第五章 出离心、菩提心（1/2）

释空云大师的问题很突然，无论是谁在被一个真正的高僧询问是否愿意做其弟子，他都会犹豫，而不是开口就拒绝或者是同意。

这是人面对重大抉择时本能的停顿。

除非其早已心有所属。

顾常明低头，看到了捧在手中的《大日如来真经》，顾常明默默看著封面上那尊施与愿印和无畏印的大日如来佛，佛陀的眼睛无声地看著他，似乎也在等待他的回答。

或许，从他临死前踏入雪域高原、选择天葬、布施天地的时候就已经为今日佛缘种下了种子。

一个无父无母的孤儿，拖著病身，不远千里跑去藏地，只为把自己还给天地，这种事，说出去大概会被人笑脑子有病。

但对顾常明来说，只不过是生於天地，还於天地。

“大师为何选择我作为您的弟子？”

沉默了良久，顾常明问出了自己刚才就想知道的问题，他不理解，为何这位法师要收自己为徒。

他有什么地方吸引到人家了？

“这是菩萨的指点，也是贫僧和你的缘。”

释空云大师让长真法师將谢启明带去另一间客房，房间內只留下顾常明两人，他定定地看著顾常明的脸，仔细端详，才说道：

“贫僧知道你为何而来，亦知晓你將往何处去。”

释空云大师一边说著，一边起身，缓缓走到顾常明的面前，和他相对而坐：

“你看著贫僧的眼睛，然后告诉贫僧，你看到了什么。”

释空云大师注视著顾常明的眼睛，平静地说道。

闻言，顾常明没有多说什么，直视眼前释空云大师的双眸。

都说眼睛是读懂一个人心灵的窗户，但现实往往很多人都不敢和別人对视。

大师的眼睛很乾净，很清明，就好像是，一面明镜。

顾常明以为，他会在里面看到自己的倒影，然而不是。

他看到了一尊菩萨。

一位赤裸上身细腰、下身穿裙、戴耳环、手鐲、项圈瓔珞等饰物，手结妙音天印，头戴饰有阿弥陀坐像菩萨冠的菩萨。

顾常明不认识这位菩萨。

就在顾常明疑惑这位菩萨为何跟他熟知的菩萨形象不同的时候，他眼前的人影变了。

在他的眼中，坐在他面前的人不再是释空云大师，而是一位菩萨。

刚刚他在释空云大师眼中看到的那位菩萨。

在顾常明恍惚之间，慈悲庄严的菩萨伸出了一只纤细的手，轻轻抚摸过顾常明的头顶，一瞬间，顾常明的头脑一阵清明。

在菩萨掌心落下头顶的那一刻，顾常明的心神中顿时生出了这尊菩萨的名號。

隨即，顾常明低头，双手合十，诵念菩萨名號，礼敬尊者：

“南无阿嵯耶观音菩萨！”

这是对於一位菩萨的尊敬。

等顾常明抬头再看向眼前，在他的眼前，却不再是阿嵯耶观音，而是释空云大师。

仿佛刚刚的一切只是假象，如梦似幻。

但顾常明心里就是知道，刚刚眼前发生的一切都是真实不虚的。

所以，究竟释空云大师变成了阿嵯耶观音，还是阿嵯耶观音变成了释空云大师？

顾常明心里隱约有了答案，不过他还是先回答了刚刚释空云大师问他的问题：

“我看见了大师，也看见了菩萨。”

释空云大师的脸依旧严肃庄重，但脸上的皱纹稍微有了和缓，点了点头，然后又摇摇头：

“你看清了，但没有完全看清，但这不是你的问题。你可知，法兴寺传承的是哪一脉？”

顾常明神情微微一顿，这话题的转折会不会有点太大了。

不过他还真不知道法兴寺的法脉传承，对於佛教，他了解的除了净土宗、禪宗，剩下的就是临死前了解的藏传佛教，但也仅仅只是道听途说的皮毛而已。

所以顾常明摇了摇头。

“法兴寺修行的，是阿吒力法脉，亦是密教的一种，由赞陀崛多神僧在唐朝自西域摩伽陀国传经而来，奉阿嵯耶观音为主尊，摩訶迦罗为大护法。”

释空云大师没有意外顾常明不了解，毕竟这年头也没几个人会在进入寺庙道观之前专门了解其传承，只是耐心解释道：

“若是你不愿意出家，亦可以接受灌顶成为一名师僧，作为一名在家弟子，这是阿吒力教和其它佛门密教的不同之处，但是……”

释空云大师看了眼顾常明手中的《大日如来真经》，眼神波澜不惊，无有一丝起伏，无欲无求：

“若要精进修为永不退转，护持正法，则需具足圆满。”

“贫僧再问你，你可愿拜贫僧为师，皈依三宝？”

从顾常明在这个世界睁开眼睛看到《儿歌三百首》，再在车上《大日如来真经》又救了自己一命的时候，顾常明其实就已经明白，自己这辈子已经和佛门绑定了。

如今只不过学什么法，拜什么师的问题。