第106章 百戏人生（2/2）

而弥罗手中的傩面，则是勾连这些名字力量的中心，所有的力量以其和核心，共同构建出一个完整的体系。但无论如何映照，这最后的一点核心，都无法被解析。

弥罗心神之中的宝卷之上，自然也就无法凝聚出新的名字，他只能通过自身和宝卷的联系，隐约知晓这傩面能够衍生出的名字之中，应当有一项【百戏人生】的能力。这一项能力，在弥罗的感知之中，应当有大幅度提升变化能力，或者大幅度提升幻术的能力，同时应该也有一些缺陷。

弥罗闭上眼睛，心神放空，让自身后天种种杂念退去，借助伴生之宝的能力，尽可能以灵觉去感知，去明悟。

而伴随着弥罗的意识不断放空，宝镜虚影照射出的光辉也越发纯粹、通透。

在镜光下的傩面之上，也是慢慢浮现出一点灵光，光中有着一个虚幻的，残破的小面具。

小面具出现的瞬间，宝卷之上所有虚幻的名字开始向内整合，将【百戏人生】的能力彻底凝聚出现、

第一次，弥罗的宝卷之上出现了名字没有凝聚，能力先单独凝聚的情况。

【百戏人生】人生如戏，亦幻亦真。大幅度提升同种类生命变化、共情能力，一定程度提升请神、幻术类能力，小幅度提升变化类能力。在扮演同种类角色期间，有极小的几率学会其部分能力。

注：百戏悲喜，非真是幻。如若将戏视作真实，将会污染本性心光，坏了根基。

弥罗看着这项能力有些惊讶，这还是他第二次看到大幅度提升的形容。

上一个拥有大幅度提升的，还是【露地白牛】的【如来虚相】。

可惜，【如来虚相】大幅度提升的是威仪，于修行作用不大。

同样，此次【百戏人生】大幅度提升的说同种类生命变化、共情能力，同样于修行无用。

而关于名字后面提升的描述，弥罗也是研究过。

这些名字的提升，大多是按照对应的境界进行提升。

又因为每个名字本身对应的境界高低不一，因此介绍的的时候，便统一用微小幅度、极小幅度、小幅度、一定程度、大幅度等形容词。

日后，或许还会有其他的形容，可大体应该不会变。

而不同幅度的加持，也非常有趣。

这种加持，除去受到名字本身蕴含的力量影响外，也会受到被加持之人自身心情，所在环境，以及身体状况的影响。

例如【香岩道人】和【香岩道童】都有极小幅度提升术法、科仪、符箓威力和学习能力，但【香岩道童】在面对弥罗传授知识时，学习能力会得到小幅度提升。

按道理，【香岩道童】的学习能力应该胜过【香岩道人】。

可实际并非如此，就香岩观内部的情况看，大多数【香岩道童】因为自觉性和心性原因，学习能力提升程度，不如【香岩道人】来的明显。

在弥罗同伴生之宝联系加大后，他才彻底弄明白其中的加成界限。

具体表现大概是极小幅度的上限有可能高过小幅度的下限，但正常情况下，极小幅度的上限不会超过小幅度的正常值。

一炁备忘录：

【如来虚相】行步安平，牛王睫相。大幅度提升威仪，对邪魔外道产生一定的威慑性。小幅度提升佛法悟性、佛属功法修行速度，更容易掌握带有佛门理念的术法神通。若是怀有慈悲心、功德心、救度众生之心，此项能力还可得到小幅度至大幅度提升。注：此为佛门之法，所能皆和佛法有关，佛法境界越高，此项能力越强，佩戴时间越长，佛道缘分越深。

【香岩童子】：青衣束发小道童，焚香洒扫挥法幢。在普明山香岩观内，极小幅度提升术法、科仪、符箓威力和学习能力，离开普明山后，根据离开距离效果将会逐步出现减弱的情况，距离越远，消减越强，直到完全消失。【面对从九品普明香岩观主、正九品普明香岩观主弥罗道长传授知识时，学习能力得到小幅度提升】

【香岩道人】早岁参仙风，求道入香岩。在普明山香岩观内，极小幅度提升威仪，极小幅度提升术法、科仪、符箓威力和学习能力，离开普明山后，根据离开距离效果将会逐步出现减弱的情况，距离越远，消减越强，直到完全消失。

(本章完)