第163章 青华隨下界，做客武夷山！（1/2）

《入劫封神，开局司掌风雷三灾》 - 文笔惊艷，情节跌宕起伏！

洪荒之中的神职权柄本就是世界的大道本源显化，內蕴无上大造化，只是凡俗修士难以撬动其中的伟力。

辛环创出的神国修行法，乃是借用天道功德，撬动修士自身的神职权柄，待得本源演化，自可圆满功成。

到时候，修士可凭藉脑后神国演化出独属於自己的世界本源权柄，进而执掌一道，功成至大罗金仙一境。

这一道，说白了，就是功德成圣版本的世界修行之法，乃为下下策。

世界一道，亦分三六九等。

最上者，当效仿盘古以力证道，演化一方大千世界，此后功成大罗。

次者，以大道元神融合此中天道权柄，成为这一方大千世界的主宰。

再下者，修行神国，助本命法宝化天道圣器，再以大功德演化世界。

上者之法，须身化万物，有殞身之危，歷亿万之劫，方可功成大道。

不过此道一成，即可超脱大千世界，成为力压天道之上的伟岸存在。

换句话来说，以力证道者，虽已身陨，但化为了阿赖耶识，成为了天道意识，掌控此界的一切大道造化。

天道五十，遁去其一。

世间的芸芸眾生，皆为天道的养料，亦可助力此间道主求得大超脱。

待得天道圆满，道主自可证道，超脱大千世界，此中所得功果最大。

以元神演化天道。

其中所得的功果则又再次之。

修士成道后不能超脱大千，但能掌控一方无尽世界，可凭藉芸芸眾生的道果，圆满自身所修的无上大道。

若有机缘，等到世界晋升，亦可凭此中造化，证就无上的混元大道。

大道圆满后可超脱大千世界，不再受限於一界，亦可身游三千世界。

神国修行法，修士能以身合道。

此法虽有万般好处，但其道果受制於天道，不可超脱，亦不可掌控。

哪怕成道，亦只受限於此界，此后浅底困蛟龙，自此再无超脱之机。

三者道果，亦有高下。

以力证道者，成道后，道行直入混元，可为混元金仙，得准圣道行。

化身天道者，成道之后，得证大罗金仙道果，为证道境的大罗金仙。

以身合天道者，成道之后，功成大罗神仙，为悟道境的大罗金仙。

大罗金仙，生有四道境。

前二境为大罗神仙，后二境为大罗金仙，一者为散数，一者入真流。

二者之间的差距也堪比是云泥之別，道行与神通，更不能以里相记。

“此间事已了，本皇自去也！”

高明高觉拜入青华门下后，轩辕大帝留下的这一缕神念也徐徐消散。

此间大因果亦就此了结，从此以后，辛环与轩辕大帝之间因果全消。

轩辕大帝以两件先天法宝，换来了高明高觉的前途，自此了结旧情。

对於青华大帝来说，他收得了左右护法，寻得了两位弟子，又平白得了两件先天法宝，可谓是一举两得。

“青华道友！”

“还请隨我移步武夷山！”

眼见轩辕大帝圣驾远去，辛环復又开口邀请起了青华去到武夷山中。

“固所愿也，不敢请尔！”

青华大帝將元圣儿召来，又骑上九头狮，身后绽放出百亿祥光，一行三人架起云光，復又离了棋盘山上。

九灵元圣脚下生风速度极快，未过片刻，一行三人就来到武夷山下。

抵达武夷山中，辛环復又降下云光法架，但见他打出一道印诀，山中地气勾连，很快又有一处门户大开。

“贫道所居的洞府名唤升真元化洞天，此为洪荒三十六洞天之一，自得洪荒天道护佑，其內自成一界。”

“此中之门户，亦直通域外！”

“武夷山升真元化洞天並非是在洪荒之中，而是远居混沌海，这山中的大阵，亦可算作是一方传送阵。”

“入得此间，破得此阵！”

“即可进入到武夷山洞天也！”