第164章 反秦的希望（2/2）

嬴野来了之后，先是开创出来了新式农具、以及租赁署这种东西，给了百姓们一个活下去的理由和办法，继而又是將秦律更改为法典，让他们不必再战战兢兢的活著了。

然后嬴野將田地收归国有，但是依照人口下发使用权，让他们有土地可以耕种，有土地可以吃饭。

最后，嬴野甚至还开创了咸阳学宫。

底层的黔首们有了土地耕种，有了一口吃的可以活下去了，他们不会愿意反秦；而稍微好一些的黔首则是有了盼头、不必再胆战心惊的担心什么时候违背秦律就死了、残缺了；更好一些的、可以读得起书的那些士子们也有了盼头——他们有更加广阔的未来！

大家都有美好的未来！

这种情况下，脑残才会跟著莫名其妙的人去造反。

还是那句话。

在你的生活过不下去、快要死了的时候，你什么都会相信的，包括歷史中的道教以及佛教都是这般迅速传播起来的。

比如东汉末年的太平道以及五斗米教、比如东汉年间的佛教。

他们现实中活不下去了， 就寄託於神灵，希望神灵来拯救自己。

但....如果他们的日子非常好呢？

这就涉及到一个很现实的问题。

一个无忧无虑、没有任何问题的富豪以及一个吃不起饭、快要活不下去的贫苦人，他们两个同时被面前的人诱惑“跟我一起造反吧，造反就能活下去”，谁会同意？

当然是贫苦人。

因为....我都特么的生活这么美好了，我跟你干明摆著要死的事情？我又不是脑残。

但贫苦人为了一口吃的，却是愿意干这样的事情的。

大贤良师碗里面可以治疗百病的“符纸”黔首们不一定知道他没用，但他们却一定知道，那碗里面的热米粥....可以让他们活下去。

项籍跟著项梁走到外面，脸上虽然依旧是迷茫的神色，但他却知道了自己这个时候只要不说话就行了。

跟著自己的叔父，什么事情都能被解决。

项梁则是招了招手，令站在一旁的侍从走了过来，吩咐他將书信带给另外的几家势力——他们必须是见一面了。

而后商议一下....

应该如何....反秦！

.... ....

雒越

王賁骑在马背上，不远处那里充斥著喊杀声，他的身旁东越王以及西越王两个人都是淡淡的看著那战场。

战爭几乎是一边倒，被屠戮的是雒越人。

“我看这土地再继续往外延续，大概就算是一个岛屿了吧？”