第39章 说“羊”（2/2）

传说羚羊睡觉的时候，为了避免被天敌捕食，会将角挂到树上，身体悬在半空，这便是“羚羊挂角”。但显然这是不合理的：首先，上去容易下来难；其此，就算雄羚羊靠这招能躲过天敌，那雌羚羊（大部分品种的羚羊雌性无角或微角，尤其是中国常见的几种）和小羚羊晚上睡觉就自生自灭了？所以我觉得是某头不幸的羚羊，跳得太开心，角挂树上挣扎不下来了，于是闭上眼睛等死，正好被古人观察到了。古人感觉这和某些性交上的姿势有些像，于是便流传开来了。后来宋代人用“羚羊挂角，无迹可求”形容诗的意境超脱，禅宗又用来比喻不涉理路、不落言筌的妙语。

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（难道这就是“羚羊挂角”？仅供参考。）

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羊与怀孕

文章开头，提到夜羊社和羊城百合喜欢创作（萝莉/少女）孕妇。那么羊与怀孕有关吗？还真有，而且很大——胎儿所生活的液体，不就叫“羊水”？而“羊水”外面，就是分泌羊水的“羊膜”。（随着胚胎发育，羊膜和再外面一层的绒毛膜密切紧贴，形成胎膜，即中药胞衣。）缘，妙不可言。

至于语源，或许是取羊水像羊毛一样温柔包裹胎儿之意？又或，羊是古人最早驯化的大型哺乳动物，所以接生知识、术语产生最早，后来为了避免“人水”、“人膜”的歧义，于是就借用了羊的？

附：

羊的美好寓意

祥：示字旁表祭祀或占卜等巫术活动。祭祀用羊，占卜得羊，则祥。

羕：水流绵长悠长。后世作漾，又与瀁混淆。

养（養）：养育，供养，奉养，抚养，饲养。

美：羊羔肥美（大）而味甘，美矣。

善：上羊下言，似说善言如羊咩咩的叫声。又或，谈到吃羊，便是善。

膳：吃羊肉即用膳？

群：君子如羊群聚集。

孝：羔羊跪乳。

法：法字古作灋。传说廌能辨是非曲直，会用角去顶触不直之人。神兽廌又名獬豸、解豸、獬廌、独角兽、神羊、任法兽、直辨兽、触邪，大者如牛，小者如羊，类麒麟而黑青毛独角，额上长着类似羊角的独角。

义（義）：舍生取义，即如羊羔牺牲之我。（《易》中便有“我”字作第一人称，但公卿、诸子多用“吾”，唯《孟子》、《庄子》用“我”较多。可能是“我”作动词时可以通“杀”，所以只有豪侠仗义之人才喜欢用。）

乐：羯鼓，八音（八种乐器，现在有所谓“八音盒”）之首，骟阉过的公羊羊皮为鼓面。（所以“羯”作动词就是阉割。南北朝时期或更早一些时候，佛经的翻译中出现了一种羊头鱼身的水生异兽，后来译名逐渐固定为“魔/摩羯”。）又传说，古人以马（或曰犬）、牛、羊、鸡、豕的叫声定下五音，羊叫对应商音。

和：温和合群，善良随和。

羑：一通优秀之优，二通诱导之诱。言之秀者即诱。但今天“诱”却多用作贬义，而不知古人以“循循善诱”为美，文王拘羑里而演周易乎？乃至“保佑”、“以右为尊”［周代普遍右尊，只有楚国和周边一部分少数民族左尊］等词和习俗，可能都和“羑”有关，是取的谐音。

冬天快来了，记得喝一碗热乎的羊肉汤祛寒。（然后再羑拐几只迷途的羔羊［bushi］。）

2022年10月12日、13日。