶杯中。
欧德鲁法相当乐意接待并与麦斯聊天,正如现在他所做的一样。有角人与魔物的种族差异似乎丝毫没有对两人的关系产生影响,据欧德鲁法所言,他自己“几乎是个书呆子”,除了身为族长的助手与顾问以外,平时便是一头栽进典籍里研读。因此,除去劳心费力的族长与那个几乎只在乎打架的矮人,数十年来他第一次遇到愿意与他交流典籍的人,自然无比高兴。
麦斯也很高兴能从欧德鲁法那里获得几乎无穷无尽的知识。他曾经记忆丧失,现在更是对一切未知都求之若渴。从欧德鲁法那里,他了解到了有角人族在漫长的岁月中所积累的大量魔法知识,大陆地理与习俗,以及最重要的,他们对于魔物与各个种族的研究。
不久之前,麦斯问过欧德鲁法为何他的部落收容魔物,他又为何愿意与魔物相谈。欧德鲁法解释道,对他自己而言只要能与拥有智慧,能够辨谈之人交流,都是具有乐趣之事,而无关乎任何种族;同时,有研究表明有角人这一支种族的祖先便是源自一支拥有极强魔力的魔物种族。在远古时期,这一族依靠强大的魔力以保护自己而获得漫长的寿命,而当族群存在得足够久,他们在魔力或其他条件的作用下逐渐获得了智慧。在此之后,依靠自然选择与主动使用魔力进行改造,他们逐渐进化成为拥有魔力的有角人一族。因此,他们对于任何魔物种族都不会排斥。
这些知识大幅帮助了麦斯,他了解到了魔物与智慧种族,以及智慧种族之间都很可能存在久远的联系,以及建立关系的可能。另外,魔物也可以拥有智慧,成为智慧种族,与人类或有角人平等相交,这让麦斯逐渐认清了自身的定位:他并非是人兽畸形的产物,他是智慧生物相联的纽带,也是魔物可以转化为智慧生物、智慧生物间可以相连的证明。
从这里开始,麦斯思考起他可以为此做些什么——很自然的,麦斯便问到为何人类被有角人一族如此排斥。欧德鲁法想了想,再次起身到了书堆边,找到一本落满灰尘的书,但却可以看出并非装帧而成,而是一部历史久远的手札。
“对于大多数魔物或者人类这些寿命较短的种族,我们有角人所亲历的事,可能已经是他们的历史;麦斯,对于你过去所接触的人类而言,与有角人决裂的漫长过程可能只存在于历史记载之中,或者有些耄耋的老人可以记得事件的结束部分;但对我与库露露法而言,这些都是曾经亲眼见证的真实。其中的一部分,被当时的我记录在这部手札之中,之后它们就与我的记忆一同积灰了五十年之久。麦斯,如果愿意,我将为你讲述一段相当久远,但又历历在目的故事。”
~欧德鲁法的讲述~
麦斯,为了让你习惯,我们从那位我们都异常熟悉的女子,我的挚友与族长,库露露法开始讲起。不久前我告诉过你,你可以随意与我交谈,也可以同泽泽,我们好战又好表现的矮人任意切磋,唯独库露露法,请小心地与她交流,避免陷她于过度劳累或情绪激动之中。这不仅是因为她身为族长的礼节,也不仅因为她为了维持部落的物资、经济与魔法防御已经殚精竭虑,更是因为她的身躯比起她外在那个强大、坚韧、优雅的形象来说已经过于脆弱,可能随时会让她不得不倒下……然而,数十年前她并非如此。
或许你也疑惑过,为什么这个只有三人的小地方可以自称为部落,而且还包含一位族长。这些事情都应该从很久之前开始讲起。
事实上,大约在两百年多前,有角人族Univir与人类种族依然处于良好的关系。有角人与人类的交流在漫长的过去就已开始,在此之前,人类绝大多数依靠农耕畜牧生存,他们并没有使用魔法的天赋,寿命也不长,但是他们具有极强的繁殖能力与冒险精神。很快,大陆上就遍布了人族,他们开辟出商路,建立起聚落,之后是城市与王国。随着他们的开拓,那些居住于大陆的其他智慧种族开始进入他们的视野。
生活在大山中,在无尽的挖掘与勘探中渡过漫长一生的矮人族最先与人类展开接触。他们数量也很多,在连绵的大山下建立了庞大的建筑物。他们的面貌与人类接近,性格淳朴好客,他们的探矿与锻造技术给予了人类许多帮助,因此人类很早便与他们建立了友善的关系,现在两个种族休戚与共,几乎无法分离。
随后是精灵族,他们教会了人类魔法的原理以及对付魔物的方法。他们寿命漫长,有着独特的习俗,生活方式和尊严,其中许多精灵还有着特殊的怪癖——你笑什么,麦斯?——然而,他们的智慧与经验帮助了人类,并且也看到了人类种族的潜力,因此愿意与他们交流通商。许多地方,精灵会被尊为地位高贵的客人,担任人类社会的重要职位。
