第671章 授记 准佛 入五台悟道龙象！（2/2）
白得的绝世神功，白得的佛门祖宗人”身份，无需再钻研个什么。
顺其自然唄。
反正他本就欲要打破授记，强取佛果！
如今不正好顺水推舟，顺到离谱？
好事儿！
那就不用想太多，也无需改变他本身的修行目標和节奏。
不过...
孟传看向白宝师傅刚才所讲授记时候，合手拜会的方向。
那正是少林寺的后山，因玄牟闭关”封闭的竹林。
他继而问道：“师傅，那我何时能够取佛果，有了定光师傅的授记，过程中应该不会出现什么意外吧...”
白宝摇头：“隨时都可，怎料世事如幻，未来如虚空含万象，成与不成，没人可说得清。”
孟传眼眸闪亮一瞬，点头明悟。
试试就可知...
天色已晚，他告別白宝师傅回到自己的房间，沿途思忖：
取佛果这一过程，並非是在赌狗运”，成功与否与个人佛理、心境及因缘密切相关。
自己今日得了授记，算是因缘际会。
心境方面受到白宝师傅的点拨，也已不困不惑。
唯独佛理...
“我还是再沉淀一下吧...”
方才不明白的就太多，取果之际难免有疏漏。
好事多磨。
夜静阑珊。
灵山法界，大雄宝殿。
玄牟睁开眼，周际佛光温润如海，身后有一尊宏伟虚影散发透彻金光。
摊开掌心，金光浮涌之际肉纹毕现，深邃刻画著难以通彻的纹理，似凝聚因果，又是轮迴。
玄牟探手，手指网鬘结生，有如擎天巨柱，拨开浩荡云海。
悄然之际。
少林寺钵盂峰背山之面，竹林悄然解封..
寂静的夜。
月光洒落，铺上一层银沙，同样铺在了孟传周身。
从早上达摩洞中收穫，再到和无漏神僧、白宝师傅攀谈解惑。
此时终於得空了。
孟传搓搓手，看向识海中那枚金黄象印，忍不住咧嘴。
一波三折，还是到手了。
【般若龙象神功】！
据说此法入门乃至修行，动静都大的惊人。
居水翻江倒海，居山则崩天裂地，须有上上宝地修行为宜。
听绝明解释，了惑外出五台山，便是为寻一修行般若龙象的上上之所。
那他怎么办？
自然是在白宝师傅的月台山上修炼了..
那日大佛头造成的山体损毁，枯死的菩提树，仿若时间推移回到过去的结果”。
这便是所谓的转轮之道伟力。
修行时候，他再多破坏，也不过是白宝师傅挥挥衣袖的事儿，转眼恢復如初1
孟传方才就已经说好，白宝师傅笑而点头，让他自便。
那还说啥了。
可劲儿的造吧！
识海。
金黄丝线缠绕交错，托举一枚金象印记缓缓从海平面升起，悬浮於高空熠熠。
感知接触，印记渐显出新变化。
隱透佛光之际，印记的半身散成金雾，又匯聚成一条黄色金龙与象首交缠，灼而沉的厚重感油然而生。
般若龙象，至强至大...
孟传心中顿生出这样的感觉，好似无比的契合於他，简直是相见恨晚..
感知与印记对视几许，再探过去，欲要彻底触碰的一剎那。
“欸？”
视野陡变。
孟传眨眨眼，发现自己的手中，不知何时多出来一本巴掌大拇指厚的小册。
脑海中，同时传来温和又如古钟一般沉稳的声音：“般若龙象精要，老衲赠予师弟研习.”
嗯？
听声音怎么像是...
玄牟方丈来了？！
孟传大惊，转而平復。
方才，无漏神僧说的竟是真的。
被定光师傅给予授记，就真成了佛门第一大圣、少林寺方丈、世尊的师弟了真牛逼啊。
那以后自己是不是可以直接去藏经阁学习，不用找人代取了？
孟传一拍额头。
小了，格局小了..
那是铁定在寺內横著走了，藏经阁算个毛啊！
这层关係可谓通天，就是细想起来，辈分好像乱的不是一点半点..
无所谓了，真要用上的时候，那就扯虎皮做大旗。
无论寺內还是外界，依旧照常，省的天天掛在嘴边惹人生烦。
再怎么著，实力还是第一要务。
別个都是次要。
很快定心，孟传朝天际招招手，也没人回应他。
“我师兄比较忙...”
