第一千四百六十二章 同吃同住出通事（2/2）

在这个过程中，佛门与道门罕见的联手，將所理解的东西总结、匯总並分享。

经过一个月的朝夕相处，道衍、宗澄、张至臻、张云纵等人，已然了解到了土著的一些话与手势，手握拳头再鬆开，是表示有袋鼠，如果接一个碰腮帮子的动作，那就是想吃袋鼠肉了……

最原始的翻译人员，可不就是融入对方的生活，一点点去理解。

不过在这一个月里，道衍、张至臻等人听到最多的词汇就是“呱呱”，那意思是，这是什么……

毕竟宝船之上，有太多太多这些土著不知道的东西了，这呱呱，那呱呱，吃的是什么呱呱，喝的是什么呱呱，连如何如厕都呱呱。

土著首领及一边比划手势，一边用土著语言说：“我们，帮忙。”

岁、石等首领也跟著表示要帮忙。

这些首领如此积极，可不是因为勤劳，几天不干活痒痒，而是因为接受了礼物。

精美的陶瓷，丝滑的绸缎，这在他们眼睛里就是绝世奇珍，人家给了东西，自己就应该有所表示，既然他们都在干活，咱们这些人也不应该閒著。

道衍下了船，將土著的请求告知顾正臣。

顾正臣並没有直接答应，而是对道衍说：“明日柵栏合拢之后，允许土著下船，之后孩子老人留在城里，青壮、妇女离开去挖矿，告诉他们，每干十五日，准他们回来团聚两日，每次休息四百人。”

道衍问道：“这些人也要留在城內吗？”

顾正臣呵呵一笑：“你还是没將他们当大明人看待啊。”

道衍心头一惊：“阿弥陀佛，说起来，我还是著相了。”

大明人，土著人，外貌特徵区別很大，这无时无刻不提醒著道衍，他们並非大明人。

可问题是，佛法之下，慈悲不论人种，对万物都应该慈悲。

道衍不是一个真正沉醉於佛法的和尚，至少不如宗澄纯粹。

道衍、张至臻等人也掌握到了法子，与土著沟通，说到底只需要和部落首领沟通，首领发了话，他们的族人便会听从，至於部落里的人怎么想，並不需要太在意。

土著里族长的地位，和顾正臣在水师的地位一样高。

反正大明有无数对土著来说稀奇的东西，比如拿出半尺长的珊瑚，这土著都疯了，如此美丽神奇的东西，压根没见过……

翌日。

內城三里柵栏已完全修好，甚至为了防止有毒蛇钻进来，还从船上拿来了不少槓板归的种子撒种在柵栏下。

槓板归，蛇倒退、刺梨头或者老虎刺，在大明属於相当常见的一类野草，叶子呈三角形，如犁，梗上长满刺，別说是蛇遇到了不敢爬，就是人从槓板归草丛里过，那也得小心。

最主要的是，这玩意还是治疗毒蛇咬伤的一类药，不过这玩意估计在澳洲不太適合，这一带的蛇主要是太攀蛇，毒性堪称最强……

土著从船上下来，进入三里內营。

水师开始划分土地，西面一片给土著居住，一户一块宅基地，暂时以帐篷代替，然后宅基地前打上地桩，地桩上写上號牌，號牌一式三份，土著的男人一份，族长一份，朱樉一份。

朱樉接过一块块號牌，总感觉眼前黑乎乎的。

娘的，看先生这意思，当真打算让自己镇守在澳洲啊……