第137章 黄粱一梦（1/2）

在一家酒馆內，昏黄的灯光摇曳著，几名阴阳师围坐在一张木桌旁，正低声聊著天。

其中一名阴阳师微微皱著眉头，神色凝重地说道：“听说了吗？经津主神在城市被一名华夏神明斩了，那可是经津主神啊！”

他的声音中带著一丝难以置信。

另一名阴阳师嘆了口气，回应道：“视频已经传的到处都是了，我也看到了，现在估计已经传的满寇国都是了。”

又有一名阴阳师摇了摇头说道：“这都什么事啊！神明失去了理智开始作乱，妖怪从作乱变成了击杀作乱神明来维护和平的存在，现在居然连华夏神明都可以隨意斩杀经津主神。”

“那可是武神之一啊！”最后一名阴阳师重重地拍了一下桌子，脸上露出愤怒和不甘的神情。

“我们寇国的神明竟然如此轻易就被斩杀，这让我们以后如何面对其他国家的神明？”

酒馆內陷入了一片沉默。

而不远处的林清歌正在给观眾介绍经津主神还有吕洞宾。

“寇国的记载中，伊邪那美生下火神迦具土时被烧死，伊邪那岐一怒之下拔出十拳剑杀死了火神迦具土。

剑背上沾的血溅到岩石上，生出了三位神，经津主神便是其中之一。

还有一种说法是血飞溅到磐石上，先化为磐裂、根裂二神，他们又生下了经津主神。

经津主神被认为是宝剑的神格化。

经津主神是神道中象徵刀剑威力的神，和建御雷神共同持有的神剑布都御魂被视为其力量的象徵。

在传说中建御雷神和建御名方神的战斗中，经津主神將神剑的力量具现化，帮助建御雷神击败了以勇武著称的建御名方神。

而经津主神的主要神社是香取神宫，他经常和建御雷神一起被人们合併祭祀。

经津主神传下了著名的香取神道流剑道和兵法，成为寇国武士和武者巫女们必修的术式之一。”

【建御名方神的黑歷史+1】

建御名方神：【我不是很想说话，我有保持沉默的权力。】

【真可怕，我居然產生了我上我也行的感觉。】

建御名方神：【喂喂喂，你很过分哦你知不知道？】

布都御魂：【弱鸡。】

【来自正主的认证。】

林清歌接著笑道：“至於吕洞宾，那可是华夏神明中玩抽象的鼻祖。

他的成仙之路大家应该都比较熟悉，黄粱一梦就是出自这个典故，当然了也有说是一名叫卢生的，但是吕洞宾成仙路跟这个脱不了干係。

在唐宪宗年间，有一位名叫吕岩的书生，他生得眉清目秀，气质不凡，一心求取功名。

两次进京参加进士考试，都未能金榜题名。

第三次进京赶考时进入了一个客店。

客店中，吕岩点了一份黄粱米饭，便坐在桌前。

等待黄粱米饭煮熟的间隙，吕洞宾遇见了一名道士名叫钟离权，也就是汉钟离。

钟离权一眼便看出了吕岩的不凡之处，心中暗道：“此人根骨奇佳，若能点化，必成大器。”

於是，他走到吕岩桌前坐下与之交谈，吕岩自幼熟读道书，与这位高士甚是投缘。