便重新將视线投入手上的小册。
笔墨未乾透。
果不其然，玄牟方丈的手抄册仅此一本，亦是刚刚誊写下来。
了惑当初学习般若龙象的时候，估计也没自己这般待遇吧？
不赖。
盏茶功夫。
孟传阅览完玄牟方丈的入门要窍，心中更加有数。
“不愧是玄牟方丈，世间唯一將般若龙象推演至第十层的男人...
入门之后，可根据小册子对照著来印证自身修行，但不可通篇照做。
神功精要，相当於答疑解惑的老师。
落实到具体的修行，每个人对於功法的理解、认知、路径等等，乃至肌体存在差异，感触皆不一样。
照做，绝然无法入道”！
当然，除非是直指入道方法的完整神功绝学摆在面前，手把手教你闻道、寻道、入道的整个过程。
如赵前辈的天渊法那样，才可如此。
般若龙象显然不行。
小册上记载，就连玄牟方丈这样的人物，都卡壳在第十层五十余年..
肉体之道的难度，可见一斑。
不过还好。
自己现在的肉身天赋，照册中记录所述，已经略胜於玄牟方丈。
隨著越来越多的横练特质加身，他的天赋无限拔高，早晚能將此法修成圆满，为人间带来直指入道”的横练神功。
孟传遥遥望见，那一天並不远矣..
幻想时间结束。
视线重聚识海，一把抓住龙象交缠之印，顷刻炼化！
意象世界，来了！
一股热流从尾巴骨氤氳，如利箭直上躥，好似点燃了整个脊椎。
玄武虚影遥遥升起，向下俯瞰。
微微頷首，消失无影无踪。
孟传眼前一黑，天地剎那翻转，光景陡变。
再睁开眼，得见气派景象，孟传口中喃喃：“五台山...”
佛门所言，文殊菩萨之道场。
他陡然间明悟了，为何此法叫做般若龙象。
般若乃是大智慧，亦是文殊菩萨的般若正智”代称。
龙象二者，前者是佛门认为最有力气的大力量”之物，象徵磅礴无匹的阳刚之力，以及纵横天地的神通之威。
后者象”，则为佛门圣兽，稳若须弥，静可镇煞，动则摧枯拉朽，象徵沉厚稳固的金刚之力，与慈悲护持的护法之威。
並称龙象，便是力量极致与王道威严的结合。
“此法的创法人灵空法王，果真是有大智慧之人！
般若龙象。单论龙象，易生暴戾，沦为蛮力。而无龙象，般若智慧流於空寂，难显神通，功法藉以文殊般若正智冠首，意在明悟以智慧驭蛮力，以慈悲镇凶威”...”
咳咳，孟传没那么有大智慧，一眼山河景色就可如此通透。
都是玄牟方丈在精要中说的，他也是来到意象世界当中，触景生情罢了.
抹一把脸，再回神。
孟传纵瞰山景，等待下一步的变化。
有些意象是不具备主观能动性”的，只能静待后续发展。
例如最早在大梵天法界之中，观看的黑雾摧毁佛庭整个过程，他就无法插手。
这类意象世界多是用脑感悟”。
而非赵前辈的天渊世界、戚帅的长拳意象等等，需要以身试法，死出经验..
定心神，碍眼的云雾被无形大手渐渐推到一边。
孟传与五台山距离愈发的紧凑，一股殊胜神韵直衝天灵盖，久久不散。
山峦巍峨，威德耸立，挺立於云海之间尽显庄重。
金光熠熠繚绕五台山体，继而丝丝绞缠匯於他的周身，以作牵引。
但见佛光照耀之处，皆现祥和。
孟传心神一动，忽而发现身形变幻得轻飘。
被大风推著急走，两侧的光景快速后撤。
直入五台深处，掩身苍翠之间。
一座冠如天顶华盖，硕大无比，较之月台上的变异菩提树，还要大上逾倍的菩提祖树”映入眼帘。
孟传鼻尖细嗅，莫名韵味滋生。
神色恍然之际，他显然明悟。
这里正是灵空法王的悟法之地，好比之彩霞山上的襄王坟，菩提达摩祖师如襄王一样，在此处留有神韵。
五台山。
一切都瞭然，怪不得了惑要去那里修行般若龙象功..
他暗暗记住此处，日后得空可去一趟，想来会大有收穫。