第8章 童话的结局（2/2）
“难道你的意思是说…………”
“对，我和珊嘉讨论过了，我们觉得，不，我们确认：昨天最后你遇到的那个人，他是一位真神。”
昨日在围杀索斯神王后，因为神姬突然失约不至，维若拉强行打开空间通道，让众人返回，然而所有人都会合了，连神姬都出现了，琼恩却始终不见踪影。
意识到情况不对，珊嘉和维若拉再度折返寻找，正好看见琼恩被一个老人抓住。
眼看琼恩受制，维若拉正要上前解救，没想到那位老人比她还激动。
他直接甩手把琼恩丢到一旁，冲着珊嘉大吼大叫，喋喋不休地指责她言而无信，背弃承诺。
奇怪的是，他一直称呼珊嘉为“雅公主”，似乎是认错了人。
也可能并没有认错。
相对于老人的暴怒和激动，珊嘉的情绪要平静得多，她完全没有理会对方，而是直接展开《命运长夜》，呼啸的飓风从书中涌出，朝老人扑过去，瞬间将他碾成粉碎。
“他死了？”琼恩诧异。
他是和这个奇怪的老人交手过的，不说毫无还手之力，但也是完全被压着打，哪怕动用了作为底牌的神力，也没有半点胜算。
这样的强敌，怎么会被如此轻易地击杀，虽说珊嘉机械降神也不是第一次了，但之前都是以有心算无心，而这个老人很明显对珊嘉的“过去”有所了解，“雅公主”的称呼就是明证，既然如此，他怎么可能不做任何防备，就这样冒冒失失地出来送死？
“当然没死，这只是他的一个化身，”维若拉说，“我推测，他这次现身，应该只是为了确认珊嘉，或者说雅公主的存在。”
琼恩看向珊嘉，姐姐点了点头。
有关琼恩姐弟俩和伊玛斯卡帝国之间的关联，之前就已经达成过共识，要在团队内有限度地公开，只是没有恰当的时机。
如今借着这次的意外，珊嘉顺势告知了维若拉一些内情，也是为了请她帮忙提供意见，集思广益。
就目前来说，实际上尚无充分证据，证明珊嘉和小雅、雅公主这三者就是同一个人，但就掌握的情况来看，这种可能性的确存在，而且不小。
不止一个人把珊嘉看做小雅，现在也有人指认珊嘉是雅公主，假设他们都没有老眼昏花认错人的话，那么小雅就是雅公主，这个结论似乎可以成立了。
实际上，从琼恩的内心来说，他已经基本确认了这一点。
枫公主的日记，虽然记录的是一位精灵公主的少女时代，却让他意外窥见了“小雅”的浮光掠影。
日记中的小雅，其实和珊嘉并没有什么相似之处，无论相貌、性格还是脾气，都没什么共同点。
但琼恩看完之后，心底总是忍不住会产生一个疑问：小雅既然能够为枫公主设定“命运”，让她真的完全实现了自己的愿望，变成了莉法尔——那么，她会为自己，设定什么样的“命运”呢？
枫公主说，要遇见得早，要抢位置，那么琼恩此生，最早遇见的是谁呢？
琼恩喜欢姐姐，迷恋姐姐，上辈子明明有了小雅这样完美的未婚妻，却仍然对凯瑟琳念念不忘，那么这辈子，凯瑟琳出局，谁变成了他的姐姐呢？
雅公主是一位神秘人，在伊玛斯卡中后期的历史记载中若隐若现，在幕后影响着帝国数千年的政局，几乎没有人见过她的真面目，只有这个名字悄然流传。
这样了不起的大人物，在琼恩想来，世界上应该不会太多，如果雅公主就是小雅的话，他半点不会感到意外，反而觉得这才是理所当然。
至于小雅是如何能够跨越数千年，这种简单的问题，琼恩甚至都懒得去思考，大概是她又发明了某种延命的方法吧——任何超越常理的事情，只要说是小雅干的，那似乎也就变得没什么好奇怪了。
尽管如此，琼恩仍然有些疑问，难以索解。
珊嘉是“凤凰”皇室，这点已经确定无疑，而在枫公主的日记里，小雅清楚地说自己是一位“学者”，尽管她是诸侯之女，却没有灵魂印记。
琼恩并不觉得小雅会在这件事上欺骗枫公主，也完全没有必要。
那么，小雅是如何从学者变成了皇室，是在转世的过程中，完成了这一转变吗？
琼恩并不了解奇械师转世的具体细节，但在他的记忆中，小雅曾经对枫公主说过，轮回转世是皇室才能使用的能力，她是学者，走不了这条路，所以琼和她两人才会各自折腾出奇葩的方法，想要为她延命永生。
既然如此，她又是如何完成转世，并且让自己获得灵魂印记的？
小雅和阿拉莎，又是什么关系？
从目前来看，似乎是小雅转世成为阿拉莎，阿拉莎再转世成为珊嘉，看起来没什么问题，从时间顺序上也完全能说得通，但有一个很难解释的地方是：前世今生，原本是完全对应的，琼是琼恩，小雅是珊嘉，枫公主是莉法尔，凯瑟琳和扎瑞尔，依然还是凯瑟琳和扎瑞尔，那阴魂城主夏多是谁，他为什么会冒出来？
