第631章 恶神信徒（1/2）

马超沉声道：

“今天陛下命你们去救我，我自然应该感谢陛下！

而且我大汉有五天帝，东方青帝、南方赤帝、北方黑帝、西方白帝、中央黄帝，我大汉皇帝便是五天帝下凡，化身人皇统御天下的。

按我的分析，你们的马自达神就是我们大汉的南方赤帝。

他用制度让人们向善，教会世人用火，教世人製作衣服、弓箭、陶器、乐器、农具，还教会世人耕种、畜牧、医药、绘画、狩猎，让世人过上了富足的生活。

佳將军说的马自达神让世人善行，要努力农耕和畜牧，使生活富足是一样的！

所以，我才说感谢陛下，就是感谢神。”

阿斗闻言讚许的看了马超一眼，心道：

“这个呆瓜为了拍马屁，脑子灵光起来了。竟然用道教和拜火教的天神的共同属性，强行把二者整合了起来。

不过，话说回来，拜火教的很多教义被其他宗教借鑑去了。

比如正宗的拜火教教徒每天要做五次礼拜，伊教显然是把这一招移植到了自己身上。只不过，拜火教是面朝火焰或者光明的方向礼拜，而伊教改为要面朝麦城所在的方位礼拜。

还有，拜火教视水、火、土为神圣，故反对水葬、火葬和土葬，教徒死后要实行天葬，尸体任由猛禽啄食或者被野狗吃掉。藏传佛教很显然受到了它的影响。

拜火教对於牛特別重视，像活祖宗一样伺候，甚至牛粪牛尿都是有价值的，特別是纯白色的公牛的牛尿，那是用来在葬礼上涂抹死者的，这一点与印度教颇为相似。

此外，早期的拜火教规定只有本族的人才能信仰拜火教，这种教义和犹教十分相似。

如果用马超刚刚的诡辩方式，大汉的五天帝可以分別与其他宗教的主神融合，进而融合诸多宗教，弱化其他民族的抵抗心理。”

想到这，阿斗笑道：

“確实，赤帝又称炎帝，以火为名，追求光明和公平，和拜火教的教义一样。看来，炎帝曾化身马自达神，在贵霜、安息等地普度眾生！”

佳佳张大了嘴巴，吃精地道：

“你……你们怎么敢如此褻瀆神！简直……太可怕了！你们不怕受到神的惩罚吗？不怕下地狱吗？

我敢向马自达神保证，你们已经不是第一次有这种愚蠢的想法了。”

这时。

关兴急急走进军帐，抱拳道：

“陛下，从前天到现在，军中將士多有受凉生病者，似乎还有传染的跡象，生病的人不断增多！今夜，已经有12名战士病死了。”

佳佳立即道：

“看吧！神降下惩罚了！”

阿斗没时间和佳佳爭论，道：

“先火化病死的战士，就地安葬。然后把生病的將士集中起来医治，避免他们继续传染其他人。”

“遵命。”

佳佳闻言心道：“汉人竟然实行火葬和土葬，他们是恶神的信徒么？”

阿斗顿了顿，又道：

“將士们都是什么症状！”

关兴道：

“將士们大多是打喷嚏、咳嗽、流鼻涕，有部分人开始发热、肌肉和关节酸痛、全身乏力，有人伴有腹泻。

还有些严重的將士，极其畏寒，四肢发冷，甚至神志不清。”

阿斗点头：

“流感！这是自限性疾病，稍加治疗，应该能在四到七天的时间里痊癒。”

佳佳亦是点头，大声道：

“瘟疫！马自达神降下的瘟疫！你们必须马上组织將士礼拜，若是心诚，第七个礼拜天就能康復！”

阿斗伏案刷刷刷写了3个药方，交给关兴：

“命军医寻找药物，给將士们煎汤服用！”