第132章 赴会（1/2）

第132章 赴会

古杭仙山讨魔诏，天下超凡者，大都买账。

因为有口皆碑，具体的说，这活动有三大好。

1，得名。古杭仙山有封灵道册，若真名能被其记载, 好处不少。

比如，影响超凡者度过三灾七难（有的是五难，有的九难，看业力）的概率。

2，得利。古杭仙山的活动向来厚道，来了就有见面礼, 走时还有酬劳, 不会让白忙一场。而仙山产出，自是菲比寻常。

3, 得实惠。开眼界，悟法悟道，结交人脉，资源交易……在群修大集结的背景下，更容易有所斩获。

而同样是参加这等盛会。

低端的，就是独自前往，或邀三五个同道一起。

高端的，则是在道兵的前呼后拥下，宛如诸侯会盟，前去应诏。

周宁虽然个人实力不怎么样，却在系统不遗余力的撺掇下, 早早的走上了军头之路。

如今又有白骨菩萨邀请，自然是不动声色间便享受高端的哔格。

路遇遇上牛哔大佬，也不虚。还能还白骨菩萨之前帮忙制造影道圣石的人情……

怎么琢磨, 这买卖都能干，都应该干。

那就走起？

稍等，有些事，还是先说好。

“大士，不知道您这次准备带何种道兵，又是何等章程。”

“法身骨将为肱骨，白无常为羽翼，煞妖为爪牙。你若是同去，便算是心腹。”

周宁心说：“白无常养成蓝图，是掌握在死道手中的、构成幽冥体系的一部分，白骨菩萨竟然不知啥时候拿到了。显然，大佬之间的py交易，这位也是玩的挺溜。”

周宁趁机推销道：“大士，虞国汇盟，关山路远，不知您对我掌握的传送门径之法，可有兴趣。”

“哦，你看上了我的《骨经》？”

“那是您独掌的根本法，我哪敢觊觎。我想要的是《黑天经》”

“之前就听闻，正道诸派试图向你问价传送门径等法，结果你道出各派隐秘法典, 今天算是见识了。

你如何知晓《黑天经》在我手中？罢了，这种好奇心还是不去满足的好。原则上，可以交易, 就看这传送门径之法的具体成色。”

所谓具体成色，不光是效果，还包括施法代价，以及掌握的难易度。毕竟这类术法，重在用，高价买个瞎宝，还惹一身臊气，何苦来哉。

而周宁闻言，笑了。

心说：“论易学易用，你们土著那一套，跟系统比，真就是弟中弟。”

说起来，周宁早先，也是双手双脚赞成‘伟力归于自身’的路数的。

他在刚穿越那会儿，还一度暗中嫌弃过金手指降维体系，没办法让他真正成长。一旦脱离金手指，他屁都不算个响屁。

对于心底深处，多少还有点追求的人而言，在愉悦的享受游戏模式之余，还是会为‘来条狗都未必做的比我差多少’的自我评价而失落和惶然的。

但随着时间推移，经历增多，作为一个用户，他开始认真考虑一些以前从未考虑过的问题。

比如，‘伟力归于自身’的本质是什么？

他认为，是人对力量捆绑及掌控的程度的追求。

人要想比同类、异类牛哔，必然得是有所倚仗的。

而力量，就是很直观的一种倚仗，它甚至是个代名词，就连智慧，也可以算作是力量的一种类型，更准确的描绘，综合实力，囊括了这一切，包括智慧、外力、甚至运气。

不是说了么，运气也是实力的一部分。

人越是对某个概念依赖，就越是害怕失去。

就比如在战场上，很多人对枪比对老婆还好，异常珍爱，抱着睡觉……

于是，力量捆绑的需要，就出现了。

且不说力量捆绑的愿望强烈度，与一个人的自信呈怎样的比例关系。就说这个捆绑。

伟力归于自身，自身，身，也就是躯壳。

修行，单灵根，双灵根，天灵根，这些也都是说躯壳。

说白了，这就和某些人生来就长了一张高级脸，而有些则需要不同程度的后天技术弥补，才能达到跟前者相提并论的程度。

那么，当灵魂存在，并且可以出窍，可以夺舍，可以独立存在的时候，躯壳，可不可以视作一辆车呢？

理论上，完全可以。

这就是躯壳乃是灵魂的第一工具，这样一个说法的由来。

那么，所谓的伟力归于自身，就好比买车时选择同类车型的豪华版，然后加了一堆高档装饰，以及各种改装。

当人离开这辆车时，捆绑程度是高是低呢？

所以说，纠结于捆绑的方式，是搞错了方向。

程度，才是关键。

一个只有一辆改装车，另一个有钢铁侠的豪车库，谁更牛哔？

周宁觉得是后者，即便这些豪车，都没有改装车的性能，也不及改装车开的顺手，但就凭一条，可以n次试错，就胜过前者。

更何况，不同人设，不同的玩法……

于是周宁想明白了，不再纠结于技术是不是真正掌握了。

他认为，这就象不再纠结于死的时候能带走多少东西一样。

死亡是一种终极失去。当这种失去发生时，什么都带不走。

相应的，捆绑的程度再高，也有破除的可能。

伟力归于自身就不会死了么？不会被困，不会失去了么？

显然不是。

躯体可以被毁灭，灵魂也能彻底消散。没有绝对存在。

所以，人追求的，其实是一个自己认可的阈值。

达到这个阈值，就有安全感了，就觉得成功了，自我价值实现了……

想明白了这一点，系统舔狗，就做的很安心了。

争取做一个对系统有用的、劳模式的优秀工具人，让系统没有解雇他的理由。

至于结局是什么，又怎样曲终人散，这个问题就像人终究会考虑自己将怎么死，如何死的体面些一样，先不急，急也没什么卵用，前路是黑的，绝对点，谁也说不上明天和死亡哪一个先来。

就这样，周宁自己把自己给说服了。

此时此刻，不以为耻，反以为荣，觉得土著们的苦修，真的是有点low。

很多时候，吃苦受累，就是在遭罪，而并不能产生所谓的磨砺效果。不需要磨了，磨出来的都是负面情绪，而不能转化为上进的动力，也不能强化某些必要的认知。

那还磨他干啥？

没办法，更多的时候，是因为没有更好的选择，没有好的解决问题的办法，只能是吃这个苦，受这个累。