第1421章 岱屿的地府机制（2/2）

陆子清正暗暗叫苦，一扭头，面前已经排起了一条长队，许多陆吾和四角羊也全都有样学样，对着陆子清把鼻头凑过来，轻轻舔一下他的脸然后跑开，高呼：“山神真伟大！”

几头老虎舔过，陆子清的脸都麻了，全是口水。陆子清满脸黑线，看看后面那一条长龙，我去，你们怎么都来凑热闹？陆吾是九尾老虎，舔一下很疼的好吧？要不是老子脸皮厚……还有阎罗王和黑白无常、牛头马面，你们也排在队里是什么意思？黑白无常的舌头那么长，看得陆子清一阵惊慌。苏溪从剑心可以感应到陆子清的心理活动，忍不住一下子笑了。

陆子清松了口气，还好苏溪没有因为这个生气，也还好阎罗王没有跟着护山神兽们一起，采用“舔”的礼仪，而是拿出生死簿，对陆子清郑重道：“这是如今酆都鬼城的鬼籍，所有亡魂的名字都在上面，请上仙过目。”

这便等于是向陆子清表示效忠，毕竟他们现在所依赖存在的整个鬼域，都是陆子清创造的，陆子清等于是他们的主宰者。

陆子清对《生死簿》这种东西很好奇，便拿过来看了看，见里面写满了密密麻麻的名字，看也看不完，而且其中没有自己的名字，也没有写自己阳寿多少岁，便尴尬地还给了阎罗王。这个《生死簿》似乎跟传说中的《生死簿》不太一样，陆子清本打算在上面找到自己和家人的名字，这样就可以一笔勾掉，让全家跳出生死之外。说不定可以把湖阳也一笔勾掉，她就不止能活七十岁了。

阎罗王道：“在下名叫罗森，担任岱屿的阎罗已有三千多年了，不意会遭遇这样的变化，以后还要仰仗上仙照拂。”

陆子清道：“好说好说。”

阎罗王拿着《生死簿》解释道：“这是岱屿的鬼众名录，并不是用来记录阳寿的那一本《生死簿》，而是记录阴德的。只有已死之人的名字，才会出现在上面。”

在陆子清跟阎罗王说话的时候，依旧有很多护山神兽排着队舔过，把陆子清的手和脸都舔麻了。若是脸皮不够厚，真干不了这岱屿山神啊。用真气去隔开吧，肯定是不行的，神兽们就是想跟山神有亲密接触，记住山神大人的味道。

阎罗王跟陆子清简单交流了一下，陆子清大概明白了这个岱屿地府的管理机制。岱屿坠落到九幽之后，幽冥界所有无法转世的鬼魂，都会被集中流放到这里，这在阴间也是比较特殊的。由于能够来到这里的鬼魂，都是非常重情义的，所以鬼卒们的管理方式，也相对比较宽厚。之前也曾经发生过，有鬼魂受到刺激而变成厉鬼的情况，一旦发生了就会比较难搞。

阎罗王他们的日常所为，就是对其中不肯转世的亡魂进行开导，令他们放下执念。如果有鬼魂能接受转世，这就是阎罗王和鬼卒的功德，也是他们的力量来源。但也有许多鬼魂，像聂小倩属于被罚的，鬼卒们得守着这种鬼魂好好干活，惩恶扬善，一样能得到功德。

所以当出现了阴阳交汇的裂隙，能让阴阳两界的人交流一下，阎罗王自然会高度重视。如果有鬼魂见到寻来的亲人之后，能够放下执念，前去转世，对阎罗王来说就是很大的功德。最起码，都是可以阻止这些鬼魂变成厉鬼的。

(本章完)