62.第六十一章：孔宣送女娲造人灵物 不周山下造人行（1/1）

看着众人望向自已，孔宣也不好再隐瞒不说，毕竟这造人关系着六大圣人的成道。

孔宣道：这造化普通的没有灵智的生灵，只要用普通的材料就可行。但是如要造化与巫妖两族同等地位，有智慧、能修行、能分辨是非、能懂得道德礼仪的生灵，则需三物及出现大机缘。女娲道友可按吾等之形，造化先天人形种族，吾等可称之为人族，此人族不需化形，度过天劫即可成就仙道。

这三物嘛，其中一是灵土九天息壤、二是三光神水、三是混沌鼎，其中九天息壤及三光神水，吾游历洪荒时被吾所得，而乾坤鼎应该在祖师手中，可向祖师求来。

而大机缘如今也已来临，巫妖大战数千万年，造成洪荒众多生灵毁灭，因果业力之下，巫妖两族将两败俱伤，同时毁灭。而宇宙法则必将选择一新的种族代替两大即将毁灭的种族。所以说，女娲道友造化此生灵将是顺应天意，或许能凭此证道成圣。

说完取出十数粒九天息壤及数十滴三光神水，九天息壤乃是万土之祖，一颗息壤可化一方数万亿里的大陆；而三光神水则万水之本源、一滴则可成江河。

女娲道人取过息壤及装载三光神水的神器，接着对三清道人及孔宣施了一礼道：如吾能凭此证得圣人，必将与三清道友结下盟誓，与东方大陆共同进退。

三清道人齐道：那就先恭喜女娲道友得证圣人，元神寄托本源、不死不灭！

接着三清道人、孔宣及女娲道人便开始了论道。孔宣也从女娲的讲道中大有领悟，而孔宣的万物法则包含了造化、生命、物质、轮回、毁灭等规则，更是令三清及女娲大有领悟。

如此论道过后，女娲、三清道人及孔宣结伴到不周山脉，准备在不周山造化洪荒的第三个种族：盘古人族。

女娲、三清道人及孔宣摆下祖师香案。

四人对着香案上的鸿钧画像拜道：老师在上，由于巫妖相争，造成洪荒生灵毁灭无数，造下无数罪业。

请求老师借来乾坤鼎以造化新的种族，弟子等愿施教化于此种族，以让新的种族少争斗、多行功德事。

三清道人及女娲说完，突然画像上的鸿钧说了句：准了。

接着一个鼎身布有无数玄奥纹理的大鼎悄无声息的出现在众人面前。

三清道人及女娲道人大喜，看来证道有望。

如此，女娲道人及孔宣一边探讨造化、生命之道，一边对所要造化的生灵提出彼此的意见。数百年后，女娲道人在考虑得万无一失后，终于决定开鼎造化新的种族。