第626章 因果源头（1/2）

但景元却觉得这还不够。

他再次运转元心印，將五太的道韵注入庆云之中。

万道万法皆在其笼罩之下，诸天万古皆在其映照之中。

庆云悬於景元头顶，缓缓旋转。

庆云中三炁五宝沉浮，元始道场若隱若现。

景元端坐於庆云之下，衣袂飘飘。

宛如开天闢地之初的第一尊神祇。

就在这时。

一股玄之又玄的感悟涌上心头。

五太圆满，五宝归位，五德循环。

这一切的完成，让景元触摸到了万法之源、因果之始的本质。

世间万法，皆有来处。

每一件事物的发生，都有其前因。

每一条法则的运转，都有其源头。

那么，万法的源头是什么？

一切因果的起点，又在哪里？

景元心中浮现出《元始金章》的总纲。

元始者，万物之始也。

此乃一切存在的起点。

这便是“诸果之因”！

不是某一种具体的神通，不是某一条具体的大道。

而是一个概念：万法的源头、因果的起点、一切存在的第一推动力。

景元此前虽已修习元始九印，对“元始”二字有所领悟。

但却从未如此清晰地触摸到，“诸果之因”的本质。

此刻五太圆满、五宝归位。

他的道行达到了一个新的高度。

这层窗户纸便一捅即破！

“诸果之因，便是『始』。”

景元心中明悟：“万法皆有其因。

而此因之源头，便是元始。

元始不是时间上的『最初』，而是逻辑上的『根本』。

一切存在，皆以元始为根；一切因果，皆以元始为源。”

他心中豁然开朗。

五太的圆满，让他亲身经歷了“从无到有”的完整过程。

太易、太初、太始、太素、太极。

正是“因”逐渐显化为“果”的过程。

而那个最初的“因”，那个在太易之前、连“虚无”都尚未诞生的原点。

便是诸果之因！

景元將这份领悟融入庆云之中。

先天无极元始庆云骤然一震，云中三炁五宝齐鸣。

一道玄之又玄的大道气韵，从庆云深处升起。

那是“诸果之因”的概念显化。

无形无相，却又无处不在；无声无息，却又震古烁今。

至此，景元成就了“诸果之因”的位格。

它不是法宝，不是神通。

而是一种权柄、一种对大道本源的掌控。

执掌诸果之因者，便是一切因果的起点。

万法皆由我出，万因皆由我立。

景元端坐於庆云之下，身后铺陈开元始道场。

三炁流转，五宝沉浮。

诸果之因的道韵，如一轮明月悬於眉心。

这便是道君之境的真正圆满。

诸果之因初成，景元又感应到了另一股呼唤。

那是“终”的呼唤。

有始必有终，有因必有果。

诸果之因是万法的源头。

那么与之对应的，便是万法的归宿。

诸因之果！

景元心中浮现出一道剑意。