第521章 温静皇后与朕无嫡子（1/2）

荣妄真真是走了狗屎运。

虽说顶著“上京鬼见愁”这么个名头，可他到底姓荣，生来便是皇亲贵胄。

既有威震朝堂的荣老夫人坐镇府中，又得陛下宠爱疼惜，如今更与有兴盛门楣之才的裴桑枝订下婚约。

可话说回来，荣国公府的门第，难道还有什么更上一层楼的余地吗？

这般安排，岂非白白浪费了人才？

说到底，像他们这般青黄不接，子孙不振的门户，才真正需要裴桑枝这样的人物来振兴族运啊。

说到底，还是他们这些自詡识人无数的老傢伙看走了眼，未能及早识得裴桑枝这颗明珠，抢先揽入自家门下。

想当初永寧侯府闹出那桩真假千金的荒唐事时，他们还当作一场笑话旁观。

失策，失策！

荣妄心下纳闷儿，这群素来在朝堂上德高望重的老臣，怎么一个个都用这般眼神瞧他？

那目光实在有些陌生。

仿佛在看一只偷鸡的黄鼠狼。

其中，还隱隱透著几分掩不住的嫉妒。

这简直是天下红雨，太阳打西边儿出来了。

嫉妒他什么？

是嫉妒他姿容出眾、家世显赫，还是嫉妒他那独一无二、聪慧卓绝的未婚妻？

又承了片刻目光的洗礼，荣妄不闪不避，只轻哼一声，毫不示弱地回望了过去。

老臣们这才悻悻收回视线，个个端出眼观鼻、鼻观心的庄重模样，仿佛正全神贯注於朝堂议政之中。

其实，事到如今，已无多少可议之处。

帝心分明已属意裴桑枝的提议，

若无意外，皇后的身后事，便大抵依此章程而定了。

然而，並非所有官员都看得明白內情，也並非人人都懂得识趣。

裴桑枝话音方落，便有官员当即反驳：

“皇后既已因失德被废，依祖宗之法，丧仪自当降等。前朝早有先例：废后不得入太庙配享，梓宫不可入帝陵，仅以妃嬪之礼下葬。”

“更何况，废后乃服毒自尽，此举更损皇室体统与顏面。”

“且不说其他，单是废后自尽这一桩，便已是轻慢君恩、犯下大不敬之罪。自踏入宫门之日起，妃嬪的身份尊荣、恩宠眷顾皆由天子所赐，性命自然也当归於皇家。自戕之举，无异於『辜负圣恩』『厌弃君上』，实为对皇权的公然蔑视。”

“裴女官所议，恐怕……是过於避重就轻了。”

元和帝方才稍霽的面色再度沉了下来，眉宇间凝起一丝压不去的烦躁，眼底沉鬱如化不开的浓雾。

那神情分明在说，倘有官员再敢阻挠，他便是不惜毁了这多年仁君之名，也要对这些朝臣动以严刑。

裴桑枝见状，心中暗叫不妙，当即扬声道：“此非避重就轻，而是功过须得分清。

“皇后娘娘虽有纵容之失，然其多年安定后宫之功，亦不容抹杀。”

“这一点，诸位大人是否承认？

“且娘娘薨逝之前，仍居凤仪宫，一切用度皆依皇后分例，未曾削减。

“至於大人所言自戕属大不敬，依礼法確有此论。然皇后此举，非为对抗陛下惩处，亦非有意辱没皇室威仪，实乃以死谢罪。”

“二者之间，本质殊异。”

“皇后服毒前，已怀明確认罪之心，亲笔写下罪己书，坦然承认己过，字字句句皆是对陛下的愧悔，绝非单纯畏罪逃避。

“故下官恳请大人，在將『大不敬』之罪加於皇后之前，不妨细思娘娘那封绝笔信，其间是否字字恳切、句句悔悟？皇后正是以死谢罪，欲保全皇室清名。”

其实，方才那人所言並非全无道理。

自古及今，歷朝歷代妃嬪自尽，皆非“一死了之”这般简单。

其核心皆在冒犯皇权、违背宗法，更是牵连家族的重罪。

可眼下，陛下分明已决意让皇后梓宫入帝陵、神位入太庙配享。

若群臣再爭执不休，彻底激起陛下心中逆反，以致他力排眾议、与朝堂闹僵，甚或斩杀几位冒死进諫之臣……

继而，这份逆反若再转为对秦王的愧疚，化作一份迟来的慈父之心……那才是真正的得不偿失。

荣老夫人心疼陛下，荣妄孝顺陛下，而她见不得秦王好过，秦王也看不得荣妄风生水起。

这局面若搅动起来，只怕要乱成一锅滚粥，任谁路过都能舀上两勺浑水尝尝滋味。

裴桑枝的一番话既未全然推翻礼法旧制，却也將“自戕”二字从大不敬罪名中剥离，赋予“以死谢罪”。

原本欲再驳的老臣，嘴唇动了动，未立即出声。

几名原本依附成老太爷的小官窥见风向，忙顺势见缝插针，齐声道：“陛下，臣等以为裴女官所言在理。”

“皇后娘娘虽有过失，然其入宫多年，主持六宫、素有孝惠之德，今又以死明志。若因其一时之失而尽掩平生之功，確有不妥。”

“臣等恭请陛下，保全皇后娘娘最后一份哀荣。”

一些对皇后存有唏嘘，心怀不忍的官员，此刻也斟酌著开口：“陛下，皇后之过在於纵容亲族，然其本人素行尚端，六宫多年亦算安寧。今既已自裁谢罪，若仍以废后极礼处之，恐伤陛下仁德之名，亦令后世议朝廷失之苛酷。”

“臣附议，裴女官所言在理，恳请陛下从宽操办皇后娘娘身后诸事，稍全其体面。”

臣子们陆续进言，方才那些激愤要求严惩的声音，渐渐低了下去。

陛下与废后，终究有三十载夫妻情分。

这些实实在在的情谊，难道真能说断就断？

更何况，裴桑枝那番话虽细究之下不无牵强调和之嫌，可乍一听去，却也勉强有几分道理可循。

若再坚持將废后葬於西陵，倒显得臣等咄咄逼人，似有挟制君上之嫌。

好在陛下並未打算全然拋弃礼製法度，那么折中而行，未尝不是君臣之间的一种默契与妥协。