鱼人族依然是神秘的种族,他们生活的大海尚未被人类完全探索,他们的文明水平也参差不齐,但在一些沿海的区域,鱼人族掌握了文明并与人类展开积极的交流。他们带来的海洋物资是人类所梦寐以求的。
还有大陆上最为古老与强大的那些种族,例如龙族,也开始与人类进行接触。我们众所周知的四幻龙——据说曾经是四大元素的创造与守护者——据说在漫长的历史中也曾数次化身在人类文明之中。
最后,有角人族与人类展开交流的时间最短。我们一族最早被认为是精灵的一支,但实际上,我们的祖先,正如之前所说,是一种魔物。因此,我们一族天生倾向于将自身看作自然的一部分,看作一种获得智慧的魔物;而并非如大多数种族那样,因拥有智力而将自身与其他动物区分开来。这使得我们倾向于回避与其他智慧种族的接触。
然而,我们一些部落的长老看到了与其他种族交流的好处,开始尝试接触人类、矮人与精灵。然而,许多部族依然对此持有反对意见,而且其他种族虽然愿意展开交流,甚至像对待精灵一样将我们置于值得尊敬的位置;但是由于他们已经习惯了利用、奴役和伤害魔物,因此对我们尊重、爱护魔物的倾向极为不解,甚至因我们自称魔物的后人,一些人会对我们产生歧视,甚至嘲弄(摸了摸额头上的长角)我们的外貌。
总之,有角人与其他智慧生命种族,尤其是人类种族,事实上在很长时间内均没有建立足够平等与相互尊重的关系。当然,其中许多部落在这个过程中还是得到了好处,并希望依靠时间来消弭隔阂;另一些部落则依然与人类保持距离。
我与库露露法,便是在约一百年前出生于一个与人类保持友好的部落中。那时,我们所驻扎的地方便是在这片索鲁提拉诺沙漠之中。当然,那时我们的部落规模还要更为庞大,大约百余人,位于沙漠更深的大型绿洲之中。库露露法自幼展现出了优秀的天赋,因此被作为部落族长的候补之一培养。
与我们保持友好关系的,便是那时希雅莲斯小镇的居民。当然,那时存在的人现在已经全部离世,不过我依然可以回忆起那时的情景:那时希雅莲斯小镇比现在的规模还要巨大,小镇秉持着非常开放的交流环境,一年四季都有种族与部落交流祭召开,随时都有各个种族的人在此往来居住、会面贸易,了解各自的风土人情……这种融洽的环境让小镇成为海陆商贸的枢纽地带。那个时候的人们都记得各族的居民围绕着小镇中心无比庞大的希雅莲斯之树庆祝节日,据说她满树的花朵如极光般照亮夜空,将整个小镇笼罩在庇护之下……
但这一切是在某一年突然结束的。据说,当时强烈的魔兽暴动袭击了大陆上的人类王国,因此有一种观点流行起来,认为大量且无限制地利用魔法扰乱了大地的符文平衡,滋生了魔物。因此,王国开始打压一些魔法的使用,这造成了许多商路与小镇因为缺乏魔法保护而衰落。更糟糕的是,在一些传闻之中,能够使用魔法的种族被误解为魔物的帮凶。你应该可以理解,擅长魔法,样貌“奇异”又以魔物后人自居的有角人族,在这个过程中与人类发生了极大的矛盾。在许多地方,有角人被居民驱逐,他们的部落四分五裂,藏身到了魔物原野的深处,挟着对人类的巨大冤屈与仇恨。
不幸的是,虽然当时希雅莲斯小镇具有开放的风俗,但其领导者过于相信流言。我们的部族立即因“使用魔法”的理由受到了驱逐,不忿的族人发起了反抗,这引发了许多不必要的冲突与伤害,甚至造成了年迈的部落族长不幸遇难。
库露露法在关键时期临危受命担任族长,她的第一个命令便是力排众议要求部落结束与人类的冲突,撤离到沙漠深处。这无疑是减少损失最有效的方案,但部族的其他首领们对人类的恨意全未消弭,仅是出于服从命令而撤离。
但是,直到此时,身为族长的库露露法也未曾对人类完全失去信心,她相信误会总可以消弭,因此在撤离之后,便开始另寻机会谋求与人类对话。然而,部落中其他掌权者没有选择给库露露法这个机会。在与人类发生了严重冲突,并被迫离开了有利于生存的肥沃绿洲之后,部落对于人类的信任已经降至冰点,而库露露法的决定则被看作瞻前顾后、罔顾族群利益的,毫无经验智慧与领导魄力的行为。部落对于人类的仇视被发泄在了这位新任的女族长身上,因此,极为糟糕的事情发生了……