第五十二章 《降魔经》（2/2）

教主、经书、信眾，这是宗教三要素，朴雄宰既然在调查这个机构，就不可能不去收集他们的经书，在经书中寻找他们传道的目的。

这是他让助手约瑟混进鹿野苑聆听布道的时候，通过电话手抄下来的。

顾常明接过了朴雄宰摘抄经文的笔记本，翻开：

【世间的光明与黑暗是互相关联的，也因为有黑暗存在，守护光明的人將显得更加耀眼……】

【躲在光之河里的蔡氏听著，你是一头野兽，你是血跡斑斑的困兽，別因世人只看见你的黑暗而悲伤……】

【带著混沌气息的81名魔军將会出生在这世上，它们是蛇，是世间的恶，是威胁世上善意的存在……】

【在如来慈悲的微笑下，四头野兽终將贏得与蛇之战，並重获新生，如来明亮的光芒会永远守护你们……】

“下面呢？”

这一页就写了四段话，顾常明往后翻，想看看还有没有。

“没了。”

朴雄宰就回答。

“鹿野苑布道的內容很少，他们大多数时候都是聊一些最近发生的事，彼此发表意见，然后询问信眾有谁需要帮助，然后就现场募捐。”

看起来就是很正常的慈善布道佛堂。

问题是，它不向信眾收取任何功德款，反而是对信眾慷慨解囊。

这才是最可怕，也是朴雄宰盯上它的原因。

“朴先生知道金帝释吗？”

顾常明突然问道。

“不知道，这个人很有名吗？”

朴雄宰想也不想地就回答。

“你手上的经文，就出自於他写的《降魔经》。”

顾常明把笔记本还给朴雄宰：

“金帝释，出生於1899年，是东方教的教主，被誉为是成为神的人类，达到了成佛的巔峰，被誉为弥勒菩萨的化身。1985年，他解散了东方教，之后销声匿跡。”

顾常明看向朴雄宰的眼睛，认真道：

“你所调查的鹿野苑，就是他解散东方教后创立的。”

“弥勒菩萨，未来佛……难怪会叫作鹿野苑。”

一连串的信息穿起来，终於让朴雄宰怀疑这个所谓的金帝释和鹿野苑有关。

“『经书里的如来』，指的应该就是金帝释，那，四大將军、困兽、还有81魔军又是什么？”

一边询问顾常明，朴雄宰一边打开了手机，点开谷歌瀏览器搜索金帝释这个人，结果差点被这个人辉煌的人生覆歷亮瞎了眼。

如果这上面写的东西都是真的，那，朴雄宰觉得，称呼金帝释一句“在世活佛”確实不过分。

不说別的，单单是为义勇团独立运动筹募资金，就可以称得上是民族英雄，更別说他在佛学界的崇高地位和影响力。

“四大將军，指的是佛教四大天王，祂们原本是印度为祸人间的恶鬼，在遇见佛祖后，被佛祖渡化，皈依佛门，成了护卫佛祖、捕捉人间恶鬼的守护神。”

“所谓困兽，就是四大天王未皈依佛门时，因为欲望与执著祸害苍生，造下无明杀业，如困兽一般。”

“既然你已经知道了《降魔经》在现实里有著对应的现实人物，那么四大天王在现实里也是存在，他们守护著金帝释，替他斩杀所谓的81魔军。”