琼恩并没有自恋到认为世界应该围着自己转，无论前世还是今生，都是他有负于人，如果小雅对他心灰意冷，另寻幸福，那也是他咎由自取，虽然不能说乐见其成，但也绝不会觉得有什么不对。
问题是，如果小雅是珊嘉，那么说明她的心意仍然在琼恩身上，那中途这一段插曲，就显得格格不入，十分怪异了。
当然，这些问题都不是什么迫在眉睫的当务之急，眼下需要考虑的是：昨天出现的那位老人，是什么身份？
和小雅是什么关系？
为什么会在这时候突兀地出现？
他接下来会做什么？
和琼恩这种赝品不同，维若拉是货真价实的传道巫师，神祇选民，虽然只是短短地见了一面，但她可以百分之百地肯定，那位自称无名氏的老人，乃是一位不折不扣的神明——不是东域特产的神王，而是符合中土大陆标准的真神。
虽然他确实不怎么强，而且似乎精神状态还有些问题，但“神性”是毋庸置疑的。
然而即便以她的博学广识，也完全看不出丝毫端倪，判断不出这位神明的身份来历。
“基本上，我敢说凡是近两千年来，只要是在中土大陆上曾经存在过，展现过神迹，传播过信仰，有信徒，有教会的神明，我即便不能了如指掌，至少也有所耳闻，”维若拉说，“但我想来想去，始终找不到哪一位神明，是能和他对应上的。”
“所以你认为他是一位东域本土的神明？”琼恩沉吟着，“可是我从来没听说东域有真神啊，一直都是神王统治。”
“在神王之前呢？”
“神王之前是伊玛斯卡时代，奇械师们不信神吧。”
“首先，不信神，不代表没有神明存在，”维若拉指出他的错误，“其次，奇械师不信神，不代表其他人不信啊；再次，伊玛斯卡也未必就是东域历史上的第一个王国吧，在此之前呢？”
“也是。”
说到底，大家对东域的历史了解太少，尤其是上古时代，近乎于一无所知，谁也不知道那时候究竟是个什么状况。
考虑到这是一个奇幻世界，各个地方都有神明，如果说东域偏偏从来都没有，反而是一件很不合逻辑的事情。
“那你们查找资料的结果是什么？”
“没有结果。”维若拉说。
欧贝伦留下的资料浩若烟海，而且都是纸质的，没有电子化，又没有什么智能搜索系统，连个目录索引都没做好，单纯靠人力来查找，就算琼恩把妹子们全体发动，不眠不休地看一年，也未必能看得完。
短短一天时间，又能找到什么呢。
“那么，我们姑且假设他是一位东域的神明，然后呢？”琼恩问，“他的立场是什么？他和小雅是什么关系？他所谓的被欺骗，又是怎么一回事呢？最关键的是，他早不出现晚不出现，偏偏在我们杀掉索斯之后冒出来，这就很古怪啊。”
“不知道，我们只能根据现有的一点蛛丝马迹来推理，”维若拉说，“我有一个猜想。”
“你说。”
“我们先判断基本立场，”维若拉说，“已知，小雅或者说雅公主，是伊玛斯卡的幕后执政者，而神王们，是帝国的颠覆者，所以他们之间必然是死敌，这点没有疑问对吧。”
“当然。”
“这位无名氏，他自称与小雅有约定，有合作，那么我们可以认为，他和神王也是敌对的。”
“差不多吧。”
“就像你说的，他的出现和索斯神王的死亡，必然存在某种因果联系，否则太过巧合，”维若拉说，“考虑到他和神王的对立立场，我们是否可以认为，是索斯一直在压制着他的出现。因为我们杀死了索斯，从而将他释放了出来？”
琼恩沉吟着，“也不无可能。”
“所以我的猜想是这样：在伊玛斯卡的晚期，某位东域的神明，和小雅达成了契约，他帮助伊玛斯卡抵御神王，但战败了，被索斯神王所禁锢封印。昨天我们杀死了索斯，从而导致了他的出现。”
“那他口口声声说的，被小雅欺骗，又是什么情况呢？”
“谁知道，可能就像他说的，小雅许诺了报酬，但没有兑现？这个故事告诉我们，欠债是不对的，劳动者是有可能为了讨要薪水，一直追上几千年的。”
废话，欠债当然不对，尤其是欠打工人的钱，我还知道有人武力讨薪，最后推翻了政府，把自己的头像印到货币上了呢。
琼恩觉得小雅不像无良老板，不至于做出欠薪这种没品的事情，不过话又说回来，那位少女的脑回路也挺奇葩，和正常人迥异，不能以常理度之。
在不知道具体情况之前，还是不要匆忙做判断的好。
“等一下，这里有个细节，我前面忘了说，”琼恩忽然想起来，“这位无名氏，他认识巴尔。”
昨天的战斗中，琼恩先是使用了莎尔的影火，老人并没有什么特别反应，视若寻常，但后来琼恩使用巴尔的杀戮神力，凝聚成锋刃藏在手臂中，居然一举奏功，差点就把敌人的半截胳膊给切了下来。
