第14章 你一个镶蓝旗的跳什么（1/2）

早上七点半，东北大学的第一食堂里瀰漫著肉包子和豆浆的混和香气，这个点来吃饭的大多是准备去上早八课的本科生，各个睡眼惺忪。

赵书尧端著一个不锈钢餐盘，找了个靠窗的四人桌坐下，餐盘里放著两根油条、一屉小笼包和一碗热气腾腾的豆浆。

將餐盘推到桌子正中，从运动裤口袋里掏出手机，平放在豆浆碗旁边，右手拿起筷子夹起一只小笼包，左手拇指熟练地在屏幕上向下滑动。

赵书尧咬破小笼包的麵皮，汤汁在口腔里爆开，视线却落在评论区。

舆论激发了这届网民极大的反骨和创作热情，尤其是关於满清早期皇室“换亲”和三角恋的论点，已经成了评论区最大的乐子。

有个id叫“歷史吃瓜群眾”的网友，不知道熬了几个小时，竟然硬生生用绘图软体做了一张详细的《清初皇室联姻伦理图谱》。

图谱里密密麻麻全是箭头，指来指去，最后完美形成了一个闭环。

底下的评论彻底炸了锅。

“我咋看著他们这关係，咋就这么不正常呢？”

马上有人跟评：“这关係不用咋瞅都不正常，你要瞅著正常，那就不正常了。”

第三个网友直接排起了队：“你们搁这绕口令呢，他们不正常才是正常的，要是正常，那就是才是不正常呢。”

第四个网友更逗：“你们都让开，让给我来说，其实我也说不出来啥，我瞅著也是真不正常！”

最后，一个带著学霸头衔的课代表下场总结：“其实很简单，就是一个未开化的家族內部搞的资源闭环通婚，在他们的观念里没有任何人伦约束，纯粹把女性当成稳固权力和財產的筹码，所以赵学长说他们是没开化的人，一点毛病没有。”

赵书尧咽下嘴里的包子，看著屏幕上这串极具东北二人转风格的跟帖，差点笑出声来。

上一世在学术圈摸爬滚打，被人联合打压得喘不过气，赵书尧最终悟出了一个血淋淋的道理，面对那些掌握话语权的人，你绝对不能陷入“自证陷阱”。

只要你开始拿史料去证明自己没造谣，对方就会用无数个放大镜去找你史料里的错別字，用繁文縟节把你拖死。

最有效的方法，就是学习老一辈的打法——提出问题，扣上帽子，让对方去解释。

我拋出“满蒙换亲”，我拋出“思想阉割”，我不负责论证它有多严重，我只问你阎崇年，这种行为算不算千古一帝？

你不回答，我就给你扣上“替封建余孽招魂”的帽子。

这套逻辑虽然看著粗暴，但用来对付这帮长期垄断定义权的人，简直是降维打击级別的神兵利器。

赵书尧喝了一口豆浆。

就在这时，视野前方投下两道阴影，两个身材高大的男生一左一右，直接坐在了赵书尧对面的空位上。

赵书尧动作没停，抬起头，打量著对面的两个人。

左边的男生留著平头，穿著一件黑色夹克，眼神里带著一种毫不掩饰的审视，右边的男生稍微胖一些，戴著半框眼镜，双手交叉放在餐盘旁边，脊背挺得很直。

这个点食堂空位很多，这两个人端著餐盘却根本没有打饭，空荡荡的不锈钢盘子里什么都没有，这绝不是来拼桌的。

“有事？”赵书尧放下汤匙，抽出餐巾纸擦了擦嘴角。

“你就是赵书尧。”左边那个平头男生开口了，用的是肯定的语气，声音压得很沉。

“是我。”赵书尧把废纸扔进旁边的垃圾桶，“找我有指教？”

右边那个戴眼镜的胖男生身体前倾，看著赵书尧的眼睛，语气极其严肃：“我们是歷史系和满语选修班的同学，认识一下，我叫鄂斌，他叫佟达。”

赵书尧点了点头，没有接话，鄂和佟，满族八大姓里的两个分支。

鄂斌见赵书尧不为所动，眉头皱了起来，继续说道：“我们两个人都是满族，而且，我们家里都有明確的族谱传承，我们祖上，是正经在旗的镶蓝旗。”

他说“在旗”和“镶蓝旗”这几个字的时候，下巴微微扬起，语气中透著一股深深的篤定与自豪感，仿佛这几个字代表著某种不可侵犯的神圣光环。

赵书尧看著两人，搞明白了对方的来意。

这两人是看了网上的视频，觉得自己的民族自豪感和家族荣誉受到了侵犯，跑来兴师问罪了。

“哦，镶蓝旗。”赵书尧靠在椅背上，双手抱胸，“这年头家里还能留著完整族谱，挺难得的，所以呢，两位镶蓝旗的后裔大清早连饭都不吃，端著个空盘子坐到我面前，总不会是来找我探討清初旗务分配的吧？”

佟达拍了一下桌子，力道不大，但声音很响：“你不用在这里阴阳怪气，我们今天来找你，是因为你昨天在讲座上，包括后来你在网上发的那些言论。”

佟达深吸了一口气，语气变得十分严厉：“你那些话，全都是带有极强主观偏见的胡编乱造，你把正经的满蒙联姻说成是低俗的『换亲』，你把大清皇帝对国家的治理说成是贪图享乐，你这是在刻意抹黑我们八旗先祖！”

鄂斌紧跟著补充：“你的言论现在在网上造成了极其恶劣的影响，严重损害了我们家族和整个八旗后裔的名誉，我们要求你立刻刪除网上的视频，並且在学校的校园网论坛上，发帖向我们公开道歉。”

一前一后，逻辑清晰，诉求明確。

食堂周围几个经过的学生注意到了这边的动静，纷纷放慢了脚步，目光不时地往这张桌子瞟。