第11章 尊祖制、弘孝道（2/2）

果然，只听范济世朗声说道：

“臣以为，詔书尚有几处地方须格外参详，一者是擬制方面，如无特殊，歷代先帝的登极詔书惯例由內阁首辅领衔草擬，方阁老此举似有不妥，更易让有心人多想”

岂止是不妥，是大大的不妥。

在场大臣中，有几人將目光看向了韩爌，范济世口中说的是方从哲，实际矛头直接指向韩爌。

一句让有心人多想，更是將韩爌架在了火炉上，这是要復刻隆庆登极詔的旧事么？

“老臣惶恐”，方从哲和韩爌两人同时起身，向朱由校告罪。

“两位阁老请安坐”，朱由校对著两人摆摆手，“范卿继续”

“殿下，第二者则是在条目內容上，臣以为詔书前两条或可刪除。”

终於有人说到点子上了！

朱由校给了范济世一个大大讚赏的眼神。

在韩爌草擬的这份登极詔书中，开篇第一条直接就说，“皇考德意，具载前登极詔书，诸凡用人行政，奖诫兴厘，凿凿明备。所司务须遵承条款，按实举行，仍载入考成，以便稽核。”

核心就是泰昌皇帝定下的各项用人啊、发帑啊还有施政的各项举措，他朱由校不仅得认，还得接著干。

那他还发什么即位詔书，直接把泰昌皇帝的登极詔复製一份得了。

第二条是“祖宗旧制，斟酌古今，尽善尽美，原可永远遵行。今后內外大小衙门合行事宜，查照会典开载及累朝旧章，著实奉行。间或事久势穷，法宜通变，须明白奏请会议妥確始行，不许擅自更张，紊乱成宪。”

核心意思是祖制尽善尽美，轻易也不能变更。

即位詔书对於新帝意义重大，可以说是一份未来施政的纲领性文件，歷朝歷代还没见过哪个能自主的皇帝，刚刚登极，就给自己戴上两个紧箍咒。

此外，朱由校的不满地方还有不少，登极詔是施政纲领，应当高屋建瓴、提纲挈领。

全文一共43条具体条款，前半部分大体还算符合这个原则，但后半部分涉及到的內容太过琐碎。

什么京城內外官房店铺的房租、通州湾的税、永平府每年解纳惜薪司本色枣柴折色等等，这种事有司一道政令就可以解决，韩爌竟然通通都塞进了詔书中。

朱由校甚至不无恶意的怀疑，这韩爌家里，是不是有什么挚爱亲朋在从事这些行当。

这些细枝末节朱由校都懒得计较，最关键的前两条，已经被范济世给提了出来。

这让他心中大为畅快，这两条一个关乎孝道，一个关乎祖制，任你再不爽，也得蹲著。

但只要有人提了，甭管人多人少，这就是存在爭议，后面他就可以插言决策。

“殿下”

听到范济世的说法，韩爌再次起身解释。

“前条是因为先帝享国日短，诸多举措尚未铺排执行，这一条可彰显殿下自身的纯孝”

“后款是为了彰显殿下对祖制的恪守尊崇之意，也是为了安天下臣民之心。”

“即是尊祖制、弘孝道，才更应体仰歷代先帝即位詔书的真意，韩辅所擬，与歷代登极詔体例都不一致，何谈於尊？何谈於弘？”

范济世之前可是做了多年的礼科给事中，这种事情他懂！

“大伴，速速將自太祖以来，歷代先帝的即位詔书取来。”