而且很明显，无名氏对于巴尔的力量似乎格外敏感和畏惧，还叫出了名字，这点似乎值得分析，
“他或许不认识夜女士，却必定认识巴尔？”维若拉也觉得奇怪，如果他是一位东域的本土神明，被索斯神王囚禁封印，那么他不认识莎尔女神是很正常的事情，但他为什么会认识巴尔呢？
从琼恩的描述来看，感觉上他和巴尔不仅仅是认识，打过交道，说不定还动过手，吃过亏。
难道巴尔来过东域？
“这不可能啊，”维若拉说，“巴尔是在耐色瑞尔陨灭后，以凡人之身登上神位，距今大概一千五百年左右，他受诸神协定的约束，无法进入东域的。”
诸神协定是中土七神和东域神王在大约四千年前签署的，对中土大陆的所有人类神明都有约束力，禁止他们进入东域，巴尔也不会例外。
而且巴尔的神位，是继承了死神耶格的一部分神职，而耶格正是诸神协定的签署七神之一。
无论从哪个方面来看，巴尔都是不可能来东域的。
所以，是维若拉前面的推测从一开始就错了？
这位无名氏，根本就不是东域神明，而是来自中土大陆？
但这又不对了，还是那个问题，有诸神协定在，他一个中土神明，怎么跑来东域的？
“你为什么不请梅菲斯小姐来问问呢？”珊嘉说。
“对对。”
琼恩一拍脑袋，有当事人在这里，直接问不就好了，何必和维若拉在这里瞎猜呢，自己真是糊涂了。
他赶快把诺娃请过来，“那个，伯母啊，我请教一个问题。”
“嗯？”
“巴尔陛下的交际圈怎么样，呃，我的意思是，陛下的敌人…………是不是不少？”
“当然，我主是杀戮之神，仇敌遍天下。”
“…………那这些敌人中，有没有一个外表看起来像是位老人，长得么，倒也没什么特征，也没拿什么标志性的武器，也没穿什么特别的衣服，就是挺瘦的，头发胡子都乱糟糟的，似乎很畏惧陛下的力量——有没有这么一位神明？”
诺娃认真地思考了一会，点了点头，“有，大概有十七八个长这样的。”
“…………”
“所以你到底想知道什么？”诺娃问，“你直说好了。”
琼恩于是把事情简要说了一遍，总之就是遇到了一个悖论，如果那个无名氏是东域神，他不应该和巴尔打过交道，如果他是中土神，现在就不应该出现在东域。
因为完全找不到他的资料，所以只能从巴尔这边着手，尝试看看能否有所发现了。
“这也没什么好奇怪的吧，”诺娃说，“我主也是曾经在东域待过很多年的，如果说他在这里有这么一位昔日的仇敌，也很正常啊。”
“…………等等，你刚才说，巴尔陛下曾经在东域待过很多年？”
“嗯。”
“怎么可能？他成为神明的时候，诸神协定早就生效了，他不可能来东域。”
“对，但我主是凡人成神，”诺娃提醒，“在登上神位之前呢？”
在成为杀戮之神之前，巴尔是一位凡人刺客，要说他那时候来过东域，倒也不是不可能，所以“无名氏”遭遇的，是凡人时的巴尔？
但这还是说不通，作为凡人的巴尔，是如何向“无名氏”展示神明的力量，并且让无名氏如此忌惮、畏惧呢？
“哦，这个啊，其实有件事可能你们不知道——当然知道的人原本就寥寥无几，”诺娃轻描淡写地说，“在很久很久以前，我主也曾经是恩瑟神王的一员。”
“还有这事？”琼恩大惊，“怎么从来没听说过？”
“废话，这种教会的机密，怎么能随便告诉不相干的人呢。”
“那你怎么就这么轻描淡写地说出来了？”
“我女儿的男友，以及他的女友们，不算不相干的人。”
“…………”
据诺娃说，巴尔最初是一位恩瑟的神王，领地位于恩瑟帝国的南方，后来放弃神王的身份，成为凡人，再后来获得死神耶格的一部分神职，成为杀戮之神，加入中土大陆的神明之列。
在东域时，他是丰饶之神、繁殖之神、雷雨之神，以及杀婴之神。
“…………等等，最后一个是什么？”
“杀婴之神，因为我主喜爱以婴儿作为祭品，他是所有‘婴儿’和‘幼童’的天敌，”诺娃解释，“只要是婴儿，面对我主都毫无抵抗之力。”
废话，我也行好吧，你给我找个婴儿来，你看我能不能打得过，这居然都能拿出来吹嘘？
实在是太搞笑了吧。
你说出这种话的时候，自己都不觉得羞愧脸红吗？
“婴儿是一个概念，初生的人是婴儿，初生的龙也是婴儿，初生的神明，同样也是婴儿，”诺娃笑了笑，“我换句话说可能比较容易让你理解：我主是一切‘初生的存在’的天敌。”
“所以你的意思是，”维若拉听懂了，“那位‘无名氏’，可能是一位初生的神明？”