首页 > 其他类型 > 游走神话,要我偷耶穌尸体? > 第326章 真要等死后?

第326章 真要等死后?(2/2)

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他微微前倾身体,一字一句地问道:

“可是修习那《太平要术》的缘故?”

张角闻言,身体几不可察地微微一震。

他沉默了下来,屋內一时间只剩下油灯灯芯偶尔爆开的噼啪轻响。

许久,他才缓缓抬起头,目光似乎穿透了屋顶,望向了渺远的过去,带著几分追忆,几分感慨,更带著几分难以言说的复杂情绪,缓缓开口,声音低沉而沙哑:

“昔年,我於山中採药,遇一老者,鹤髮童顏,宛若神仙。他自號南华老仙,言我身具道缘,授我三卷《太平要术》……”

“他当时言:『汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。』”

张角收回目光,看向余麟,脸上的苦涩之意更浓:

“如今我这般模样,或许……便是行了那『代天宣化』之事,触犯了某种忌讳,亦或是……终究未能完全领会仙人所传真意吧。”

他苦笑摇头,最后补充了一句:“也或许,”

“是我张角起了异心,当年救济天下,立天下大公之心以失。”

余麟只是听著,没有出声。

据《后汉书》记载,在黄巾起义前的二十多年,全国特別是北方地区水灾、旱灾、蝗灾异常频繁。

例如:“大水,百姓飢穷,流冗道路,至有数十万户,冀州尤甚。”

短短的一句话,无需过多的描写,便能直观感受到当时是怎样的人间地狱。

而从公元171年开始,全国范围內爆发了可怕的大瘟疫。

在医疗条件极差的古代,瘟疫是“降维打击”,导致“家家有伏尸之痛,室室有號泣之哀”,甚至出现“灭门”的惨剧。

另外地方豪强与官员勾结,疯狂兼併土地,导致大量自耕农破產,沦为流民或豪强的佃户。

《后汉书》直指“官吏放滥,奸邪无穷”,底层官吏如同豺狼,对百姓敲骨吸髓。

正是在这种极端绝望中,张角和他的太平道出现了

在瘟疫横行、无医可寻的情况下,张角採用 “符水咒说” 的方式为百姓治病。

宣扬的《太平经》思想,批判贫富悬殊,描绘了一个“人人无贵贱,皆天所生”的公平世界,这对於在现实中看不到任何希望的百姓来说,具有致命的吸引力。

因此,即使前期因为门下弟子唐周的背叛导致起义失去先机,但隨后仓促间的起义也是八州並举,天下响应。

虽然他失败了,但他彻底敲响了东汉丧钟。

只是,或许在这个过程之中,他真的变了心,生出了其他的想法...........

余麟没有细细探究下去的想法,只是起身留下一块玉佩,道:

“既然如此,那就不多叨扰道友了,若是有什么事情,可有这个传音给我。”

“我会替道友做一件事情,当做將来取走..........嗯。”

“祝道友大业顺遂。”

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