第1629章 1628.顶上三花各不同（1/2）

第1629章 1628.顶上三花各不同

五气朝元，是为太虚元仙。

在此基础上，再修成三花聚顶，则可成就大罗天仙之境。

所谓三花，亦称作三华，乃武者修行过程中自身所学一身武道意境的高度凝聚, 乃至於更进一步的突破升华。

精、气、神三华齐聚，便是居大罗一切时空自在之时。

三华修练次序，並不固定，取决於武者自身判断和选择。

不过，三华自有分別，如何选择，涉及到一定的取捨。

“燕师弟你的话，多半是先修气之华和神之华，精之华放最后吧？只是不知你最先选哪个？”徐飞看向燕赵歌问道。

理论寿命长，不代表真能活那么久。

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但这其中，有个很重要的碍难。那就是三华越练越难，先修成其中一华，並不会对之后修练其他两华有帮助，反而会形成阻碍，增大修练的难度。

剩余的寿命，够不够他再修成精之华，三花聚顶，渡过元天劫，突破至大罗天仙呢？

甚至遭受重创的时候，生命力更加顽强。

常言元仙寿命极限，乃是一元之数，即十二万九千六百年。

但这样的双花聚顶，强是强了，寿命极限，远低於一元之数。

正是因为这个原因，太虚元仙修练顶上三花，便需要自己做出决断和取捨。

高寒昔年所言“少天尊”之號已经实至名归。

因为严格说来，所谓元仙寿命极限, 有个前提。

这其中，便要费思量了。

反过来讲，修成神之华和精之华，理论上最有利於修练，意味著更充足的时间和更强的领悟。

自然生老病死和被人杀死，都是死亡。

极为疲劳，极为伤神的情况下，也更利於恢復元气。

气之华聚於顶，武者正面搏杀的战斗力將有明显的提升跃迁。

三华修练, 各有不同。

只是，能走到如今这个地步的人，谁不渴望更高的层次？

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同时，最重要的一点，大幅增长寿数。

换个角度来看，一个人实力越强，越不容易为他人所害，越不容易遭死劫，也等於变相提升自己的寿数和生命安全。

即修成精之华, 能凝聚於顶的元仙，才有基础去进一步追求十二万九千六百年的寿数。

气血反哺之下，身体躯壳，也將增强。

越近道境越艰难，这便是最直观的体验之一。

另一方面，则跟精之华有关。

古往今来，卡在双花聚顶层次的元仙，並不少见。

修成精之华，固本培元，直接体现就是，受伤之后，康復速度更快。

总体而言，不论攻防还是速度，乃至於反应灵敏程度，都將大幅度突飞猛进。