第1章 序言（2/2）

其中一真一假，分别有所针对。

书上所说的都是贾府的事，那甄府只在若有若无之间。

可见有形是假，无形是真。

即至黛玉的夭折，宝玉的超凡，写书的虽好如此说，又安知不是假托？

就照着写书人的意思说去，金玉烟缘，结为夫妇，表面是合的，然而一僧一寡，合而终离，这是人人看得见的。

木石姻缘，中途分散。

表面上是离的。

各位大大可以想想：所谓神瑛侍者，太虚幻境也到过，赤霞宫也住过。

即到了大荒山，来去无拘，行止无得，何难再至太虚幻境，与绛珠仙子相见，况且原书说的，宝玉闻知黛玉凶耗，即时痛哭昏厥，魂到冥间，遇见一人，说道：林黛玉生不同人，死不同鬼，目下已至太虚幻境。

如果有志寻访，潜心修养，尚有相见之期。

试问宝玉若不为他林妹妹，如何去做和尚？

既千辛万苦去做和尚，焉有不寻访林妹妹的道理？

由此看来，宝、黛虽离终必复合，与金玉姻缘的结果恰是相反。

但书中虽然揭出，读者未必领会得到，枉自替宝、黛伤心落泪，定非至愚？

那位闲客说道：“这部《红楼梦》续作，鄙人未曾深究，臆料必是就此发挥，揭破原书的真谛，唤破世人的假梦，故于书名上特标一”真“字，诸君以为如何？”