第380章 民为贵（2/2）

翁万达隨即笑著看向唐顺之，后者笑吟吟的说：“天下事，不能一概而论。”

一旁的陶承学偏过头去，低声道：“近来，听闻南京城內书铺，多有禁书。”

翁万达很少出门，听了这话不禁一愣，唐顺之嘿然道：“洪武三年。”

“噢噢—”翁万达嘆息一声。

洪武三年，明太祖朱元璋刪《孟子》，自从之后，明朝的《孟子》就是残缺版了，原版的《孟子》被封禁。

而陶承学说禁书，显然指的是完整版的《孟子》。

被刪除的【君之视臣如草芥，则臣视君如寇讎】、【君有大过则諫，反覆之而不听，则易位】

都被补上了。

陶承学所指的不仅仅是《孟子》这本书，指的更是如今朝中的风向。

这两句话都与如今朝中的局势息息相关，所谓的【视君如寇讎】，所谓的【则易位】指向性都很明確。

唐顺之笑问道：“翁公最喜【孟子】哪一篇？”

翁万达沉吟片刻后说：“《离娄篇》。”

陶承学在心里吟诵【桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。】

这句话是如今对嘉靖帝倒行逆施的最好的詮释，

“晚辈却更喜《尽心篇》。”唐顺之大笑道：“民为贵，社稷次之，君为轻！”

这两句都是当年被朱元璋从《孟子》中刪除的，被朱元璋恨之入骨，但如今却成了朝中很多官员心心所念。

翁万达深深的看了眼唐顺之，唐顺之这句话其实可以反过来说。

君主是最不重要的，社稷是相对重要的，而为了民眾，为了苍生，为了百姓，君主和社稷都是可以捨弃的。

翁万达和唐顺之可能是南京城內除了陶承学之外，对舟山最为了解的人，比锦衣卫的陆炳、沈炼更了解，比视舟山为大敌的严世蕃更了解，可能只有裕王府的殷士詹可堪比擬—毕竟后者在连云內书房待过不断十日。

舟山在短短两年之內就有如此局面，舟山之主陈锐对民眾的重视程度是不能排在第二的，只能排在第一，比其在治军、军略、军械、水师、粮草各个方面的重视程度更高。

陈锐的方针与唐顺之这句话隱隱有不谋而合的味道。

以民为贵，以民为本。

翁万达轻嘆一声，其实他也能理解唐顺之，这位名满天下的大儒在出山之后，本欲一展所长，

结果谁都不肯用他，严嵩、严世蕃不肯，徐阶也不肯。

而嘉靖帝的倒行逆施让唐顺之满心的愤慨，这位心学门人最愤慨的还有满朝官员只顾著爭权夺利，根本没有將百姓放在眼里。

如果陈锐在前世对心学略有了解的话，就能很轻易的发现，唐顺之如今的心性导致其向著泰州学派的方向转移，更注重百姓日用，更注重造命在我。